发布时间 : 星期三 文章2017年电大古代汉语(2)形成性考核册更新完毕开始阅读
心地残忍并轻易杀伐。博爱慈惠，就不会下狠心；轻视财利，就乐善好施。心地残忍，憎恶态度就会在下属面前暴露；轻易杀伐，就会胡乱地屠戮无辜。不下狠心，就会赦免许多该受处罚的人；乐善好施，就会赏赐许多没有功劳的人。憎恶态度表露出来，就会使臣民怨恨君主；胡乱地屠戮无故，民众就会背叛君主。所以仁人处在君位上，臣下就会胡作非为而轻易犯法，以侥幸的心理希望得到君主的恩惠；暴人处在君位上，法令就会妄行，君臣就会离心离德，民众就会怨声载道而产生叛乱心理。所以说：仁爱和残暴，二者都能导致国家灭亡。 2、叶公子高问政于仲尼，仲尼曰：?政在悦近而来远悦近而来远，使近者悦远者来。?哀公问政于仲尼，仲尼曰：?政在选贤。?齐景公问政于仲尼，仲尼曰：?政在节财。?三公出，子贡问曰：?三公问夫子政一也。夫子对之不同，何也？?仲尼曰：?叶都大而国小，民有背心，故曰‘政在悦近而来远’。鲁哀公有大臣三人，外障距通?拒?。障距，拒斥诸侯四邻之士，内比周而以愚其君，使宗庙不扫除，社稷不血食血食，杀牲祭祀者，必是三臣也，故曰‘政在选贤’。齐景公筑雍门雍门，齐都城西，为建造路寝路寝，台名，一朝而以三百乘之家赐者三，故曰‘政在节财’。?
翻译：叶公子高向孔子询问政事，孔子说：?政事在于使近者高兴，远者归顺。?鲁哀公向孔子询问政事，孔子说：?政事在于选用贤才。?齐景公向孔子询问政事，孔于说：?政事在于节约财力?。这三个人走了，子贡问道；?三个人间您同样问的是政事，您回答他们的话却不同，为什么？?孔子说：?叶地附城大而都城小，民众有背叛之意，所以我说政事在于使近者高兴，远者则帧。鲁哀公有三个大臣，他们对外阻挡四邻诸侯的士人到鲁国来，对内结党营私来愚弄君主。使宗庙得不到洒扫，社稷得不到血祭的，一定是这三个大臣。所以我说政事在于选用贤才。齐景公修筑雍门，建造路寝高台，一个早上就赏赐了三个人，每个人都得到可以出三百套马车的户数，所以我说政事在于节约财力。?
三、标点和翻译下列古文
1、子曰：?君子易事而难说也：说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也；说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。? 翻译：孔子说：?为君子做事容易，但讨他欢喜却很难。不用正当的方式去讨他欢喜，他是不会高兴的；等到他任用人的时候，却衡量各人的才德去分配任务。为小人做事难，但讨他欢喜很容易。不用正当的方式去讨他欢喜，他也会高兴的；等到他使用人的时候，却会百般挑剔，总是要求十全十美。? ２、子曰：?好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。?知斯三者，则知所以修身。知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，子庶民则百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。
翻译：孔子说：?努力学习就接近明智了，尽力行善，就接近仁了，知道廉耻就接近刚勇了。?知道了这三条，就知道了修身的方法，知道了修身的方法，就知道了治理百姓的方法，知道了治理百姓的方法，就知道了治理国家天下的方法了。大凡是治理国家，一般有九条原则。这就是：修养自身，尊重贤人，爱护亲族，敬重大臣，体恤众臣，关心百姓；劝勉工匠，善待外人，安抚诸侯。修养自身，就能树立起符合周礼的道德；尊重贤人，就不至于在某些事情面前迷惑不解；爱护亲族，伯叔兄弟之间就不会产生怨恨；敬重大臣，治理的事就不至于糊涂；体恤群臣，士就会尽力前来报答；爱护百姓，他们就会受到勉励；劝勉各种工匠，财货就会充足；优待远方来的人，四方就会归顺；安抚诸侯，天下就会敬服。
３、所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；
所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：?乐只君子，民之父母。?民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。
翻译：之所队说平定天下要治理好自己的国家，是因为，在上位的人尊敬老人，老百姓就会孝顺自己的父母，在上位的人尊重长辈，老百姓就会尊重自己的兄长；在上位的人体恤救济孤儿，老百姓也会同样跟着去做。所以，品德高尚的人总是实行以身作则，推已及人的?絜矩之道?。如果厌恶上司对你的某种行为，就不要用这种行为去对待你的下属；如果厌恶下属对你的某种行为，就不要用这种行为去对待你的上司；如果厌恶在你前面的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你后面的人；如果厌恶在你后面的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你前面的人；如果厌恶在你右边的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你左边的人；如果厌恶在你左边的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你右边的人。这就叫做?絜矩之道?。《诗经》说：?使人心悦诚服的国君啊，是老百姓的父母。?老百姓喜欢的他也喜欢，老百姓厌恶的他也厌恶，这样的国君就可以说是老百姓的父母了。 作业4
一、 简要回答下列问题
1、什么是古体诗？什么是近体诗？近体诗的主要特点及其与古体诗的主要区别是什么？
唐代以前的诗歌或者唐代不讲究格律的诗歌叫作?古体诗?；将唐代以后按照诗律创作的
诗叫作近体诗；二者主要区别：一是句数，二是押韵，三是平仄，四是对仗。 2、什么是平仄？什么是粘对？什么是拗救？
平仄是平声和仄声，是个声调的问题；同一联中的出句与对句的平仄（主要是第二字）
相反称为?对?，上一联对句与下一联出局平仄（主要是第二字）相同的称为?粘?。
3、什么是三平调？什么是犯孤平？
句尾连续出现三个平声字称为?三平调?；在五言?平平仄仄平?中第一个字，七言?仄仄平平仄仄平?第三个字应用平声，如改仄声，全句除尾句外，只有一个平声，就叫?犯孤平?/
4、根据首句平仄推演五律、七律平仄式的原则是什么？
一句之中平仄交替。同联出句与对句平仄相对（主要是第二字）成为?对，上一联对句与下一联出局平仄（主要是第二字）相同的称为?粘?，按照粘对进行平仄推演。此外，偶数句最后一字是韵脚，因此必然是平声，奇数句除入韵首句尾字是平声字外，其余尾字都是仄声，格律上不出现三个平声尾和三个仄声尾。
5、分析近体诗的平仄应采取什么步骤？
一要根据首句第二字与尾字平仄推出首句平仄句型；二要根绝首句平仄依照?对?、?粘?规律推出全诗平仄格式；三是找出实际字音与格式不一致的地方。
6、什么是对仗？什么是工对、宽对？什么是借对？什么是流水对？ 对仗又称?骈偶?、?对偶?，两两相对。 工对是指意义范畴相一致的词的对仗。
宽对指词义并不相同，而只是词性相对的对仗。
借对指利用汉字一字多义和同音字特点，巧妙进行对仗，可分为?借义?和?借音?两种。
流水对指相对的两句是由一个意思连贯而下，也就是一句话分两句说，去掉上句或下句意思便不完整。 7、什么叫词调、词牌、词谱？