邯郸记忆永年县各个村名称的由来,你造吗?

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邯郸记忆——永年县各个村名称的由来,你造吗?

临洺关镇

临洺关——历史悠久,为古驿站所在地。临洺关的来历为,永年县西部有县曰易阳县,县治在今阳城、戴庄一带,北魏时易阳县废,后于临洺关重建易阳县,因其位于洺河之南,称易阳已不合适,遂更名临洺关,易阳县随之更名为临洺县,北宋时裁撤到永年县。

洺阳村——古时候,该村叫箭村,是给易阳城王子制造箭的地方。明万历年间改为洺阳,河南岸为阴,北岸为阳,因其在洺河之北,所以叫洺阳村。

娄山——明永乐年间有马氏等人家迁此定居,位于狗山附近,故命村名“狗山村”。因村名不雅本村绅士联名向知县请示,要求更改村名,当时知县按星象二十八宿娄金狗更改名为娄山(娄狗不分)。

石北口——洺河自大油村顺流东下,河中带大量鹅卵石,到该村西截然而止,人们称这个地方叫逼石口。为记述这一特异现象,又在此处立石碑,所以又称石碑口据该村宋氏家谱记载,明初宋氏从本县牛堡迁来居住,村名还叫石碑口。《嘉靖广平府志》载,吴鼎(吴元珪之父)墓在临洺镇西石碑社。由于“碑”与“北”同音,后改为石北口村1924年分为南石北口,北石北口两村。1958年改称南石口、北石口。

申庄——据查,宋元时,有柴姓居住于此,叫柴庄。明洪武中申庸任山东掖县知县时,曾过广平永年之聪明山下,慕其山水之秀,遂自山西绛县留盂里迁居明山之阴,改柴庄为申庄。

西屯庄——明太祖朱元璋建国后实行驻兵屯田,休养生息,此为当时屯田之地,明初从山西洪洞迁来董姓等人家,取村名屯庄。1981年地名普查时更名西屯村。

曲屯——曲屯原名肖家屯,后改西小屯,清代中期曲姓大户更名为曲屯。地名普查时,为区别于大西堡的璩屯,冠以方位,改为西曲屯。

裴坡庄——据记载,该地有一琵琶潭,也名琵琶潭,明初有连、白等姓氏奉诏迁此定居,以琵琶潭命村裴坡庄。现在潭已废。

苗屯——据苗氏家谱记载,明初苗氏奉诏从山西洪洞县迁此占产立庄。冠以姓氏命村名苗家屯。简称苗屯。

北杜村、南杜村——据传,宋元时代,该村杜姓为大户,村名叫杜村。郭氏家谱记载:明初,郭氏兄弟二人奉诏从山西洪洞县迁此定居,同时迁来的还有游氏等未更村名。后来部分人家向南迁移,有了南北村之分。位于北边的称北杜村,位于南边的称南杜村。

段庄——相传,这一代居民原来从事绸缎织造业,故名段被庄。明永乐年间,居民将村

名更名为段庄。

河北铺村——据县志记载,该村叫高寨铺,是古代通讯的讯铺所在地。因位于洺河北岸,明永乐年间改为河北铺。

岳庄——有岳家老坟可考,明代以前该村由岳氏居住,命村名岳儿庄,明永乐年间,李、徐、张等姓氏奉诏迁此定居,仍用原名,后简称岳庄。

柴凹——据传,古时候该村叫弓村,是为易阳城王子制造弓的地方。明永乐年间,有柴姓迁此居住,故称柴凹。

三召庄村南山上有泉亭寺,俗称赵王香火院,为战国时期赵武灵王游猎处,寺内有莲池,水流清浅,流成小河,当地群众称赵家河,清末村民打井时发现地下一块墓志亦云:头枕永洺镇,脚蹬赵家河。《嘉靖广平府志》载吴元珪之墓在临洺镇赵庄,可知原名赵庄,是因为古为赵地和赵河而名赵家庄,后来演变为召庄。后逐渐聚落成东、西、中三召庄。

[转载]永年县各村村名来历(完整版) 施庄村东牌坊

施庄——据光绪二十六年《明处士施公墓碑》云:“盖闻饮水者思源,登山者寻麓,施庄得名以旧有施姓故。今施姓已迁居别处,而莹尚居是庄,睹视莹者,当如何感恻也。庄人公议,捐资立石,记曰:聪洺秀气,萃我施庄,人姓浑厚,风俗纯良,睽怀施姓,吊古情伤,立石垂后,地久天长。岁大清光绪二十六年四月苏朔越八日癸酉,施庄矜民宝地公立。可是,一九六五年在村西南一里处又发现一块《时氏墓志铭》是唐时墓,(该墓志铭保存在县文物保管所),由此考证,施庄自唐代有时姓在此居住称时庄,后转化为施庄,明初有单、胡、张、郭、马等姓氏先后迁来,仍称施庄。

苗庄——宋元时期,这里有72座神庙,当时古木参天,绿树成荫,每逢节日,香火旺盛,天长日久,此地叫庙庄,后逐渐叫成苗庄。

滩头——千百年来,洺河水从西向东流去,到滩头附近河床变宽,形成大片沙滩,故所在地村子就叫滩头。

七里店——该村原叫新安屯,宋金以后随御路的兴盛,有几户搬到此地开店,明朝中期,有侯氏从本县小石山搬来居住,形成村落,因距临洺关七里,故名七里店。

[转载]永年县各村村名来历(完整版) 西苏乡

西苏——该村叫苏村,由苏姓大户据此而得名。明永乐年间,李姓八兄弟从山西迁来,分东、西两处居住,逐渐聚落成村,称东苏和西苏。《县志》记载,西苏有唐代建筑清都观,

现在遗址无存。

油村——永乐年间,有王、高、阎等姓氏奉诏从山西洪洞县迁此占产立庄,王氏为大户,称村名王庄。又因王氏开小磨油坊为业,王庄更名为油村。

三塔——据查,唐贞观年间,这里建有洪福寺(清代改名安仁寺),寺内有三座塔。明永乐年间,周、武、宋等姓氏迁此占产立庄,命村名三塔。

前, 后六星——据碑文记载:该村原叫南斗村,明永乐年间,游、赵、王等姓氏从山西洪洞县迁此定居,根据“南斗六星,北斗七星”之说,更村名为六星。后来分成前后两村,该村在北称后六星。

马固——该村原名叫陈凹。明永乐年间,马氏迁此定居,更名为马固。

方头固——明永乐年间,杨氏奉诏由山西榆次县恢叫村迁来,占产立庄,以附近有方头固冢命村名方头固村。明嘉靖广平府志记载,该村有巨冢顶部呈平方形,名方头固冢,为潭水环绕,是永年西北一大名胜,所以称该村为方头固。

双陵村——明永乐年间,杨昌先从山西迁此占产立庄,相继又有梁、赵、李等姓氏迁来居住。因这里有两个汉代陵墓,故命村名双陵。

周村——相传唐代此处叫周西坡。为罗成马难淤泥河的地方。嘉靖广平府志记载,该村叫周村。明永乐年间,胡、梁、秦、谢、贾等姓氏奉诏从山西洪洞县迁此居住,组成四个居民点,分别称胡家汉、梁家坑、秦家庄、后家营、,后合为一体,称周村。

赵固——明燕王扫北时该村有郭氏幸存。永乐年间有赵氏从山西洪洞县迁此定居。冠以赵姓命村名为赵固。

东洞头——西洞头村南有一洞口(现存),相传为隋唐时期,夏王窦建德行兵地道口,可以通道永年城,所以也称洞头儿。明代以后,在此聚落成村,分东、西两个居民点,1958年定名为东洞头和西洞头。

孟尚——传说该村有三清庙,门樽上刻有“孟尝”二字。光绪三年《县志》记载该村叫孟尚。据查该地是洺河决口处,明永乐年间,李、韩两姓氏在孟龙口南岸高阜处占产立庄,称孟上村,后来演变为孟尚村

北李固——明代以前就有李氏在此居住称李固村,明初又有白、冯等氏迁来,未更村名。1949年以后,为与邯郸县吕固村相区别,冠以方位称北李固。

孔村——明代之前,以孔姓命名孔村。明永乐年间有刘、郑、李等姓氏从山西洪洞县迁来,未更改。

北贾葛——明嘉靖广平府志记载,该村有贾葛潭,村民以贾葛潭命村名贾葛村。该村的

郭、史、卢等姓氏自明永乐年间从山西洪洞县迁来,居住于潭北称北贾葛。

尚村——与孟尚李氏本是一宗,明初建村,称上村,后逐渐演变成尚村。

苏固——这里原来有两个小村,分别叫小陈村和河南店,因村小,经常受人欺负,后有一苏姓大户搬来,将两个小村合并成一村,叫苏固。

碾头——相传隋末李世民攻打夏王窦建德时,唐将罗成率军攻打夏军时,马陷淤泥河,万箭传身而死,后夏军为鼓舞士气,将罗成头砍下,挑于枪头,以示军威,为纪念罗成断头,遂起名念头——碾头。

[转载]永年县各村村名来历(完整版) 刘营乡龙曹村 刘营乡

睢宁——该村王氏为明以前的老户。燕王扫北。石、刘等姓氏奉诏从山西洪洞县迁此定居,取村名为睢凝。有仰望和平安定之意,后把“凝”字简写作“宁”字。

魏庄——明初,魏氏人家奉诏从山西洪洞县迁此占产立庄,冠以姓氏命村名为魏庄。 瓜井——据永年县之记载:春秋时期鲁国冉子生了一身癞疮到沙河县朱庄温泉洗澡医疾,行至该村时口渴了,寻到一口枯井,井里有瓜,用以解渴,为纪念这件事,称瓜枯为瓜井,将村名命名为瓜井村。

龙泉——清光绪十九年《广平府志》记载:“龙泉寺在县(今永年城关)西北四十里龙泉村,明嘉靖间增修,有和丰碑记。”相传,龙泉村西南有龙水流入洺河,泉水常年不干,村民为此蒙上一些迷信色彩,说泉通东海,有龙王在其内,并定于每年二月集会祭祀,已成习惯。龙泉不知何时聚落成村,明代既已繁衍成大村,以泉水和龙泉寺而得名。

龙曹——该村原叫韩屯。神话传说,村里住过一个外乡长工,经常在牲口槽里睡觉,土地常年不旱,五谷丰登,后此人化作白龙,腾空飞去。明初群众借这个神话故事,将村名改为龙槽村,后改为龙曹。

五里——明永乐年间,赵氏从山西洪洞县迁此占产立庄,因距临洺关五里,故命村名五里村。

刘营——相传古代有一刘姓将军,连打败仗,晚上忽得一梦,后以梦中所指,按北斗星方位,安营扎寨,统称七大刘营,明朝初年余、刘、王、梁、杨、卢、赵、陈、宋等姓氏迁此定居,遂以姓命名所在刘营。

榆林——相传赵乾、赵坤兄弟,明初由山西一路乞讨来到此地,这里长着大片榆树林子,他们就坐下休息喝水,旁边就是洺河,就在定居下来,逐渐形成村落,起名榆林村。

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