外国文学史复习题库(附答案)

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大都是启蒙思想家,他们创作往往是为表达启蒙思想服务的,所塑造的人物往往是他们思想的体现者或代言人,从而形成了哲理小说这种文学形式。法国第一个启蒙作家孟德斯鸠代表作《波斯人信札》,开了18世纪哲理小说的先河,之后,伏尔泰写了《查第格》、《老实人》,狄德罗写了《修女》、《宿命论者雅克》、《拉摩的侄儿》等哲理小说。哲理小说对宣传先进的启蒙思想、批判封建制度和教会起了重大作用,但有些作品思想大于形象,成了“时代精神的单纯的传声筒”。

3、市民悲剧:市民悲剧是由德国民族文学的奠基人莱辛在他的戏剧理论著作《汉堡剧评》中提出的一种戏剧样式,他主张德国应有自己的民族戏剧,就是市民剧,主张舞台要表现中产阶级,强调戏剧要起到教育作用,用道德行为和崇高的思想感情来感动观众。这种市民悲剧就是狄德罗提出的正剧,即是在古典悲剧和喜剧之外的戏剧样式。莱辛创作的《萨拉?萨姆逊》、《爱米丽亚?迦绿蒂》都是杰出的市民悲剧。市民悲剧充分体现了资产阶级的感情和立场,是启蒙思想在戏剧领域的体现,对后代戏剧的发展产生了深远影响。

4、感伤主义文学:感伤主义文学是产生于18世纪后期英国的一种文学流派,是工业革命以后软弱的中小资产阶级情绪的一种反映。他们同情人民的贫困,不满贵族、资产阶级的残酷暴虐,不理解现实,对启蒙运动后的“理性”社会表示失望,转而崇尚过去,崇尚感情。代表作家有小说家斯泰恩和哥尔德斯密。流派名称来源于前者小说《感伤的旅行》。感伤主义后来传入法国和德国,也波及俄国。

5、“狂飙突进”运动:狂飙突进运动是发生在18世纪70年代德国的一场全国性的文学运动。它是德国启蒙运动的发展。主要思想内容有:反封建束缚,要求个性解放,强调文学的民族性,要求发扬民族风格;崇尚感情,歌颂自然。狂飙突进运动得名于克林格尔的剧本《狂飙突进》,赫尔德尔是这场运动的理论家,年轻的歌德和席勒是运动的主将。这场运动没有提出明确的政治纲领,只局限在文学领域,80年代中期开始衰落。

6、席勒式:是马克思对拉萨尔剧本的批评。所谓“席勒式”,是指席勒的一些戏剧创作,往往从概念和理想出发,把人物当作自己思想的体现者和代言人。《堂?卡洛斯》,通过波萨的言论、行为宣扬人道主义理想,但形象缺乏鲜明的个性,形成“把个人变成时代精神的单纯的传声筒”。

1、浪漫主义:浪漫主义是18世纪末、19世纪初欧洲普遍流行的一种文艺思潮,是对法国革命和启蒙思想的反响,它是在对古典主义的斗争中发展起来的,哲学基础是德国古典哲学和空想社会主义思潮。浪漫主义的基本特征是:(1)偏重于表现主观思想,抒发强烈的个人感情;(2)注重对大自然的歌颂;(3)重视中世纪的民间文学;(4)从人道主义出发,同情人民的疾苦;(5)主要成就在诗歌方面,有浓厚的抒情色彩。根据作家阶级立场和政治态度,

浪漫主义又分为积极浪漫主义和消极浪漫主义两种。消极浪漫主义最早兴起于德国。 2、“湖畔派”:是英国18世纪末19世纪的浪漫主义诗歌流派。华兹华斯、柯勒律治和骚塞是其代表诗人。他们出于对法国大革命的失望,又因憎恶资本主义文明而远离城市,隐居在英国西北部的昆布兰湖区,描写湖光山色,缅怀中古宗法制的农村生活,因而被人们称为“湖畔派”。他们的诗歌理论和创作,推动了英国浪漫主义文学运动的发展,对当时及后世作家都产生了很大的影响。

3、“拜伦式英雄”:是拜伦在组诗《东方叙事诗》里塑造的一组系列形象。他们都是一些异常孤独、脱离群众的反叛者形象。他们与罪恶社会势不两立,并且也敢于进行毫不妥协的斗争。他们精神面貌的共同特征是:顽强、高傲、勇敢、坚定。象《海盗》中的主人公康拉特就是一个典型。这些带有无政府色彩和个人英雄主义反抗色彩的英雄,因为有诗人自身性格的烙印,因而被称为“拜伦式英雄”。“拜伦式英雄”不局限于《东方叙事诗》,长诗《恰尔德?哈洛尔德游记》、诗剧《曼弗雷特》等中的主人公也是这类形象。在十九世纪初的欧洲曾产生过强烈影响。

4、《东方叙事诗》:是拜伦在1812年创作的一系列“东方”题材的富于浪漫色彩的传奇诗,包括《异教徒》、《阿比道斯的新娘》、《海盗》、《莱拉》、《柯林斯的围攻》和《巴里西娜》等。在这些充满传奇色彩的诗篇中拜伦塑造了一些孤傲的反抗一切社会制度的叛逆者形象,即文学史上有名的“拜伦式英雄”,其中《海盗》一诗最为著名。作者用这些诗歌对英国统治集团和欧洲反动势力表达了强烈的抗争,也表现了自己孤独苦闷的情绪。

5、超验主义:是美国19世纪思想家爱默生在《论美国学者》中首先提出的一种思想,是指人与自然之间存在着一种精神上的相互关系,人的智慧通过自然领悟神灵。超验主义重视直觉或本能,认为直觉与本能比经验更重要,直觉存在于每个人,因此不要迷信权威,而要凭自己的智慧和理解力直接得到知识。超验主义发展了美国文化中对自然的重视,以及美国的民主、平等、个人主义、变革精神等方面,对于美国思想文化的最终形成起了很大作用。 6、“自由诗体”:是指美国诗人惠特曼在《草叶集》中创造的一种新的诗体。这种自由体诗歌彻底突破了陈规,诗行长短不一,不押韵,更不以传统的抑扬格或扬抑格等为顿挫单位,而是以短语、短句为单位形成语调、语气急徐高低的自然节奏。毫无藻饰和斧凿痕迹。一首诗不一定要有逻辑结构,而是通过若干语法结构相同、意义相关的平行结构或重叠结构,使诗意逐渐达到高潮,形成一种内在的感情和心理上的后浪推前浪的韵律。惠特曼的诗歌在英语诗歌中独树一帜,开了自由体在20世纪迅猛发展的先河。 五、简答题

1、简析《俄狄浦斯王》的成就。

①《俄狄浦斯王》是典型的希腊命运悲剧,写主人公的个人意志和命运之间的激烈冲突。命运邪恶、神秘、难以解释而又不可抗拒,主人公无论怎样努力,终难逃脱命运的魔掌而归于毁灭。俄狄浦斯尚未出生就已被注定了悲剧命运,他曾竭力要摆脱命运,结果却愈益迅捷地陷入命运的罗网。

②面对命运,俄狄浦斯不甘于束手就擒,他设法挣脱命运,努力追查凶手,明了真相后严厉自罚,以人的理智和意志顽强对抗着由神操纵的命运。他的抗争与努力体现了人的高贵与尊严,反映人掌握自身命运的必然要求。

③在戏剧艺术上,《俄狄浦斯王》开创了回顾式的结构样式,即从戏剧的危机和高潮写起,再不断回溯前因。这种结构情节集中,节奏紧凑,悬念丛生,引人入胜,为后世许多戏剧家所仿效。

2、亚里斯多德美学思想的主要内容。

亚里斯多德的文艺观集中体现在《诗学》中,《诗学》以抒情诗、史诗和戏剧尤其是悲剧为研究中心。《诗学》的主要观点有:

①艺术是创造性的摹仿。艺术创造是对神的创造的摹仿,它摹仿的是现实世界的事物及其必然规律。真正优秀的艺术作品应该摹仿人或事物应当有的样子,因为合情合理的不可能总比不合情理的可能要好,所以艺术必然是创造;

②关于诗与历史的论述。写诗或创造艺术比写历史更富于哲学意味,因为诗所描述的事带有普遍性,而历史则叙述个别的事;

③关于悲剧的论述。他给悲剧下了一个著名的定义,分析悲剧的成分,提出了六要素论,即动作(情节)、人物性格、思想、语言、表演(即戏剧动作)和歌唱。他着重强调情节和性格的重要性,还强调情节、地点和时间的一致性。悲剧的作用是使人的情感得到净化,满足观众无害的快感。

3、简述柏拉图美学思想的主要观点。

①既然理念世界是惟一真实的世界,现象世界只是理念世界的摹仿,而文艺又是现象世界的摹仿,所以,文艺是“摹仿的摹仿,影子的影子”,“和真理隔着两层”。因此文艺不能教人认识真理。

②诗人滋养着人性中卑劣的部分,如情感、欲念等,破坏了宗教信仰,起了伤风败俗的作用,所以,他把诗人逐出理想国。

③但柏拉图并不完全否认文学艺术,竭力肯定美、用、益统一的文艺作品。

④他提出了神的灵感说,认为创作的源泉是灵感,诗人须有神灵附着,进入狂热状态,才能创造出优美作品。

1、简述《圣经·新约》的主要构成。

《圣经·新约》按其组成可分为福音书、使徒行传、使徒书信、启示录四个部分。其中,福音书分《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》和《约翰福音》4卷,中心内容是报告上帝派其圣子耶稣基督降世救人的好消息;《使徒行传》1卷,记述耶稣去世后初期基督教成长过程,使徒们创建教会并传教的过程;使徒书信21卷,是初期使徒在传教过程中往来的信件;《启示录》1卷,以幻想和象征笔法写末世的善恶之战,表达初期基督徒对新天新地必将降临、耶稣基督必定再来的信念。 2、简述《神曲》的艺术特点。

①《神曲》采用中世纪梦幻文学的形式写成,全篇充满了寓意。如但丁游历三界的过程,象征着人类从迷惘的现实走向理想的境界。全诗中的人物、野兽、每篇结尾时的“星辰”一词,也各有象征意味。

②《神曲》结构安排精当、严密而完整。全诗分三个部分,每一部分分为33篇,加上一篇序诗,构成“十”这个整数。而这种数字又有象征寓意。

③《神曲》是想象虚构和现实反映的完美结合。虚构的三界故事都是对意大利现实社会的折 ④《神曲》用意大利民族语言写成,以意大利民歌中的格律为基础,构成连锁韵的三韵句,奠定了意大利民族语言的基础,也为近代文学开了先河。 1、简述《圣经·新约》的主要构成。

《圣经·新约》按其组成可分为福音书、使徒行传、使徒书信、启示录四个部分。其中,福音书分《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》和《约翰福音》4卷,中心内容是报告上帝派其圣子耶稣基督降世救人的好消息;《使徒行传》1卷,记述耶稣去世后初期基督教成长过程,使徒们创建教会并传教的过程;使徒书信21卷,是初期使徒在传教过程中往来的信件;《启示录》1卷,以幻想和象征笔法写末世的善恶之战,表达初期基督徒对新天新地必将降临、耶稣基督必定再来的信念。 2、简述《神曲》的艺术特点。

①《神曲》采用中世纪梦幻文学的形式写成,全篇充满了寓意。如但丁游历三界的过程,象征着人类从迷惘的现实走向理想的境界。全诗中的人物、野兽、每篇结尾时的“星辰”一词,也各有象征意味。

②《神曲》结构安排精当、严密而完整。全诗分三个部分,每一部分分为33篇,加上一篇序诗,构成“十”这个整数。而这种数字又有象征寓意。

③《神曲》是想象虚构和现实反映的完美结合。虚构的三界故事都是对意大利现实社会的折 ④《神曲》用意大利民族语言写成,以意大利民歌中的格律为基础,构成连锁韵的三韵句,奠定了意大利民族语言的基础,也为近代文学开了先河。

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