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第二章 美学基本原理
第二节 美的基本形态
【目的要求】
通过本节学习，学生能达到如下目标： 掌握：
自然美、社会美、艺术美的本质与特征 熟悉：
自然美的分类、人的内在美和外在美及艺术美的欣赏 了解：
自然美的表现形式、人文环境的美、科学技术美的本质与特征 【重点和难点】
重点：自然美、社会美的本质与特征
难点：人的内在美和外在美、艺术美的审美价值 【教学方法】
讲授法、提问法、互动法 【教学内容】 一、自然美 二、社会美 三、艺术美 四、科学技术美
【导入】
以“《 美》 沉鱼落雁， 难望你项背， 文字不足形容你的美”； “《美丽的草原我的家》风吹绿草遍地花，彩蝶纷飞百鸟儿唱，一弯
碧水映晚霞”；“《最美的太阳》最美的太阳，给我翅膀，让我可以翱提问学生听过哪些翔”等描写美的歌曲引入美的基本形态自然美、社会美、艺术美、科带有美的歌曲引出
美的基本形态
学技术美。 4分钟
一、自然美
（一）自然美的概念
传说远古时代没有天也没有地，宇宙一片混沌。人类的祖先盘古
经过一万八千年的不懈努力，终于分开了天与地，清又轻的冉冉上升 为天，浊又重的沉沉下降为地。又是一万八千年，盘古长成了巨人，
他的呼吸成为风，声音成了雷；高兴时天空晴朗，发怒时大雨倾盆。 后来，盘古死了，他的头成了山，眼睛便是太阳和月亮，血化为江河，
毛发则成了草木，身上的虫化为飞禽走兽。盘古创造了不朽的大自然。
盘古开天地是人类社会史诗的精彩开篇。虽然，现代人早已懂得
呈现在我们面前多彩多姿的大自然，完全是它自身运动发展变化的结 果，而人类的诞生，更是将大自然装扮得风情万种、赏心悦目。在人
类生存的星球上，大自然给予了无限丰富、充满生机的奇观异彩：日故事和图片相结合月星辰、山川湖泊、飞禽走兽、树木花草等等，这些能为人的感官所讲述自然的产生
感知、给人们带来欢乐和乐趣、享受和遐想的天象奇观和地象异彩，
都属于自然美的范畴。
自然美 (natural beauty) 是客观世界中自然事物和自然现象作 为审美对象而形成的美。自然美是自然的人化这一历史进程的结果。
自然美与自然物的属性有关，但不等于自然物的自然属性。自然物的 自然属性向审美属性的转化经过了漫长的过程，并有赖于主体生命意
识的觉醒。 4分钟
（二）自然美的产生 3分钟
在人类社会出现以前，自然界都是自在之物，各种自然物的物质
属性虽然早已存在，但它们无所谓美与丑，因为自然的美丑只有对于 人才有意义。在人类社会出现以后，自然界起初也是作为一种完全异
己的、有无限威力的和不可制服的力量与人们对立的。当以生产劳动 为基础的人类实践活动出现后，逐渐改变了人类与自然的关系。最早
成为人们审美对象的自然物，是与生产实践密切相关的自然物。 随着 人类生产活动的不断发展，人类在认识、利用和改造自然的过程中，
使自然物、自然风景不断发展成为审美对象而被人欣赏。从人类审美 活动的历史来看，自然美的产生与发展经历了实用、比德、畅神三个
阶段。
1.实用：从实用的、功利的观点看待自然的一种审美观。如：对于以狩猎为主的原始部落来说，最初的审美对象就是动物。普列汉诺夫在《论艺术》中写道：尽管他们生活在鲜花盛开的地方，但从不用鲜花装饰自己，因为花没有和当时狩猎民族的社会生活发生联系，因此对他们来说是没有美学意义的。
2.比德：是把对自然存在物与人们的精神生活、道德观念联系起来进行欣赏的一种审美方式，如屈原的《橘颂》对橘树质朴无华、坚挺独立、霜雪不凋的生动赞美，实际上是对人之美德的赞美。
3.畅神：所谓“畅神”就是“神之所畅”，是一种悟道的愉快和精神的自由。在“畅神”中审美活动可以有感官享受方面和怡情方面的，还可以有德性方面和美好想象及憧憬方面的。如诗人骆宾王则以咏蝉表示自己的心境：“有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。”
（三）自然美的分类 3分钟 从自然与人类实践活动关系方面考察，美学理论上把自然美分成两大类别，一类是未经人类加工改造的自然之美，称自然景观；另一类是经过人类加工改造的自然之美，称人文景观。
1. 自然景观一般是指未经人类劳动实践直接加工改造的自然审美系统。如阳光雨露、山川河流、森林草原宇宙星空、大漠荒原、惊涛骇浪、虹霞云雾。
2. 人文景观一般是指经人类实践活动直接加工改造过的自然审美存在系统。①通过物质实践活动直接加工改造过的自然：战争与和平的纽带万里长城，红尘世界的倒影古代佛寺，神灵与苍生的感应物古代坛庙，长生久视的胜境古代仙山道观，宗教与艺术的殿堂佛教古代石窟寺，擎天摩云的古代名塔，力与美交融的古代桥梁和永恒的家
图片展示来解释自然景观和人文景观的区别
园古代陵墓等。园林建筑也是我国风景的一大特色，如北京的颐和园，
河北承德的避暑山庄等。②经过精神实践活动加工改造的自然：这类 人文景观虽未必经过物质实践活动的直接改造，但由于人的精神劳动
的创造，或者丰富了自然景点的内在意蕴，或者密切了自然与人的关 系，或是点化为某种意境。如杭州西湖的十景名字：“苏堤春晓”、
“断桥残雪”、“雷峰夕照”、“曲院风荷”、“平湖秋月”、“柳 浪闻莺”、“花港观雨”、“南屏晚钟”、“双峰插云”、“三潭印
月”，每一景点的名字，都是一首诗、一幅画，韵味无穷。
（四）自然美的特征 自然美具有区别于其它形态的美的特殊
性，这种特殊性主要表现在四个方面。 4分钟
1. 丰富性与天然性 自然美是现实美当中数量最多、分布最
广、品种最繁的一种美。在人类的生活领域中，从天上到地下，从无
生命的无机物到有生命的动植物，从宏观的宇宙天体到微观的虫翅叶
芽，都各有其不同的形态美、色彩美，其丰富多彩、生动活泼，是其
它一切美无法比拟的。如果说生活是艺术的源泉，那么，自然美则可
算是美的矿藏。黑格尔说：“靠单纯的模仿，艺术总不能和自然竞争，
它和自然竞争，那就像一只小虫爬着去追大象。”以我国的名山之美
为例，我国许许多多的山岳，山山不同，各有特色：泰山天下雄，是
因它形体厚重，主峰高耸；华山天下险，是因它四壁陡立，山脊高而
窄；峨眉天下秀，是因它山脉绵亘，曲折如眉；青城天下幽，是因它
丛山深谷，恬静幽邃；黄山天下奇，是因它七十二峰千姿万态，云海
展示山的图片
变幻，古松奇特，巧石怪异，无不令人赞叹，真是变化万千，百媚千
娇。自然美出自自然造化之工，保持着一种淳朴、纯真之天然本色美，
所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”。它是任何人为的艺术所无法代替
的。我们以水为例：去过九寨沟的人，永远不会忘记那里的水是多么
神奇迷人：平静的镜月湖如同一块熨贴的碧缎，没有一丝皱纹；湍急
的珍珠滩，像撒开了万斛珍珠，同游人戏耍，争相跳跃而下；巍峨的
诺日朗瀑布则以它壮阔雄伟的气势，张开巨大的臂膀，几十道瀑布连