圣严法师:超越生命的关卡

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如果我们发现自己有无明、有愚痴;发现自己有

烦恼、有痛苦、不快乐,就告诉自己:‘我们不需要自

讨苦吃、自寻烦恼。我们可以没有烦恼,可以不要恐

惧、不要忧虑。’

我们应尽力避免发生不愉快的身心状况,但是不

必担心,如果能这样,就是一个有智慧的人;如果能

这样子,就能从危险、烦恼、痛苦等种种关卡超越过

去。若能一时间超越,你就一时间得解脱;若能常常

超越,乃至永远超越,你就是常常解脱、永远解脱的

人,就是能超越生命关卡的人了。

如何达到解脱

中国禅宗所说的‘悟道’或‘明心见性’, 指的是在

现实生活中,不受环境、自己身体状况的影响, 而活

得很快乐、很自在,这就是菩萨的解脱。

佛教具有三种功能,第一是信仰的,第二是生活

的,第三是原则的,这三种功能都有理论的基础和实

践的方法。

首先说信仰的功能。所有宗教都重视信仰,比如

久旱未雨、发生流行的疾病、遇到危险的困难,很多

宗教告诉人们用祈祷、祷告的方式来解决问题。佛教

也同样重视信仰,比方有人希望求长寿,就念‘药师

佛’;希望平安,就念‘观世音菩萨’;希望能往生西方

极乐世界,就念‘阿弥陀佛’。

其次说到生活的功能。学佛人可以随时运用佛法,

调整日常生活中的观念和行为,得到安身、安心的效

果。例如当我们遇到了困扰,可能会产生愤怒、忧愁

的情绪,佛教徒如何运用佛法,去处理这些问题?最

简单的方法,就是念‘阿弥陀佛’或‘观世音菩萨’;遇上

无可奈何、啼笑皆非的事,或蛮横不讲理的人,当下

不能做任何事,就念‘阿弥陀佛’。至于这样是不是能

把问题给解决呢?不一定,但至少自己不会那么生气。

再说到原则的功能。身为佛教徒,有许多事必须

做,也有许多事不能做,这当中的标准就是原则。一

个信仰佛教的人,首先不能杀人;第二不可以做强盗

土匪;第三不可以有混乱的性关系;第四不可以用言

语去伤害人、欺骗人;第五不可以酗酒、吸毒、赌博,

这些原则也是最基本的生活规范。

因此,做为一个佛教徒必须具备三种条件:虔敬

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