千里始足下,高山起微尘 吾道以如此,行之贵日新

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回答人的补充 2010-02-09 22:05

终于找到了 叫《续座右铭》 千里始足下,高山起微尘 文\\\\疏影横斜梅

昨天,在孩子的一位师长家一本字帖上看到“千里始足下,高山起微尘。吾道亦如此,行之贵日新。”白居易的《续座右铭》,哦,没看过,赶紧拿起细看,只见师长在上面密密麻麻的写满了注解,我非常喜欢,就却之不恭地直接抄来了,回家后,又查找补充了一点点,师长,学习了,再加上得罪了。嘿嘿,孔乙己是怎么说的啊:窃书不谓偷也,还是偷书不谓窃也,反正是这么个意思,拿来主义,活学活用嘛。 无道人之短,勿说己之长。 施人慎勿念,受施慎勿忘。 世誉不足慕,唯仁为纪纲。 隐身而后动,谤议庸何伤? 无使名过实,守愚圣所臧。 在涅贵不缁,暧暧内含光。 柔弱生之本,老氏忌刚强。 行行鄙夫志,悠悠圣难量。 慎言节饮食,知是胜不祥。 行之苟有恒,久久自芬芳。 ————崔子玉〈〈座右铭〉〉

我国北方地区农历6月6日,民间保留着祭祀冥府判官崔府君的习俗。其实,这个崔府君原是人间一个小小县吏。相传隋唐期间,乐平县有对崔姓老年夫妇久未有子,前往北岳寺求嗣,当晚夫妇两个做了同样的梦:一位仙童送给他们一个盆子,说盆里的两枚玉是天帝所赐,令夫妇俩各取一玉吞下。后崔夫人怀孕,于隋大业三年(公元607年)6月6日生下一子,取名崔珏,号子玉。二十六岁科考考得功名,派任路州长子县当县令。他办案公正,政绩清明,深得百姓爱戴。他的传说故事很多,说他昼理阳事,夜断阴府,是个仙吏。一次,一个猎人犯法,崔问他愿在这里受罚还是到地狱受刑,猎人以为人未死不会下地狱,于是说愿在地狱受刑。晚上睡觉,梦见自己在棺材里,一黄衣小吏将他拖到大殿,抬头一看,是“阎王宝殿”,判官正是崔府君,于是就判他减福减寿,犯人悔之莫及。

当然,以上传说纯属虚构附会(但此人此座右铭是真实的),这反映千百年来百姓大众的心愿和呼声,于今也当有现实

意义。

有感于此,大诗人白居易也做了一首《续座右铭》。

崔子玉《座右铭》,余窃慕之,虽未能尽行,常书屋壁。然其间似有未尽者,因续为座右铭云: 勿慕贵与富,勿忧贱与贫。 自问道何如,贵贱安足云。 闻毁勿戚戚,闻誉勿欣欣。 自顾行何如,毁誉安足论。 无以意傲物,以远辱于人。 无以色求事,以自重其身。 游与邪分歧,居与正为邻。 于中有取舍,以外无疏亲。 修外以及内,静养和与真。 养内不遗外,动率义与仁。 千里始足下,高山起微尘。 吾道亦如此,行之贵日新。 不敢规他人,聊自书诸绅。 终身且自勖,身殁贻后昆。 后昆苟反是,非我之子孙。 ———白居易《续座右铭》

古人尚能如此言轻意重,高山景行啊。

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