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范仲淹创办龙山书院质疑
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膅浙江建德严州中学 毛飞明
蚁《范仲淹与睦州》一文发表在《范仲淹研究》2011年二期上。
该文中说，范仲淹创办龙山书院，敦聘李觏为“讲贯”，让他心无旁鹜，专心致志地在龙山书院讲学。笔者不敢苟同此说，提出异议质疑，请读者专家评论。可能是作者任先生没有读过南宋淳熙《严州图经》、《景定严志续志》二部经典方志和受了《严州古城梅城》一书误导影响，轻信其说的结果。浙江建德市政协编辑，朱睦卿先生主编，于2004年8月出版了《严州古城梅城》一书。书中书院学校一节称，北宋时，已有白鹿、岳麓、应天府、嵩阳“四大书院”。幸运的是这四座书院的创办者有二位也为严州创办了书院，即创办应天府书院的范仲淹创办了龙山书院，创办岳麓书院的张栻创办丽泽书院。同时，创办白鹿书院的理学大师朱熹还曾应邀来严州讲学。笔者于2005年10月间，才见到这本书，读后提出异议，指出错误。此书于2010年6月作了小修改第二次印刷出版发行。在书院学校一节修改后作出如下叙述。北宋时，已有白鹿、岳麓、应天府、嵩阳“四大书院”。幸运的是，这四座书院的参与者中有两位与严州的书院有关，即曾在应天府书院就读的范仲淹创办了严州的龙山书院，创办岳麓书院的张栻 扩建并振兴了严州书院。同时，创办白鹿书院的理学大师朱熹也曾应
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邀来严州讲学。龙山书院和丽泽书院的建设对严州的文化发展影响很大。景祐元年(1034)四月，范仲淹贬任为睦州知州。范仲淹重视教育，创办龙山书院。为了解决教师问题，特地写信给著名学者李觏，聘请他来主持州学和书院的讲席。书云——秀才仁弟，别来倾渴无已，想至仙乡，拜庆。外无恙。此中佳山水，府学中有三十余人讲贯，与监郡诸官议，无如请先生来，必不奉误，诚于礼中大有请益处，至愿至愿。李觏果然践约赴睦州担任教职。建德政协编委会主任刘志新作序言中称：北宋时，全国“四大书院”创办人中的两位在严州创办了龙山书院和丽泽书院，这两座书院对严州文化建设影响深远。《严州古城梅城》一书荣获浙江大学著名教授历史地理学专家陈桥驿作序言，大力赞扬此书的特色优点，一时声价十倍。北京中华书局出版，北京、杭州各地发行，销售面广，影响颇大。根据《中国文化史词典》教育称，岳麓书院在湖南潭州岳麓山抱黄洞下。宋太祖开宝九年(976)潭州郡守朱洞创建，真宗大中祥符八年(1015)赐额岳麓书院。张栻(1133-1180)，南宋人，怎么能创办岳麓书院。白鹿洞书院，建于江西庐山五老峰东南白鹿洞。唐贞元(785-805)中，李渤隐居读书的地方。南唐时，白鹿洞置田建立学馆，称庐山国学。宋太宗时改名白鹿洞书院。南宋孝宗淳熙元年(1174)，南康军太守朱熹加以重修，订立教规，并曾讲学其中。朱熹(1130-1200)南宋人，对白鹿洞书院兴学有贡献。但不能说朱熹是白鹿洞书院的创办人。朱熹受侍郎詹仪之之请，到严州遂安县郭村瀛山书院讲学，并作《读书观感》诗二首。朱熹未到过严州府治所讲学。据四库全书文澜阁藏书《文澜阁本严州图经》知州记载，张栻于乾道五年十二月二十九日到任，以右承务郎直秘阁权发遣知严州。乾道六年(1170)闰五月十七日赴召。《严州图经》学校称，知州张栻对州庙学门径曲折而东出，悒然不满。属学之南有志真废尼
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寺故址，悉举以广学宫。于是学门南开。使严州州学孔庙校舍扩大，校门南开，方便出入，这就是知州张栻的重视严州教育。《严州图经》无有张栻创办丽泽书院的记载。张栻知严州未创办过什么丽泽书院。吕祖谦(1137-1181)婺州金华人。据《浙江通志》卷一百二十八学校四，金华府，学校书院，载称，丽泽书院在旌孝门外。宋吕成公(祖谦)作书堂于城西，睹前二湖，悦焉，取以易，兑象之义，以丽泽名。及卒，乡人为祠宇以祭。据四库全书卷七史部十一地理类《景定严州续志》十卷，卷三，州学教授题名载称，吕祖谦，乾道五年九月十五日到任。曹峄乾道六年七月初七日到任。换言之，吕祖谦为乾道六年七月初七日前严州教授离任。《景定严州续志》卷二名宦称，吕祖谦，字伯恭。学者尊称之曰东莱先生。谥曰成。婺之金华人。乾道五年需太学博士，次来为郡员外博士。铎音大振，士由远方负笈者日众，泮宫至不足以容之。在学著春秋讲义。明年，张南轩栻为守，政务胥善。南轩奏免丁钱状，先生所作也。与南轩并祠于学。这就是知州张栻和教授吕祖谦在严州的政教业绩。《严州图经》、《景定严州续志》都无有张栻、吕祖谦在严州创办丽泽书院的记载，张栻、吕祖谦未创办过什么丽泽书院。据文澜阁本《严州图经》学校载称，至圣文宣王庙在城东南隅。国朝雍熙二年(985)知州田锡迁于城西北隅，即庙建学，以教诸生。景祐中知州范仲淹始建堂宇斋庑。庆历中知州向俟奉诏增广。嘉祐 中知州赵抃营置田租及以婺州岁入羡米养士。大观中知州李升奉诏重新庙学。宣和中，颁降御书，殿额曰大成。绍兴七年(1137)知州胡寅尽撤旧屋，自殿堂、廊庑、斋舍，焕然一新。《严州图经》贤牧载称：田锡，字表圣，嘉州人。太平兴国八年，以右补阙知睦州，即宣圣祠建学，表请入纸国子学印经籍给诸生讲授。诏特赐之，还其纸。范仲淹，字希文，苏州人。景祐中，以右司谏、秘阁校理知睦州。大兴学
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校，建严子陵祠于钓台，复其为后者四家。从《严州图经》学校、贤牧记载来看，知州田锡以孔庙建州学。知州范仲淹见州学孔庙校舍狭小，为了使可增加士子入学，就在孔庙开始扩建堂宇斋庑。大兴学校就是将州学孔庙“始建堂宇斋庑”。这就是范仲淹知睦州的重视教育。同时，派推官章岷往桐庐严子陵钓台下，富春江畔建严先生祠堂以祠祀，教化睦州士绅百姓，也是重视教育。《图经》、《续志》无有创办龙山书院的记载。《景定严州续志》卷二知州题名载称，陆子遹，奉议郎，宝庆二年(1226)十一月十五日到任，绍定二年(1229)三月二十二日赴召。曾祖轸，父游皆出守，列于州学之世美祠。始创钓台书院。《景定严州续志》卷三学校钓台书院 钓台距城五十里。范文正公始创祠宇。绍兴四年，知州颜为尝加葺治，名其阁曰客星轩，曰羊裘。八年，知州董芬作招隐堂于祠之左。淳熙五年，知州萧燧重修，吕成公为记。绍定戊子(1228)，知州陆子遹始创书院。淳祐辛丑(1241)，知州王佖始延堂长训严氏子孙。淳祐十一年辛亥(1251)，知州赵汝历修治，榜曰钓台书院。淳祐十二年，知州季镛闻于朝，以州学教授兼山长。景定二年(1261)，知州钱可则亟修治之。陆子遹始创办钓台书院。书院沿革写得如此具体详细，而不见一字记载龙山书院，这说明什么？说明范仲淹创办龙山书院，史实无有其事。 民国八年出版的“建德县志”，一句龙山书院前宋知州范仲淹创办。又无有此说依据什么书籍而来，因此“建德县志”此说不可信。主持和支持范仲淹创办龙山书院说的文人，专家，请你们说明为什么《严州图经》、《景定严州续志》两部南宋朝出版的严州地方志都无有记载，明代出版的《严州府志》也无有范仲淹创办龙山书院的记载，才能给异议者口服心服。《严州古城梅城》书院学校中称，范仲淹到睦州后创办龙山书院，为了解决教师问题，特地给著名学者李觏写信，聘请他来主持州学和书
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