发布时间 : 星期日 文章《哲学与生活》关于成语、俗语、诗句及名言的选择题练习及答案详解更新完毕开始阅读
40、“万事如意”从哲学上看违背了（ ）哲理 A世界的物质性 B矛盾的普遍性 C矛盾特殊性 D运到的绝对性 41、“好事多磨”包含的哲理是（ ）
A量变达到一定程度，必然会引起质变 B外因是事物变化发展的条件
C一切事物都是变化发展的 D事物的发展是有规律的
42、“螳螂捕蝉，黄雀在后”说明（ ） （1）客观事物都是普遍联系的（2）无论办什么事都要瞻前顾后，通盘考虑
（3）要时时注意一种倾向掩盖另一种倾向（4）考虑问题切忌思维的直线性、单一性
A(1)(2)(3) B(1)(2)(3)(4) C(1)(2) D(2)(3)
43、“怨天尤人”错在（ ）
A只强调主观，是主观唯心主义 B只强调客观，是客观唯心主义
C割裂内因与外因的关系 D只强调客观情况，否认主观原因，是唯心主义 44、“实事求是”体现了（ ）
（1）客观规律和主观能动性的统一（2）唯物论和辩证法的统一
（3）在实践基础上，主观和客观的统一（4）革命性和科学性的统一
A（1）（3） B（2）（4） C（1）（2）（3） D（1）（2）（3）（4）
45、“居安思危”的哲学寓意是（ ）
（1）矛盾着的双方在一定条件下相互转化（2）事物是不断运动、变化、发展的
（3）矛盾双方的对立统一是不可分割的（4）想问题、办事情要一分为二
A（1）（3） B（2）（4） C（1）（2）（3） D（1）（2）（3）（4）
46、“新陈代谢”的哲学寓意是（ ）
（1）物质的运动是有规律的（2）矛盾双方在一定条件下相互依存、相互转化
（3）内因是事物变化发展的根本动力（4）新事物必然战胜旧事物
A（1）（2）（3） B（2）（3）（4） C（1）（2）（4） D（1）（2）（3）（4）
47、下列成语、俗语、古语与有关哲理对应正确的是（ ）
（1） 防微杜渐-----量变与质变的辩证关系 （2）严师出高徒-------内外因辩证关系 （3）好事多磨-----事物发展前进性与曲折性统一 （4）千里之堤，溃于蚁穴--内外因辩证关系 A（1）（2） B（1）（2）（3） C（3）（4） D（2）（3）（4）
48、下列说法体现量变与质变的辩证关系的有（ ） （1）守株待兔（2）千里之行始于足下（3）水滴石穿，绳锯木断（4）物极必反
（5）墨守成规（6）吃一堑长一智（7）一趾之疾，丧七尺之躯（8）失败为成功之母
（9）断章取义（10）统筹兼顾 A（2）（3）（7） B（4）（5）（6）（8） C（1）（9）（10） D（3）（6）（9） 49、上题中的说法属于形而上学观点的有（ ） A（1）（2）（3）（4） B（5）（6）（7）（8） C（1）（5）（9） D（2）（8）（10） 50、上题中的说法符合矛盾双方在一定条件下相互转化观点的有（ ）
A（1）（2）（3） B（4）（5）（6）（7） C（6）（7）（8）（9） D（4）（6）（8） 51、“扬汤止沸”，不如“釜底抽薪”。这一说法体现的哲理是（）
A矛盾的主要方面对事物发展起主导作用 B集中力量解决主要矛盾是做好工作的关键 C要善于统筹兼顾，恰当处理好次要矛盾 D矛盾双方的地位是不平等的
52、“防微杜渐”的哲学寓意是（ ）
（1）量变到一定程度会引起质变（2）矛盾次要方面影响矛盾的主要方面，不能忽视矛盾的次要方面
（3）要坚信事物发展的前途是光明的，道路是曲折的（4）要重视意识的反作用
A（1）（3） B、（2）（3） C（1）（2） D（3）（4）
53、“防微杜渐”与“微不足道”两个成语的内涵是对立的，在哲学上表现为（ ）
A唯物主义和唯心主义的对立 B量变质变原理与静止孤立观点的对立
C唯物主义与唯心主义的对立 D内外因关系原理与外因决定论的对立
54、“依葫芦画瓢”、“照猫画虎”错在（ ） （1）违背了一切从实际出发，实事求是的原则（2）否认了矛盾的特殊性原理
（3）违背了具体问题具体分析原则（4）否认了矛盾双方在一定条件下可以相互转化的哲学 原理 A（1）（2）（3）（4） B（1）（2）（3） C（1）（3）（4） D（2）（3）（4）
55、“种瓜得瓜，种豆得豆”的哲学寓意是（ ） （1）事物的运动是有规律的，规律是客观的（2）内因是事物变化发展的根本原因
（3）事物的联系是客观的 （4）要一切从实际出发，反对主观主义
（5）事物内部特殊 矛盾 规定其特殊本质
A（1）（2）（3）（4） B（1）（2）（3）（5） C（1）（2）（5） D（2）（3）（5） 56、“种瓜得瓜，种豆得豆”是因为（ ） A内因是事物变化发展的条件 B内因是事物变化发展的动力
C内因是事物变化发展的源泉 D内因决定事物的性质和方向
57、“种瓜得瓜，种豆得豆”与“四季循环，昼夜更替”的共同点是（ ）
A都是一种因果联系 B都是事物的质变和发展
C都是事物的本质联系 D都是事物运动过程中的必然联系
“塞翁失马，焉知非福？”据此回答： 58、该成语主要说明的哲学道理是（ ） A矛盾双方依据一定条件各向自己相反的方向转化 B事物的变化发展是有规律的
C普遍联系的观点 D外因是事物变化发展的依据
59、对我们青年学生的指导意义有（ ） （1）矛盾是普遍存在的，因而要正视而不能躲避矛盾
（2）我们要懂得“福”与“祸”是对立的，因“福”得“祸”是绝对的，日常生活中要善待“祸” （3）矛盾双方的转化是有条件的，且都是积极的，因此要积极创造条件，推动矛盾双方的转化
（4）老翁因其儿子没被应征入伍，战死沙场而认为是“福”是不对的，因为他的观点违背了一分为二的观点，混淆了战争的性质界限
A（1）（4） B（2）（3） C（1）（2）（4） D（1）（3）（4）
60、下列看法最能体现矛盾的统一的是（ ） A积劳成疾 B声东击西 C因材施教 D居安思危
61、下列成语与“梅花香自苦寒来”这一诗句包含共同哲理的是（ ）
A只见树木，不见森林 B艰难困苦，玉汝于成
C金无赤足，人无完人 D满招损，谦受益
62、“过犹不及”在哲学上符合（ ）的辩证关系 A内因和外因 B量变和质变 C认识和实践 D主观能动性和规律的客观性
63、“头痛医头，脚痛医脚”这句话（ ） A包含了矛盾特殊性原理 B体现了具体问题具体分析原则
C揭示了形而上学的片面性 D反映了事物联系的具体性
64、“头痛医头，脚痛医脚”，从认识论看是（ ） A实事求是的态度 B从客观实际出发的态度
C具体问题具体分析 的方法 D只看现象不看本质的方法
65、“盲人摸象”的哲学寓意是（ ）
（1）感性认识是不可靠的 （2）要坚持全面观点，克服片面性
（3）要获得对事物本质的认识，占有感性材料必须全面完整
（4）要从整体上把握事物联系，只从感知事物局部特征下结论是错误的
A(1)(2)(3)(4) B(1)(2)(3) C(1)(3)(4) D(2)(3)(4)
66、“生不逢时”包含的哲理是（ ）
A人生价值实现需要一个良好的社会教育环境和家庭环境
B社会意识对社会存在有反作用
C人生价值实现首先需要一定的社会历史条件
D提高全面素质是实现人生价值的重要条件 67、“愚公移山”与“田忌赛马”这两个故事共同包含的哲理是( )
A、事物数量的增减引起质变 B、事物的量变引起质变
C、量变和质变是事物发展的两种状态 D、构成事物的成分由于结构和排列秩序上的变化引起质变
诗文中的哲理集锦
李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”而今有人说“床前”不好，应改为“窗前”。其实，李白所说的床并非寝具，而是说的水井边的一圈栏杆。回答1－3题。1、这就告诉我们一个道理（ ）
A 仁者见仁，智者见智 B人们的认识不能统一
C 事物的多样性决定了人们的思维复杂性 D人们的思维可以改变客观对象
2、有人将诗中的“床”理解为寝具（ ） A是对认识的发展 B犯了经验主义的错误C犯了教条主义错误 D不是对事实的反映 3、人们要想获得正确认识（ ）
A必须勤实践、勤读书、勤思考 B必须多问几个为什么
C必须亲身实践 D必须经过系统学习
贾岛的“鸟宿池边树，曾敲月下门”堪称遣词造句的经典。回答4－5题。
4、人们写文章之所以要“反复推敲”，从哲学上看，就是要（ ）
A“语不惊人死不休” B尽可能准确地反映事物C出奇制胜 D写出好文章
5、诗人把“鸟宿”和“僧敲”这对立的一动一静放到一起（ ）
A完全是诗人无根据的想象 B是诗人对事物的加工制作
C是诗人对客观事物的照搬 D完全是为了写诗的需要
王安石《泊船瓜州》中有著名的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”；柳宗元也有名句“欵乃
一声山水绿”。同是一个“绿”，可前一个是动词，后一个是形容词。据此回答6－7题。 6、前后两个“绿”字都是（）
A客观实际 B诗人大脑的产物 C诗人对客观实际的认识 D诗人的主观想象 7、两个绿字的词性不同，是人们（ ）
A认识事物的需要 B思维习惯的不同 C改造世界的需要 D审美情趣不同
以下是叙述京杭大运河开凿的四首诗，据此回
答8－9题。
千里长河一旦开，亡隋波浪九天来。锦帆未落干戈起，惆怅龙舟更不回。
汴水通淮利最多，生人为害亦相和。东南四十三州地，取尽膏脂是此河。
帝业兴亡世几重？风流犹自说遣踪。但求死看扬州月，不愿生归驾几龙。
尽道隋亡为此河，至今千里来通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。
8、四位诗人的揭示了运河与隋朝灭亡之间的联系。因果联系的本质特点是原因和结果
A、之间是先行后续的关系 B、之间存在相互影响，相互制约的关系
C、之间存在引起和被引起的关系 D、在时间上的继承性
9、从哲学上看，南北大运河的开通表明（ ） A、人类可以按照自己的需要去改变自然 B、人类的智慧具有创造物质的能力
C、自然物的客观存在、属性和规律是人类利用和改造自然物的前提
D、意识能够直接引起客观事物的变化 10、“你最好接受自己的长相。你是骆驼，就不要
去唱苍鹰的歌，骆驼照样充满魅力。”这段话是一个（）命题。
A、唯心主义 B、唯物主义 C、悲观主义 D、教条主义
11、“人事有代谢，往来成古今。”唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理是（ ）。
A、自然界是客观的 B、人类社会是客观的 C、事物的联系是普遍的 D、一切事物都是变化发展的
12、“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”这首诗包含的哲理是（）
A、山外的花一般比山中的花开得早 B、要用一分为二的观点看问题
C、新事物一定战胜旧事物 D、矛盾具有特殊性，一定要具体问题具体分析 13、“兴亡由人事，山川空地形”反映的哲理是（ ）。 A、事物发展的道路是迂回曲折的 B、内因是事物变化的根据，外因是变化的条件
C、内外因对事物的发展同等重要 D、事物的发展变化是有规律的
苏轼诗曰：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。” 14、这首诗主要说明（ ）
A、意识能够反作用于客观事物 B、意识很难准确地反映客观事物
C、世界上一切事物都是运动、变化、发展的 D、人们对客观事物的认识，总要受主观条件和客观条件制约
15、找出与上述诗句意思相近的选项是（ ） A、江山代有人才出，各领风骚数百年 B、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知
C、旁观者清，当局者迷 D、将欲夺之，必先予之
16、人们要获得对事物的正确认识，从主观方面来讲，必须做到（ ）
(1)端正立场，以人民的根本利益为出发点来观察事物
(2)以科学的世界观人生观为指导
(3)不断充实自己的科学知识，运用正确的思维方法 (4)充分发挥意识的能动作用
A、(1)(2) B、(1)(3) C、(1)(2)(3) D、(1)(2)(3)(4)
17、“夕阳无限好，只是近黄昏”这一诗句告诉我们（ ）
A、物质决定意识，意识对物质能动作用 B、外因通过内因而起作用
C、事物都有一个产生、发展、灭亡的过程 D、事物的前途是光明
18、“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。”其哲学寓意是（ ）
A、矛盾的存在是普遍的 B、矛盾着的事物及每一个侧面各有其特点
C、两点论和重点论统一 D、矛盾双方在一定条件下可以相互转化
19、“天时人事日相催，冬至阳生春又来”这句诗体现了唯物辩证法（ ）的观点
A、普遍联系 B、变化发展 C、新事物不可战胜的 D、矛盾上事物发展的动力
20、“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”这首诗表明（ ）
A、自由是人生的最高境界，是人类永恒的追求 B、不同的价值观对人们认识、实践活动有着不同的导向作用
C、自由比生命和爱情更有价值 D、价值观随着社会存在的变化面变化
21、朱憙《观书有感》：“昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。”作者从自然界和社会生活中捕捉形象，说明观书的体会。此诗中蕴含的哲理是（ ）
(1) 主观能动性的发挥受客观因素的制约 (2) (2)规律是客观的，人在客观规律面前无能为
力
(3)抓住主要矛盾，次要矛盾就迎刃而解了 (4)要正确发挥主观能动性必须按客观规律办事 A、(1)(4) B、(2)(3) C、(1)(3) D、(2)(4)
22、“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”所包含的哲理是（ ）
?矛盾和事物不可分 ?要在对立中把握统一，在统一中把握对立
?事物就是矛盾，矛盾就是事物 ?任何两个事物都是矛盾关系
A、???? B、??? C、??? D、???
23、南北朝诗人王籍有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的名句，而宋代王安石则有“一鸟不鸣山更幽。”的名句。黄庭坚说王安石的修改是“点金成铁”。从哲学上看，这是因为王安石（）
A、只见对立，不见统一 B、只见统一，不见对立