《西藏诱惑》民族元素浅析

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1.西藏电视发展轨迹

我国的电视事业虽然比发达国家起步晚,但经过近50年的奋斗,尤其是改革开放十几年来的迅猛发展,已跨入世界电视大国的行列。这不仅表现在电视的普及率、传播手段的现代化、节目质和量的巨变上,还表现在少数民族电视的成功发展上。

西藏电视事业应该说从无到有、从小到大,在不断积累中发展壮大。如今在西藏电视也已经成为藏族人民须臾不可缺少的精神食粮。我们可以从培育期、发展期和加速期三个阶段看西藏电视事业走过的路程。

1.1培育期(1976—1984年)

我国少数民族电视诞生于20世纪60年代,起步时间基本上与内地省份大致相同。一九七六年九月,西藏电视台才开始筹建,两年的筹备到一九七八年五月一日,成功试播黑白电视节目,拉萨人民首次看到电视,终结了全国最后一个省区没有电视转播节目的历史。

1.2发展期(1984—1997年)

一九八三年,党中央提出“广播电视是教育、鼓舞全党、全军和全国各族人民建设社会主义物质文明、精神文明最强大的现代化工具,是党和政府联系群众的最有效的工具之一。这无疑对少数民族地区广播电视的迅速发展起了决定性的作用。

一九八五年,对西藏电视台而言是一个重要的转折点,一个里程碑,经过近十年的筹建,一九八五年八月二十日,在西藏自治区成立二十周年前夕,西藏电视台正式成立了。四年后又建成西藏卫星地球上行站,实现了地、县转播站同步播出西藏电视台的节目。

一九九六年二月八日,国务院批准在西藏建设600 座乡级太阳能广播电视卫星接收站,西藏的电视事业实现了跨越式发展。

1.3加速期(1998年到至今)

从上个世纪末开始,随着国家实施“西新工程”为少数民族电视的快速发展提供了契机和动力。

“西新工程”解决了西藏、新疆等边疆地区的广播电视覆盖和少数民族语言节目译制问题,改善了少数民族地区广播电视技术设施的条件,扩大了覆盖面,提高了这些少数民族地区的广播电视覆盖率。

随后西藏拉萨、日喀则、昌都等地建起了九座1kw发射功率等级的中转台。无线信号得

①林青.中国少数民族广播电视发展史[M].京:北京广播学院出版社,2000. ②胡正荣.中国西部广播电视发展战略[M].北京:北京广播学院出版社,2003. ③索群.西藏电视事业及发展战略[J].中国藏学,2005,(3).

④尼玛扎西.电视为西藏插上了腾飞的翅膀[J].西藏艺术研究,2005,(3). 2

到加强,电子对抗能力得到了提高,实现了节目时间的延长。截止二00九年西藏已经完成有线电视数字转换用户三万七千五百四十户。可以收听到二十二个国家和地区七十多个频率广播。其中二十多个频率是用藏语播出的。如今,西藏电视台以成为一个更好了解西藏的窗口和一个对外宣传的桥头堡。

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2.《西藏诱惑》

2.1创作背景

之前,西藏卫视的内容传播在其中并不具备足够的竞争力。乐观地看待这个问题,这意味着西藏卫视在全国的影响力还有很大的提高空间。如何在最短的时间内,迅速缩小差距并进一步寻找到自己的特色?首先必须开掘、发现本栏目独特的资源优势,同时又必须符合电视栏目自身常规的生产、传播规律。《西藏诱惑》作为西藏电视台推出的大型特色化栏目,其本身就拥有其独特的资源优势。西藏有太多的神秘和神奇:希特勒为什么两次派探险对进入西藏?通往香格里拉的神秘路线在哪?天上为什么会掉下舍利子?谁能解开格萨尔王传唱艺人超常的记忆之谜?真的有座帕巴拉神庙吗?那些天珠到底是哪来吗?这些重重迷雾纠结在一起,充满了神秘色彩,人们对悬疑和神奇的关注所引发的节目收视预期资源正是这档栏目创办的背景。

2.2创作的诉求

西藏历史悠久,地形复杂多样,民风民俗独特个性,且是我国非物质文化遗产的富集地。西藏的极具魅力引起大众的关注,而西藏优秀的民族文化需要与外界进行交流,需要借助新媒体(《西藏诱惑》栏目)来,对西藏独特的文化予以时代化的艺术表现。

2.2.1宣传需要

具有悠久历史的西藏民族文化,是璀璨的中华文化的重要组成部分,其独特的民族风情和博大精深的艺术魅力,是其他民族文化无法比拟的,藏民族的文化有赖于电视这种传媒加以表现和再现,要宣传西藏的传统文化,就必须从提高节目文化品位入手,让世界了解大美西藏的自然风光、民俗文化以及经济社会发展和西藏人民生活的巨大变迁。

从宏观角度看,当前我国电视栏目存在的主要问题是:精品少,次品多;创新少,克隆多;高雅少,粗俗多;经典少,快餐多。浮躁情绪蔓延下高档的有文化品位的、有长期保留价值的、让人回味的电视节目越来越少,看了不烦、百看不厌的精品成为观众的一种奢求。《西藏诱惑》在众多栏目中脱颖而出,让人有种眼前一亮的感觉。从文化发展的角度看,精品是文化的积累,精品构成了文化发展的主流,在西藏文化发展的每一个历史阶段,都有一批精品作为时代标记流传下来。打造节目的文化品位就是要出精品栏目,精品的本质是创新、突破和个性。《西藏诱惑》栏目遵循的就是这样的规律。

《西藏诱惑》栏目进入了从“描述生活”到“发现生活”境界。从《西藏漫游》的每一处风景每一种风情到《藏地密码》深度探秘的每一个未知每一个悬疑之谜。栏目都让人感受到了创作者对西藏独到的解读和深刻的理解。文化品格的高低直接影响节目形象的优劣,例如在《经典西藏》节目可以流于一般的介绍,在每期节目中创作者都会挖掘出潜藏在每一段故事中深层的文化内涵,用解读探寻的方式让那些跨越时空故事依然感动着今天的我们。在

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《藏地密码》中主创人员基于对西藏宗教、地理、民俗以及藏民族深刻的了解,使栏目呈现出了藏民族文化的核心价值观念,节目中不仅满足了受众的视觉还被西藏的博大精深的文化所感动。

2.2.2旅游业发展需要

西藏是我国旅游资源极为丰富的地区之一,有别于其他地区独一无二的自然风光和独特人文历史、民风民俗《西藏诱惑》以准确的栏目定位,丰富的节目内容和正确的表达方式,促进了西藏旅游业的发展和繁荣。

第一,用真实性吸引旅游者。《西藏诱惑》栏目探索式的节目形态,抽丝剥茧的采访手段,神秘悬疑的节目内容,真实的情节给观众留下深刻的印象,形成了巨大的吸引力和影响力。旅游者对一个地方的感知和印象会影响旅游消费的决策。

第二,栏目的多样性,形成了视觉冲击力。电视是以画面和声音传达思想和艺术的,在《西藏诱惑》栏目中,不同的子栏目承担着不同的节目内容,节目中受众不仅能看到西藏的雪山草地宫殿寺庙,也能和主持人深度体验和解读西藏的人文地理、历史文化,这些对旅游者都具有特别的吸引力。

第三,拍摄技巧和灯光音响营造出不一样的视听效果,使自然风光更真切更直接更完美,探险更神秘,更具美感。多种拍摄技巧使节目中的画面更加具有视觉冲击力,有些画面是观众视觉所看不到的角度,这些都会以立体的形象深入到观众的脑海,增强了旅游者的注意力,诱发了旅游者想一探究竟的旅游兴趣。

第四,体验式采访,让观众犹如身临其境。比如在《西藏漫游》畅游堆龙德庆那期节目当中,主持人安晓就带我们畅游了被称为“上古极乐之地”的堆龙德庆县,从一0九国道旅游产业发展带开始,玩转了西藏的文化历史区、民俗体验区、自然风光区和休闲游戏区,在一个县能深刻体验丰厚的历史文化和丰富自然风光,只有在西藏,只有在体验式的采访中我们才可以体验和感受得到如此深厚的文化内涵。从东方仙境到地球之巅,从极地江南到世界屋脊,从桃园四季到羌塘金秋,深入雪域高原的角角落落,领略西藏的每一处风景,每一种风情,这会让观众有种眼见不如体验冲动。

2.2.3非物质文化发展需要

西藏是我国非物质文化遗产的富集地,经普查已经发现的非物质文化遗产就有八百多项,其中有三百二十三项已经申报非物质文化遗产项目。

《西藏诱惑》特色栏目的差异化、特色化、地域化,使得栏目在介绍保护发展传承非物质文化遗产方面将大有作为。

首先《西藏诱惑》栏目促进了非物质文化遗产的传承。电视的传播手段和技术,完全不受时间和空间的限制,在传承层面上,扩大了传承范围,延伸了传承时间,丰富了传承内涵,这是人际传播所无法实现的。尤其在舞蹈、文学、美术、戏剧等方面,在大量复制传播过程

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