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浅析《鲁滨逊漂流记》中的文化殖民主义
外国文学期中论文
姓名：潘宁 学院：文学院 班级：12级汉语言2班 学号：1205010078 教师：胡琳
摘要：生于17世纪60年代的丹尼尔·笛福无疑是英国资产阶级的拥护者，同时他也是资产阶级的新教徒，他的作品，包括大量政论册子都投合了资产阶级发展的需要，重点写城市中产阶级关心的问题。这部享誉世界的著作《鲁滨逊漂流记》也是如此，主人公鲁滨逊就是英国资产阶级的代表，鲁滨逊的英雄主义冒险经历反映了当时的英国资产阶级财富积累过程中的海外殖民扩张和构建殖民帝国的过程，从经济，文化两个方面来发展资产阶级殖民主义。本文着重从文化殖民主义的角度来剖析《鲁滨逊漂流记》。关键词：鲁滨逊漂流记 资产阶级
文化殖民
从表面上来看，《鲁滨逊漂流记》是一部历险小说，故事情节和人物都简单易懂。但
联系作者笛福的阶级代表和当时英国资产阶级发展的大背景不难看出小说对于资产阶级殖民主义的大肆渲染和拥护。而在经济、文化两方面的殖民活动中，文化殖民主义无疑是与西方后殖民主义最相契合的殖民活动。它从思想和精神上来占领被殖民者，这种洗脑式殖民活动也是最彻底和有效的。而鲁滨逊的文化殖民活动全部体现在他与野人星期五的相处中与生活中。
一、对星期五进行资产阶级的文化教育
在鲁滨逊救了星期五之后，他并没有以平等的心态来对待星期五，虽然鲁滨逊并没有明确的说像星期五这样的土著野人是低贱的群体，但他的一言一行早已暴露出他的内心想法他对星期五这样的土著人的不屑与藐视的态度从他教星期五的称谓就被展现的淋漓尽致。文中这样写道：“我告诉他，他的名字叫‘星期五’，这是我救他命的一天，这样取是为了纪念这一天。我教他说‘主人’，并告诉他这是我的名字。”鲁滨逊爸自己置于他与星期五交往关系的中心，当然，他也将自己救了星期五这一举动当做非常伟大及无私的表现，所以取名星期五来纪念这一天。这也清楚地显示了鲁滨逊的权威和对星期五的控制权，鲁滨逊在他的殖民小岛上建立了他与星期五的主奴关系。他非常顺理成章的认为他比野人要文明，要高贵，他的宗教信仰要比这些土著人更神圣，只有他的文化才是高尚的正确的。所以他要求星期五摒弃一切他作为土著野人的习惯和信仰，毫无疑问的全盘接受鲁滨逊带给他的英国文化及资产阶级思想，他要求星期五穿衣服，对星期五吃人的行为表示深恶痛绝，教会星期五说英语，并且使星期五放弃土著人自己的信仰，转而跟他一样来向上帝祷告。鲁滨逊在一点点的同化星期五。或许，这也表明，在笛福所处的那个资本主义发展时代，资产阶级的西方人认为他们天生优越于其他人，他们征服土地和人们是在行使他们的权利，应该完全顺应他们的需要。
鲁滨逊让星期五穿上麻纱短裤，羊皮背心，戴上兔皮帽子，尽管这些衣服使星期五感到行动不便，甚至背心的袖筒磨痛了星期五的肩膀和胳肢窝，但鲁滨逊还是让星期五慢慢的适应了这身装扮，因为他的文化无法忍受光着身子的野蛮人，所以让星期五一改光着的习惯，穿上衣服，并不是出于保暖或其他原因，而是在维护鲁滨逊所坚持的文明与体面。文中写道：“我发现星期五对那些人肉仍垂涎欲滴，不改他吃人的天性。但我明显地表现出对吃人肉的事极端憎恶，不要说看到这种事，甚至连想都不愿想。我还设法让他明白，如果他敢再吃一口人肉，我就把他杀了，这才使他不敢有所表示。”鲁
滨逊本人也明白星期五吃人肉是出于他的天性，而在鲁滨逊的文明世界里，吃人肉是野蛮人粗俗的不可饶恕的行为，所以他以生命作为威胁来使迫使星期五融入自己的文明世界，遵从自己的文明法则，并且一再梳理自己的主人威严。在此后的生活里，鲁滨逊还尝试着向星期五灌输他的宗教知识，他把星期五所在的部落信奉的“贝纳木基（音译，不同版本翻译不同）老人”看做盲目无知的邪教，更是将他们的祭祀制度看做骗人的把戏，他极力向星期五揭发他所认为的骗局，他对星期五说“他们说他们把贝纳木基的话带回来，更是骗人的诡计，假如他们在那儿真的听到什么，真的在那边同什么人谈过话，那也一定是魔鬼。”他毫无顾忌的痛斥着星期五的信仰，然后向星期五灌输自己的上帝思想。他在用他的文化和宗教信仰对星期五进行潜移默化的改造，用上帝的光芒和语言进行文化改造。让星期五崇拜自己的信仰，对他进行精神上的教化。“只有救主耶稣的普度众生的福音，只有上帝的语言和上帝的圣灵，才能成为人类灵魂绝对不可少的引导者，帮助我们认识上帝拯救人类的道理，以及我们获救的方法。”从此，我们也可以看到，鲁滨逊将他与星期五之间的宗教信仰的差距看的特别重，他想尽一切办法，使星期五认识到土著居民信仰的荒谬，他自己也说“事实上，在教导他的时候，我所采用的方法，诚意多于知识”我想，之所以没办法全用知识来教导星期五的原因，除了一方面他们之间的交流的障碍，还有一大部分原因是就连来自文明世界英国的鲁滨逊也没办法完全用知识来解答关于上帝，耶稣，魔鬼的一切问题。所以，鲁滨逊更多的是用一种大肆渲染的手段，以自己救命恩人和主人的身份来使得星期五相信，自己说的一切都是正确的，他甚至还做到了让星期五自愿的和自己做祷告。可见，鲁滨逊的这种精神传输和文化殖民非常有效，达到了资产阶级所想要的文化殖民。
二、企图对星期五的部落进行彻底的文化殖民
在与星期五相处的几年里，鲁滨逊不断的把欧洲的情况，特别是英国的情况说给星期五听，告诉他资本主义世界的生活方式及习惯，渐渐的，也激发了星期五对鲁滨逊所在的欧洲资本主义生活的向往。而在彻底的征服星期五之后，鲁滨逊又开始了对星期五部落的进攻。他会时不时的问星期五是否想念自己的家乡，会问星期五他们具体的生活方式和家里的情况，还有关于他们如何打仗，为什么打仗，吃什么人等等。在了解了星期五渴望回到自己热爱的部落时，他不断的反问星期五“你回去打算做什么呢？你要重新过野蛮的生活，再吃人肉，像从前那样做个食人族吗？”恐怕鲁滨逊也害怕星期五真的离开他，留他一人在荒岛上，而自己回去重新做个食人族，不过鲁滨逊的文化殖民