发布时间 : 星期四 文章2019-2020年人教版高中语文必修三习题精选第六十一篇更新完毕开始阅读
最新教育资料精选
第20题【文言文阅读】
阅读线面文段，完成后面练习题
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓（méng）隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗（yī）顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌（yōu）棘矜（qín），非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度（duó）长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难（nàn）而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
这一篇史论的主要观点是什么？如何理解这句话？ \
从全文看，“攻守之势异也”，“攻”“守”的不同形势在课文中的具体表现是什么？ \
“陈涉起义，天下响应”有哪几方面的铺叙呢？选文中语句回答。用意何在？ \
作者借古讽今，强秦的速亡给后人的启示是什么？汉初的社会情形如何？贾谊为什么要写这篇文章？ \
13 / 24
最新教育资料精选
结合本文思考秦孝公在“攻”天下时，是否施行了“仁义”？ \
【答案】： 【解析】：
第21题【文言文阅读】
阅读下面的文言文，完成下列小题。 过秦论
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
14 / 24
最新教育资料精选
下列句子中划线词语解释不正确的一项是( ) A、奋六世之余烈 烈：功业 B、履至尊而制六合 履：登位 C、焚百家之言 言：言论 D、揭竿为旗 揭：举起
下列句子中划线词意义和用法相同的一项是( ) A、乃使蒙恬北筑长城 乃不知有汉，无论魏晋 B、以弱天下之民 以五十步笑百步 C、余威震于殊俗 则移其民于河东 D、将数百之众 申之以孝悌之义
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A、始皇即位，独揽权力，野心勃勃，秦国继续采取对外扩张的政策，南取百越之地，北筑万里长城，却匈奴，拒胡人，国势由胜势走向盛势。
B、始皇对内采取野蛮的专制统治，废除先王的政策，焚书坑儒，消灭文化，毁坏名城，铲除异己，用严刑酷法来推行愚民和弱民的策略。
C、始皇活着的时候，威震诸侯，死了之后，人们依然心存余悸。然而，一群流浪迁徙的下层平民向庞大的秦帝国挑战了，带头人就是陈胜。
D、贾谊极写陈涉出身寒微，才能平庸，兵微将寡，武器简陋，居然振臂一呼，集者如云；结果使几代人惨淡经营建立的秦帝国很快就灭亡了。
将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。 ②然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也
15 / 24
最新教育资料精选
【答案】： 【解析】：
第22题【文言文阅读】
阅读语段，回答小题
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，刚群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
“嗟乎”一词表示的语气是( ) A、感慨 B、叹息 C、悲哀 D、愤慨
在下列句中与例句句式相同的句子是( ) 例：句读之不知，惑之不解 A、道之所存，师之所存也 B、蚓无爪牙之利，筋骨之强 C、李氏子蟠……不拘于时 D、古之人不余欺也
16 / 24