地支专论

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谬,不辨可知其错。此糟粕不去,很难认识五行生克本来特性。把五行生克搞得越来越复杂,已经失去了五行的本来面目。(详见:《命理过三关》例题集一、论四墓库一文。) 2、地支相克-耗

地支相克:亥子水克巳午火,巳午火克申酉金,申酉金克寅卯木,寅卯木克辰戌丑未土,辰戌丑未土克亥子水,五行循环相克。克、耗同时存在。

3、地支六合-绊-化-生克 地支六合: 寅亥合木、 卯戍合火、 辰酉合金、 巳申合水、 午未合土、火 子丑合土、水

地支六合有三组生合:寅亥合、辰酉合,午未合。 三组克合:卯戌合、巳申合,子丑合。 生合:生、泄、合、绊、化一共五种关系。 克合:克、耗、合、绊、化一共五种关系。 4、地支六冲-克-燥湿 子午冲水克火

卯酉冲金克木 寅申冲金克木 巳亥冲水克火 辰戌燥湿冲 丑未燥湿冲

凡冲就有动象,存在克就按克论。土与土相冲根据组合不同,分越冲越旺,越冲越弱两种。

本体系命局没有冲掉、冲去、冲没、冲旺、冲弱的说法。根据组合不同,可分主冲、被冲两种形式。岁运引动,可分旺神冲衰和衰神冲旺两种说法。

地支逢六位相冲,其数亦有六。 一、子午冲:一生不安,多情奔波。

先天的乾坤相对,乾为寒,坤为温热,是寒暑的往来。乾动坤静,动静结合,先天乾在午位,坤在子位,子为墨池,在北方属水,其色黑。午为烽火,在南方属火,其色赤黄,相互对持,故为相冲。 二、卯酉冲:背约失信,情色纠纷。

先天日出之门,日落之户,日升日落,光线暖昧,名曰咸池,人多艳事。卯为乙木,位正东,其色青。卯为琼林,酉为寺钟,位西方,其色白。卯酉相互对立,故为相冲。 三、寅申冲:走动冲动,好管闲事。

寅为天市,申为天关,善经商而致富,书曰:天干有甲庚,地支有寅申,必行商做贾。寅又为广谷。申为名都,为大驿,人烟集密,道路

通达,驿为客栈,做生意之所。故八字占者善经商,一生走动多。寅位东方,其色青,申位西方,其色白,是方位相互对持,故相冲。 四、巳亥冲:爱管闲事,易生口舌。

巳亥乃先天巽艮相对,亥水之阴纵巳火之阳,日行南则风从北来,日行北则风从南来,巳亥冲而为风。巳为大驿,集市客店,主奔波 走动。亥为天河,又称为悬河。奔流涌动,高悬在天,故有悬河之称。 五、辰戌冲:克妻伤子短寿,工作变动无常。

辰为草泽,太阳方生之时,戌为烧原,乃日落以灭。徐乐吾前辈曰:“辰为伏水,戌为藏火,辰生长之力最强,戌土秋冬之间,萧杀之时。故为相冲。柱中戌多之人好斗,昏囤。因戌内藏火土,燥而亢,最无生意,以其性质不润也。”

六:丑未冲:事多阻逆,办事不顺,性内向而不善言。

丑为柳岸,未为花园,丑为金库,未为木库,先天其位相对,后天亦相对,故相冲。

丑为道教,未为佛教。占者必究佛道,禅法丹鼎,命卜星相。丑未冲土气松动,吸水生木。寒热相交,其气润而藩实五谷,利物济民。 秘藏《批命大全》善本载曰:冲者,动也,格也。其法以十二地支环列,阴阳各相对,为冲,即反吟之例也。凡冲主身有攸往,冲时:主宅有动移。凡冲主动移,返复不宁,冲即主动,无须专主。 子午冲:道路驰逐,男女争交,某为变迁,举动差失。 卯酉冲:分共失脱,更改门户,乘阴临合,淫仪奸私。 寅申冲:邪鬼做崇,夫妻异心。一生奔波,善长经商。

巳亥冲:顺求逆来,重求轻得。劳心劳神,易生官非。 丑未冲:兄弟两意,谋望无成。事多阻逆,崇信佛道。 辰戌冲:悲喜不明,手下背信。工作多变,易招邪崇。

地支相冲,主要是对天干起到损益旺衰的作用。冲,也是有条件的,即:两个相冲地支的本气必须透干。如:壬午与丙子例。又丙寅与庚申冲,此冲因寅申冲,寅木受伤,进而影响寅中所藏丙火之旺衰,故此冲也成立。也就是两个相冲五行在本气不透干时,有支中藏干透出也会影响其旺衰,所以此冲亦成立。如无本气透干,其力不显,待岁运引发,其力方显。吉凶也最明显。最明显的是天克地冲,三支冲一支,两支冲一支等。祸福最验。

《滴天髓》云:“天战尤自可,地战急如火。”地战即冲也,可见相冲为福为祸的利害程度。时下有书曰:冲去喜神为凶,冲去忌神为吉等等。这些都要看五行是否相对失衡,冲忌,若五行失衡,何能言喜?冲喜使五行相对平衡,何来之凶?所以冲喜冲忌之说应活用。如冲去忌神,也要看给日主带来什么影响,如果力量相差悬殊,再次失衡,亦难言吉。变化万千,贵在相对平衡。

冲的条件若没有构成,多为动象,大动小动?哪方面动?这些,需综合分析,读者在本书实例中,可得到启发。

如果本气透干相冲方能成立,那壬子冲午或壬午冲子,或丙午冲子,或丙子冲午等将如何判断呢?《滴天髓》云:“旺者冲衰衰者拔,衰者冲旺旺者发”,因本气透干就是旺的表现,就比本气没有透干的要旺,所以本气透与未透是决定地支旺衰的主要条件。

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