发布时间 : 星期日 文章中国古代月份别称更新完毕开始阅读
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“伏月”或“荷月”。
B 、溽暑：犹言暑湿之气，指盛夏。《素问?六元正纪 大论》 : “四之气，溽暑至，大雨时行，寒热互至。”
7 、农历七月：孟秋、首秋、上秋、瓜秋、早秋、新秋、 肇秋、七夕月、巧月、初商、孟商、女郎花月、文月、夷则、 兰秋、兰月、 A 、孟秋：秋季的第一个月，即农历七月
B 、巧月：七月七日是我国妇女向天上的织女星“乞巧” 的月份， 乞求织女使她们心灵手巧。 所以，七月就叫 “巧月” 。
C 、兰月：七月兰花清香溢，又称兰月。指农历的七月， 因许多品种的兰花在七月吐芳，馨香无比故得名
D 、夷则：古代乐律名。古乐分十二律，阴阳各六
，夷则
为其一也。各律制度从低到高依次为：黄钟，大吕，太簇， 夹钟，姑洗，仲吕，蕤宾，林钟，夷则，南吕，无射，应钟。 又，奇数各律又称为 “律” ，偶数各律称为 “吕”总称为 “六 律”，“六吕”，或简称为“正律”，乃对其半调（高八度 各律）与倍律（低八度各律）而言。 8
、农历八月：仲秋、秋半、秋高、清秋、正秋、桂月、 桂秋、
获月、壮月、秋风月、仲商、雁来月、月见月、叶月、 红染月、爽月。
A 、桂月：八月桂花遍地香，又称桂月。八月桂花遍地 开是人们争相吟颂的佳景，八月美名曰“桂月”，自然是名 副其实了。 B 、商吕：在民间，根据节气、农事、花期等将八月称 为仲秋、中秋、仲商、桂秋、商吕。
C 、壮月：指农历八月。《尔雅?释天》：“八月为壮。” 郝懿行义疏：“壮者，大也。八月阴大盛。”《金石萃编?唐 阿史那忠碑》：“我壮月以控弦，候朔风以鸣鏑。” 9
、农历九月：菊月、授衣月、红叶月、季秋、暮秋、 晚秋、菊
秋、残秋、凉秋、素秋、杪秋、秋商、暮商、季白、 霜序、青女月、
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贯月、霜月、长月、戌月、朽月、咏月、玄 月。
A 、青女月：《淮南子?天文训》：“至秋三月，地气不 藏，乃收其杀。 百虫蛰伏， 静居闭户。 青女乃出， 以降霜雪。 ” 后以“青女月”借指秋月。 唐 杜审言《重九日宴江阴》诗： “降霜青女月，送酒白衣人。”
B 、朽月， 中国古代对农历九月的一种别称。 黄巢的《菊 花》诗歌吟 ： “待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香 陈透长安，满城尽带黄金甲。”而把九月称为朽月，虽无处 考证，或许是因有的草木入冬后衰老、枯落之故。
C 、玄月：夏历九月的别称。《国语?越语下》：“至 于玄月，王召范蠡而问焉。” 韦昭注： “《尔雅》曰： ‘九 月为玄。’”晋?郭璞《江赋》：邙阳鸟爰翔，于以玄月。” 《初学记》卷三引南朝?梁元帝《纂要》曰：“九月季秋…… 亦曰玄月
D 、菊月：九月菊花傲秋霜，又称菊月。到了农历九月， 万木萧瑟，落叶纷纷，独有那婀娜多姿、热烈怒放的菊花给 人们以活力和温暖，“菊月”被世人看作是九月的代称。 E 、授衣月：
. 谓制备寒衣。古代以九月为授衣之时。
《诗．豳风．七月》 :\七月流火，九月授衣。 \毛传 :\九月 霜始降，妇功成，可以授冬衣矣。 \马瑞辰通释 :\凡言授者， 皆授使为之也。此诗 ' 授衣' ，亦授冬衣使为之。盖九月妇功 成，丝麻之事已毕，始可为衣。非谓九月冬衣已成，遂以授 人也。 \
10 、农历十月：阳月、阴月、小阳春、亥月、吉月、良 月、阳月、坤月、正阳月、神无月、拾月、初霜月、应钟、 初冬、孟冬、上冬、开冬、玄冬、玄英、小春、大章、始冰、 极阳 A 、阳月：十月芙蓉显小阳，又称阳月。
B 、阴月：十月叫成“阴月”的理由据说是源自古代阴 阳学说，十月要“纯阴用事，嫌于无阳，故以名之。”
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C 、小阳春：中国在较长时间里 , 使用的“夏历” , 是 把十一月作为一年之开始 ,叫“阳”, 习惯上 ,把十一月叫“小 阳春”。 我国有些地方把这时节的气候叫做“十月小阳 春”的习惯 , 指的是立冬至小雪节令这段时间 , 一些果树会开 二次花 , 呈现出好似春三月的暖和天气。
D 、应钟是古代乐律名。古乐分十二律，阴阳各六。古 人以十二律与十二月相配，每月以一律应之。应钟与十月相 应。
E 吉月：指正月。《后汉书?马融传》：“乘舆乃以吉 月之阳朔，登於疏鏤之金路。” 李贤 注：“阳朔，十月朔 也。”按， 汉 初以十月为岁首。。《论语?乡党》：“吉 月，必朝服而朝。 ” 何晏 集解引 孔曰：“吉月， 月朔也。 ” 邢昺 疏：“‘吉月，月朔也'者，以《诗》云‘二月初吉'，
《周礼》云：‘正月之吉'，皆谓朔日，故知此吉月谓朔日 也。” 11
、农历十一月： 仲冬、中冬、正冬、畅月、霜月、 霜见月、
子月、辜月、葭月、复月、天正月、一阳月、广寒 月、龙潜月、雪月、寒月、黄钟、阳复、阳祭、冰壮、三至、 亚岁。
A 、辜月：十一月叫“辜月”，有吐故纳新的意思，正 像古人所曰：“十一月阴生，欲革故取新也。” 冬月葭草吐绿头，又称葭月
B 、畅月：《礼记?月令》：“ ？仲冬之月？命之曰畅月。” 郑玄的注解为“畅，犹充也。”因此农历十一月的别称为畅 月。孔颖达还注解为：“言名此月为充实之月，当使万物充 实不发动也。”而孙希旦的集解是，“畅，达也。时当闭藏 而畅达之，故命之曰畅月，言其逆天时也。”冬季之中，按 序列也把十一月叫作仲冬，此外还有幸月、葭月、龙潜月之 说，无可考。 12
、农历十二月：腊月、除月、涂月、严月、殷正、清 祀、星回
冬月：
节、嘉平月、冰月、地正月、二阳月、三冬月、梅 初月、春待月、大吕
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A 、腊月：古代在农历十二月合祭众神叫做腊，因此农 历十二月叫腊月。腊月梅花吐幽香，又称腊月。腊月是农历 十二月，因在十二月里要摘腊祭，这种称呼在秦朝时就已家 喻户晓了。
B 、除月：农历十二月的别称。《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》：“十二月季冬，亦曰暮冬、杪冬、除月、 暮节、暮岁、穷稔、穷纪。”
C 、涂月：农历十二月的别称。《尔雅?释天》：“十 二月为涂。” 俞樾 《群经平议?尔雅二》：“十一月为辜， 十二月为涂。辜之言故，涂之言除也。一岁至此将除去故旧 而更新矣，是以十一月谓之故，十二月谓之除也。”
D 、严月：农历十二月的别称。 清厉荃《事物异名录?岁 时?冬》：“《山堂肆考》：严月，季冬之月也。”
E 、冰月：冬季。《晏子春秋?谏下四》：“ 景公 令 兵摶治，当臈冰月之间而寒，民多冻馁，而功不成。”《晏 子春秋?谏下十三》：“古圣人製衣服也，冬轻而暖，夏轻 而凊，今金玉之履，冰月服之，是重寒也。”
F、殷正：?殷历正月。相当于农历十二月。 亦为殷历的代称。 G 、清祀：古代十二月腊祭的别称。始于 殷 ，后代因 循未改。 H 、星回节：“星回” 一词，《礼记?月令?季冬之月》 上有记载：“是月也，日穷于次，月穷于纪，星回于天，数 将几终。岁且更始。”孔颖达解释说：“谓二十八宿随天而 行，每日虽周天一匝，早晚不同，至于此月，复其故处，与 去年季冬早晚相似，故云星回于天。”
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