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陶渊明诗的审美特征
《逍遥游》中就曾经解释过解脱，人不因为外物质的存在而影响到内心世界的改变，对事物有看法，但是又要保持自我人格上的完整，把生活理想化，诗意化，对物质生活有太多的需求，对精神生活太过于执着，反而束缚其中不得其中的含义，不求甚解，反而更得到诗人的心意。其实在审美看来人的意识在实践生活中起作用，不一定都是积极向上的，它只是由主体发出的感觉倾向性对于客体的感受。陶渊明是一位伟大的诗人，他并不是一位真正脱离了现实的圣人，正如“陶潜正因为并非浑身是静穆，所以他伟大”，不求甚解的处世态度也许正是他人格可爱之处，超越了那个时代伟大之处。
（三）理性思索，进入无我之境
魏晋是一个搁置礼教，礼崩乐毁的，人人渴望回归内心，重觅自我的年代。由于本我觉醒产生的巨大张力，次生出企图超越现实制约的仙道文化和隐逸文化。
陶渊明不苟同世俗，甚至是格格不入。个性张扬与自我约束，突出了陶渊明的性情与傲骨。诗人歌道：“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”“久在樊笼里，复得返自然。”（《归园田居》其一）。这些都表达了诗人不慕荣利，志存隐逸，天资高洁的清雅冷暖相偕。理想的精神境界超越了现实社会具有的真实性，呈现一派安宁与恬静。理智、理性的思索使一个人的精神从世俗观念和事务的困扰中解脱出来，不作凡尘世物中为功名搏击的雄鹰，而去做在林中自由自在自得其乐的小鸟，成为在池中欢快游弋的鱼儿，这种追求造就了陶渊明冲淡平和，天真自然的人生。诗人所要追求的是绝对的精神自由，是一种情态的自由，一种理想性质的、情感性质的心境。因此诗人从其中把握了宇宙的无限生计，渗透了生命伦常的无奈，从而在钟情山水，隐逸田园的生活中得到了审美的愉悦。诗人抛弃了功利，从所谓的凡尘俗务中解脱出来，精神生活得到了超脱，享受到了生活带来的自由乐趣，从而使自己达到了“忘我”的精神境界。
陶渊明成功的将精神的放纵与生存的理智进行了和谐的统一，让读者在欣赏他诗文时既欣赏到他放纵飙举的个性，也体味了他对生存深沉的哲学思考。
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陶渊明诗的审美特征
结 论
陶渊明把自然视为生命的一部分，在大自然中或感受生命的活力，或抒发一腔悲情，或唱出人生喟叹，或体味宇宙秩序；在田园间发现了自己恬淡自适的心境与自然的高度和谐；在心境、物境合二为一的物我两忘艺术境界里，追求静穆与淡泊。陶诗可谓诗坛上不可获得的瑰宝，陶渊明以其独特的审美风格开创了田园诗的艺术境界，扩大了诗歌的创作领域和审美视野，丰富了诗歌的审美内容，为后人开辟了一片广阔而情味独特的天地，对中国古典诗歌美学作出了独特的贡献；同时，也造就了陶渊明在中国文学史上不朽的地位。
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陶渊明诗的审美特征
注 释
① 李泽厚．美的历程[M]．天津：天津社会科学出版社，2002． ② 王国维．宋元戏曲考[M]．天津：白花文艺出版社，2002：98． ③ 吴云．陶渊明论稿[M]．陕西人民出版社，西安，1981年4月． ④ 方东树．昭昧詹言(卷四)[M]．北京：人民文学出版社，1961． ⑤ 周振甫．文心雕龙．注释[M]．北京：人民文学出版社，1981．49．
⑥ 杨德山．论陶渊明的审美理想及田园诗的审美价值[J]．苏州教育学院学报，2003(6)． ⑦ 袁行霈．陶渊明研究[M]．北京：北京大学出版社，1997．
⑧ 马银化．此中有真意，欲辩已忘言——论陶渊明的自然人生[J]．潍坊学院学报，2005(5)． ⑨ 张翼．情感的执着与理性的超越——解悟陶渊明的人生理念及时代价值[J]．湖北职业技术学院学报．2005-9．(3)．
⑩ 于东新．陶渊明讲述[M]．呼和浩特：内蒙古人民文学出版社，2005．102．
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陶渊明诗的审美特征
参 考 文 献
[1] 李泽厚．美的历程[M]．天津：天津社会科学出版社，2002． [2] 王国维．宋元戏曲考[M]．天津：白花文艺出版社，2002：98． [3] 方东树．昭昧詹言(卷四)[M]．北京：人民文学出版社，1961． [4] 周振甫．文心雕龙．注释[M]．北京：人民文学出版社，1981．
[5] 杨德山．论陶渊明的审美理想及田园诗的审美价值[J]．苏州教育学院学报，2003(6)． [6] 马银化．此中有真意，欲辩已忘言——论陶渊明的自然人生[J]．潍坊学院学报，2005(5)． [7] 张翼．情感的执着与理性的超越——解悟陶渊明的人生理念及时代价值[J]．湖北职业技术学院学报．2005-9．(3)．
[8] 于东新．陶渊明讲述[M]．呼和浩特：内蒙古人民文学出版社，2005．102． [9] 俞陛云．诗境浅说[M]．北京：北京出版社．2003．11．
[10] 逯钦立．汉魏六朝文学论集[M]．陕西人民出版社，西安，1984 年1月． [11] 陶渊明讨论集[M]．中华书局，北京，1961年5月．
[12] 曹道衡．中古文学史论文集[M]．中华书局，北京，1986年7月． [13] 陶渊明讨论集[M]．中华书局，北京，1961年5月． [14] 袁行霈．中国文学史[M]．高等教育出版社，北京，1999． [15] 李剑锋．元前陶渊明接受史[M]．齐鲁书社，济南，2002年9月． [16] 吴云．陶渊明论稿[M]．陕西人民出版社，西安，1981年4月． [17] 萧统．陶渊明传[M]．北京：中华书局，1962． [18] 西方美学家论美和美感[M]．北京：商务印书馆，1980．
[19] 方东树．魏晋南北朝文学史参考资料[M]．北京：中华书局，1962．
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陶渊明诗的审美特征
致 谢
本毕业论文在立意、起笔及完稿的整个过程中，始终得益于我的指导老师杨荣祥教授的指导。导师渊博的专业知识，严谨的治学态度，精益求精的工作作风，诲人不倦的高尚师德，朴实无华、平易近人的人格魅力对我影响深远。不仅使我树立了远大的学术目标、掌握了基本的研究方法，还使我明白了许多为人处世的道理。
本论文从选题到完成，每一步都是在导师的指导下完成的，倾注了导师大量的心血。在此，谨向导师表示崇高的敬意和衷心的感谢。
同时感谢辽东学院师范学院全体老师，感谢他们对于我在学校学习、生活等各方面的关心和帮助。
同时，在写文献综述及论文格式修改等方面得到了王丹同学的鼎立帮助，她是我第二个要感谢的人。另外，在论文资料收集过程中我的同学王魏妍、陈飞给了我很大的帮助，我非常感激她们。
在杨老师和各位同学们的帮助下我的论文顺利的写成了，感谢他们。
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