发布时间 : 星期一 文章五集人文纪录片《诗话镇江》解说词更新完毕开始阅读
还有人猜测瘗鹤铭是唐人所书，但这种说法遭到了大多数人的反对。同样精通书法的清代乾隆皇帝曾经评价瘞鹤铭说，“非晋人所不能”。
现在人们比较倾向于是六朝人所书。六朝，指的是公元三世纪初到六世纪末，绵延于江南的三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个小朝廷。那个年代战乱频发，四野荒芜，却在哲学上得到解放。
不管人们对于瘞鹤铭的作者如何争论，让人如痴如醉的书法之美一直牵动着世人。1937年，日本侵略军攻陷镇江，焦山上的雪烦法师把瘞鹤铭推倒，字体朝下，掩埋在碎石瓦砾之中，日本人多次前来寻找，但僧人们最终保住了国宝，使我们今天能够一睹真颜。
焦山上这条碎石铺就的小路，石缝中长出翠绿的青苔。不远处，南宋大诗人陆游留下了踏雪观瘞鹤铭的短文：
“陆务观、何德器、张玉仲、韩无咎……踏雪观瘞鹤铭，臵酒上方，烽火未息，望风樯战舰在烟霭间，慨然尽醉……”
陆游于1163年被任命为镇江通判，他积极主张北进中原收复失地，却被朝廷主和派排挤，罢黜回乡，临行时，他与好友踏雪观瘞鹤铭，寥寥数语，悲愤之情溢于文字之间。
山上缺失的那一块山体就是曾经雕刻着瘞鹤铭的山石，而这面石壁上，还记录着后来的人们一个个人生片段。
这是唐朝人留下的金刚经中著名的《六如偈》： “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” 崖壁上的石刻，多是山中寺庙的僧侣所凿刻，这两个最大的字“鹤山”，就是一位高僧的名字。在无休无止的山中岁月，僧侣
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们沿着长满青苔的小路，往返于崖壁和庙堂之间，伴着焦山的浪潮和斧石之声，把自己的生命延续到今天。
后世人追慕前人的足迹，四处找来文人墨迹，荟萃成了今天的焦山碑林。这里有苏轼、米芾的作品，还有盛世皇帝乾隆的御碑亭。竹林小筑，风雅超尘，后人为前人修建了理想中的庭院，盛放几千年来的生命之美。
如果说焦山是长江江面上一块巨大的礁石，隔水相望的金山则是相对低矮一点的一片小洲。这两座山遍山翠竹，古树葱茏，如同两块浮在长江江面的碧玉，人们把金山和焦山并称为东浮玉和西浮玉。
如今，长江已经不像往日波涛汹涌，淤积的泥沙渐渐把岛屿和陆地连在一起，但是山还是那座山，从过往的帝王将相和文人墨客留下的数不清的遗迹中，我们还能够看到昔日的风景。
长江浩浩西来，水面云山，山上楼台。山水相连，楼台上下，天地安排。诗句就，云山失色，酒杯宽，天地忘怀。醉眼睁开，回首蓬莱：一半云遮，一半烟埋。
元代词人赵天锡这阕词中描写的就是著名的金山寺。金山寺始建于东晋时期，距今已有1600年的历史。从山脚下望去，金山寺依山而建，殿宇楼阁层叠而上，布满整座山坡，以致人们无法窥视山的原貌，因而有了“金山寺裹山，见寺见塔不见山”之说。
其实，金山从来就没有过金山寺，现在，寺门上方的匾额上写的是江天禅寺，这是清代康熙皇帝题写的名字。
300多年前，康熙皇帝南巡，来到金山，看到大江东去，水天一色的壮丽景观时，情不自禁地说：可谓江天一览。官员们恭请皇上题词，康熙信笔写下“江天一”三字之后，提笔忘字，览字却写不出来，这时，身后的大学士张玉书机智地上前跪奏道“臣
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今见驾”。繁体字的览字就是由臣、今、见三个字组成的。康熙恍然大悟，完整地写下了江天一览这块御碑，原来的留云亭也就改成了江天一览亭。
关于康熙南巡的故事还有其他版本，但是，最终的结果都是写下了“江天一览”四个大字。这四个字至今还在金山上讲述着昨天的故事。
相比于帝王将相，民间传说与文学艺术拥有更长久的生命力。今天的人们来到金山寺，更多的是为了追随一段传奇的爱情故事。
在戏剧中，传说峨眉山中修炼千年的白蛇和青蛇，不甘寂寞，化身美丽的白素贞和小青来到人间。在西湖边，她们遇到了药铺的伙计许仙。白素贞对许仙心生爱慕，托小青做媒，二人终成眷属。金山寺的禅师法海查访出白素贞是蛇精的化身，便千方百计破坏他们的婚姻。一次次的计谋都没有得逞，法海便把许仙骗上金山，为救夫君，白素贞被迫率领水族水漫金山。
这个故事经过一次次文学的改编后，也演绎出很多结局。但是，法海在故事中始终是残酷无情，维护封建宗法制度的代表。然而历史上，真实的法海却是一位高僧。
法海是唐代宰相裴休之子，在庐山学道参禅，八年后云游到金山。此时，金山之上，东晋时代修建的庙宇已然败落，法海无屋可居，只找到一个低矮的岩洞栖身。
或许是法海的佛心感动了佛祖，或许是法海的意志支撑着他一次又一次踏上化缘的路，几年之后，残败的庙宇终于修复一新，再次迎来了旺盛的香火。承载着庙堂香火的江心小岛，也在善男信女的传诵中，有了一个新的名字——金山。
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金山寺由于地处江心，原来叫泽心寺，唐代叫龙游禅寺，到了宋代的时候，因为宋徽宗崇尚道教，把金山寺改成道观，康熙25年，皇帝亲自题名为江天禅寺，到现在金山寺真正的大名是江天禅寺，自古以来没有叫过金山寺。只是经过白娘子水漫金山的传说演绎，民间才有了金山寺这个约定俗成的名字。
对于法海，后来也有人考证，没有证据证明金山寺的裴头陀就是法海，法海可能另有其人，是文学在流传的过程中把他们移植在了一起。
在镇江博物馆，我们看到了清代画家周镐的画作。周镐是镇江人，一生淡泊名利，他以写生为基础，完成了《京江二十四景》，为我们保留了镇江山水真实的写照。
这是《京江二十四景》中的北固山，飘渺的钟声带着我们的思绪穿越古往今来。
900多年前的一个夜晚，和很多文人一样，北宋吏部侍郎曾公亮来到镇江，住宿在北固山上甘露寺的僧舍中，在这里他写下了一首诗，北固山的雄浑气势跃然纸上：
枕中云气千峰近， 床底松声万壑哀。 要看银山拍天浪， 开窗放入大江来。
北固山，坐落在金山和焦山之间，因山壁陡峭，形势险固而得名北固。三国时期，刘备应邀来到东吴，登上北固山顶，见江天辽阔，不禁赞叹说：此乃天下第一江山也。南北朝时，梁武帝萧衍登北固山，挥笔写下六个大字，仍然是天下第一江山。南宋书法家吴琚重写了这六个字，被镌刻到这面石壁上。
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