发布时间 : 星期四 文章基督徒面面观更新完毕开始阅读
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赛亚、以西结、保罗、彼得等；
启示和异像的原则：是神在特定的环境、向特定的人、有特别的托咐； b、异梦：异梦的特点是：
（1）梦讲清楚； （2）不易忘记； （3）容易明白； （4）带有感动； （5）合平圣经； （6）必须应验；
附：对于有方言（即祷告）恩赐的人，应注意：信仰纯正、真理明白、 事神虔诚、言语谨慎、行事公义、凡事节制、生活端庄、不可滥用。 △信心：是不凭眼见（林下5:7）、不凭感觉、不须证明； A、 内涵：即投靠、明白、顺从、仰望、交托、接受； B、本质：即灵性的方向、看见、把握、安息、行动、钥匙；
C、来源：（弗2:8/9;来12:2;林上12:9;罗10:17)是神的恩典，基督的创始成终，圣灵所赐，从听道而来；
D、操练：从听道（罗10:17）；从祷告（路17:5）；从经历（被上1:6/7） (６)礼仪与真理：即洗礼与圣餐； A、洗礼与洗礼真理：真理重于礼仪；
a、神圣庄严的宣告； b、圣洁归神的记号； c、连于基督的事实； d、接受灵洗的象征； e、罪得赦免的表示； f、真诚悔改的表明； g、坚定信心的见证； h、群体生活的开始； i、新生生命的流露； j、新生生活的更新； B、圣餐与圣餐的真理：
a、表明与神立约； b、记念神的救赎； c、同情参与主的苦； d、让主实现于心； e、体认主的同在； f、得丰富灵恩的象征； g、接受真理的浇； h、是圣徒的团契； i、是圣爱的筵席； j、是生命的交通；
(７)工作与生活：生活的见证重于工作的见证，（可2:13/15）门徒被差之前，须与主同在,效法基督的言行（太11:29）,活出基督的形象。
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４、本末倒置：（太15:1/9）
(１)流与源的颠倒：即人与神的颠倒；
A、人中心与神中心； B、人权与神权； C、人能与神能； D、人意与神意； E、靠己与靠神； F、爱己与爱神； (２)身与灵的颠倒：即里面与外面的颠倒（太4:4;约6:63;太6:33）； (３)暂时到永恒的颠倒：即时间上的颠倒（林下4:16/18）； (４)羞辱与荣耀的颠倒：即生活上的颠倒（腓3:19）； (５)是与非的颠倒：即道德伦理上的颠倒（赛5:20）； 二、正确的信仰：（即全面的信）
1、信神的存在：（来11:6）信是经历：从无神→有神→无神→有神（伯42:5/6）
2、信神三一体：神是三位一体，即体不可分,位不可乱； 3、信神的创造：（来11:3;诗33:8/9;罗:4:17）； 4、信神的救赎：计划、横型、预备、成功、施行、成全 5、信神的启示：（罗1:19/20; 来1:1/2） 6、信神的赏赐：（来11:6）；
7、信神的成全：（罗9:28; 太6:9/10）；
＜使徒信经＞：我信上帝、全能的父，创造天地的主；我信我主耶稣基督、上帝的独生子，因着圣灵感孕，从童贞女马利亚所生；在本丢·彼拉多手下受难，被钉在十字架上，受受死埋葬，降在阴间，第三天从死人中复活，他升天、坐在全能父上帝的右边,将来必从哪里降临，审判活人、死人；我信圣灵；我信圣而公之教会；我信圣徒相通；我信罪得赦免；我信身体复活；我信永生。阿们！
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第四课： 基督徒的审美观
美为人人所爱、所追求的，但人以为美的，在神看来不一定是美（撒上16:7）。因为人看美，只能看外表，而神却看内心，如果只有外面的美而无内心的美，他（她）的美就不是真正的美（箴11:22）。我们看圣经中有许多的人物，有的外美而里面不美；有的外面不美而里面美；也有的外面美而里面也美；
一、貌美而心灵不美：
１、扫罗：（撒上9:1/2）他外面虽美，但他里面很丑陋，圣经称他为糊涂人（撒上13:13），并且他自认自为糊涂人（撒上26:21）；其具体表现： (１)在献祭事上越职、越份：（撒上13:1/4）献糊涂祭。
(２)在与非利士人争战上：侥幸得胜，起糊涂誓，杀约拿单（撒上14:1/45）； (３)在攻打亚玛力人时：违背神命，国度失去，先知离开（撒上15:1/34） (４)在名位上：嫉妒又狭窄，自毁长城，追杀大卫 (５)在失败绝望时：与鬼相交、失灵交，（撒上28:1/25）；
２、押沙龙：（撒下14:25/26）他是毫无瑕疵的绝世美男子，但为人阴险诡诈，野心勃勃，放纵情欲，其具体表现：
(１)（撒下13:20,28/29）杀暗嫩，不动声色（伺机等候二年）； (２)（撒下15:1/6）收买贿赂人心，拆毁大卫根基、得人心争天下； (３)（撒下15:7/10）野心勃勃，吹角造反，国中混乱，百姓遭殃； (４)（撒下16:22/23）放纵私欲，听从恶计，犯逆伦之罪；
(５)（撒下17:）神权的胜利，亚希多弗吊死，押沙龙自食其果，英年早逝（撒下18:8/18）； 二：貌不美而心灵美：
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１、耶稣基督：（赛53:1/3）他道成肉身，放弃神状神荣，以神的资格来世作人，取了奴仆的形象（腓2:6/8），受人藐视（约1:46;7:40/45），甚至被弟兄姐妹所不理解（约7:3/5），但基督的心灵与生活，全然美丽，完全无可指摘（约8:46）；
(１)虚己（腓2:5/8）； (２)谦卑（太11:29）；(３)柔和（太11:29）； (４)爱心（约13:1）； (５)宽恕（路23:34）；(６)忍耐（来12:2/3）； (７)受苦（彼上3:18）； (８)殷勤（太9:35/38）；(９)服事（可10:45/46）； (10)勇敢（太21:12/14）； (11）顺服（来10:7,9）；(12）恶恶（路13:32）； 他是我们的标竿、典范（太11:29）；完全了律法，得胜试探。 ２、使徒保罗：（林下10:10）气藐不扬，言语粗俗，但他里面甚美，成为众信徒的典范（林上11:1）。 (１)为圣洁的祭司：（罗15:16） (２)为群羊的善牧：（徒20:28） (３)为忠心的管家：（林上4:1/2）
(４)为基督的精兵：（提下2:3/4;弗6:10/17） (５)为建筑的工头：（林上3:10/15） (６)为劳苦的农夫：（林上3:6/9） (７)为和睦的使者：（林下5:18/21） (８)为出演的演员：（林上4:9/13） (９)为殷勤的仆人：（腓1:1） (10)为带锁的使者:（徒：） (11)为属灵的父母:（帖上2:6/12）
(12)为优秀的运动员:（林上9:24/27;提下2:5） (13)为神圣婚姻的媒介:（林下11:2/4） (14)为教会苦难的代替者：（西1:24） (15)为奥妙福音的执事：（弗3:1/13）
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