发布时间 : 星期一 文章湖南省衡阳市第八中学2017-2018学年高一下学期期中考试语文有答案更新完毕开始阅读
题1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 12 15 号 答B C B D C A A D C D CD BD 案 1.B“支离破碎”，形容事物零散破碎，不完整。“令行禁止”，下令行动就立即行动，下令停止就立即停止。形容法令严正，纪律严明，执行认真。“融会贯通”，指各方面的知识或道理融合贯穿起来，从而得到系统透彻的理解。这三项使用正确。“沧海一粟”，大海里的一粒谷子。比喻非常渺小，微不足道。句中说的是“对教育给予的额外的资金投入”，不合语境。炙手可热：手一挨近就感觉热，形容气焰很盛、权势很大。此处不合语境。“脱颖而出”，锥尖透过布囊显露出来，比喻人的本领全部显露出来。句中说“上海师范大学美术学院”，对象不当。
2、C（A项，句式杂糅，“是设在……”和“是在……举行的”，两种句式杂糅。。B“避免不再重蹈覆辙”不合逻辑，去掉“不再”。D搭配不当，在“巡视效率”前添加“提高”。
3、B（A 笑纳：用于请对方收下自己的礼物。敬辞。C 荣幸：荣耀而幸运。谦辞，只能说自己。D家母改为令堂） 4、D 5、C 6、A
7.A（潜：隐藏，深藏。）
8.D（第三句是说近年以来，朝廷安置纷乱之事。第五句是批评当今皇上的做法。第六句是说朝廷大臣失去希望及其逃避的行为。）
9.Ｃ（原常侍王蕃忠诚恭敬，奉国为公，才能优异，却在他酒醉之时施以极刑是当今之事。） 10.D
11．见参考译文。其中⑴“拊翼天飞，干弄朝威”不翻译为“飞黄腾达，干扰玩弄朝廷的权威”扣２分。⑵ “过：过失、过错；誉：赞美、声誉；日：一天天。 12．CD [C项不是“令人怜惜”，而是“自生哀怜”。D项“遗憾”错，应是诗人“不愿”矫饰自己的内心，违心改变志向。]
13．(1)对自己仕途坎坷，怀才不遇的愤懑。首联引用萧次君的典故，表明自己仕途与他一样坎坷，升迁次数少，离职却非常频繁，内心深感不平。
(2)对自己坚守正道，却不被重用，寂寥落寞的悲叹。颔联写自己像古代圣贤一样，坚守自己的人生原则，却无法实现人生价值，内心感到悲伤。
(3)对自己人生志向的坚持与执着。颈联写自己长期四处漂泊为官，到老遭受奔波劳碌之苦，但还是不愿矫饰自己的内心，违心改变志向。
(4)对自己无法掌控命运的厌烦、痛苦和无奈。尾联用比喻的修辞手法，感叹自己的命运如布匹一般，任人裁剪，不由自己。“嫌”字抒发了诗人内心的厌烦、痛苦和无奈之情。 14．
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹 故木受绳则直， 金就砺则利 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣 15.BD
16.运用对比（反衬）的手法，对屋外动物活动的描写，写出麻雀、斑鸠等动物充满生机的生命活动。动
物们的热闹与屋中死寂的氛围、孙小姐估寂的内心世界对比（或反衬），生动地表现了人物内心的孤寂。
17.孙淑芸是一个知识、有文化但有非常浓重的封建贞节思想的旧中国女性形象。她虽然受过较为开明的
教育，接触过新的思想，但却不能摆脱封建思想的桎梏。丈夫互后，她为了恪守封建贞操观，维护家庭“荣誉”，在“新房”里默默地躺了十年，终于寂寂死去。
18.①因为珠子灯是小说线索，在小说结构上起着重要作用；②因为珠子灯表现了风俗人性、传统文化，
为小产营造了一个具体可感的社会环境；③因为珠子暗示了人物的命运，它的华与衰与小说人物的兴与亡是同步的；④因为珠子灯表现主题，通过珠子灯的这一形象，作者了对孙小组悲剧命运的同情与深度思考。
文言文参考译文：
“古代圣明的君主，之所以能深居宫闱而知晓天下之事，垂衣拱手端坐席上却能光耀八方极远之地，这归功于他能任用贤才！陛下以杰出的德行和美好的资质，统绪帝业，应以身率先履行道义，恭敬奉守社稷大业，褒扬贤能表彰善良，以安定各种国家政事。自近年以来，朝廷官列错乱纷杂，真伪相混，上下空职，
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文武官员不尽职守，朝廷外面没有如山岳般的镇守将领，宫廷内面没有拾遗补阙的贤良大臣，奸佞阿谀之徒飞黄腾达，干扰玩弄朝廷的权威，窃取名声、利益，而忠诚贤良者却被排挤贬抑，诚实正直大臣遭受诽谤陷害。故此正直之士改易方正的操守，而昏庸的小臣却苟且献媚，他们揣摩陛下心思奉承恭维，各自希望达到自己的浅近目的，人们执着违反常理的评说，个个口吐歪曲事实的理论，于是使清流变浊，忠臣噤声。陛下身处九天高位，居于百重深宫，一言既出，风靡天下，一令颁行如影随从，亲洽献媚取宠的臣子，每天爱听顺合心意的言辞，恐怕会认为这类人真的贤明，而天下已经太平。为臣心感不安，怎敢不上报给陛下听闻。“为臣听说兴国之君乐意听到人家指出他的过错，荒乱之君喜欢听到别人对他的美言赞誉；乐意听到指责过错的君主，他的过错会日益清除而福运臻于宏大；乐意听到他人赞誉的君主，他的声誉会日益减损而祸患必然来临。所以古代的君王，作揖礼请以进用贤人，虚怀以寻求己过，譬喻帝位犹如乘危奔命，装饰虎尾以警戒自身。至于陛下，严厉刑罚以禁绝直率言辞，罢黜善良人物以拒绝忠谏贤臣，不明毁谤与赞誉的实质，沉迷于宠臣的阿谀虚假之言。从前殷高宗思念良佐，梦寐以求得到贤士，而陛下求贤似乎丢在脑后，忽视贤才如同遗弃无用之物。原常侍王蕃忠诚恭谨于公事，才干胜任辅弼，却在他酒醉时施以极刑。
近来鸿胪卿葛奚，是先帝的旧臣，偶尔有些违忤，不过是昏醉时说的话而已，酒过三巡后，不再忌讳礼节，陛下却猝发雷霆，说他轻侮傲慢，让他饮下酒精，以致中毒身亡。自此以后，国内人士伤心，朝廷大臣失望，做官者以退职为幸运，居朝者以外任为福气，这确实不是用以保持光大宏伟功业、兴隆道德教化的情势！
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