发布时间 : 星期一 文章西方“重新发现”马克思述评更新完毕开始阅读
在美国“占领华尔街”运动中，占领者们手持的标语牌上有多条关于阶级斗争的标语，其中突出的是“只有阶级斗争”、“赢得阶级斗争”，等等。《纽约时报》2011年10月9日的社论对“占领华尔街”运动中的“我们是99%”和“反对1%”的口号做了解读：“当抗议者说他们代表99%的美国人时，他们是指当今美国社会财富集中的极度不平等。” 占领者们关于阶级斗争的标语口号使美国右翼政要深感恐怖，他们害怕阶级斗争理论与群众运动实践相结合。有的右翼政要攻击政治竞争对手奥巴马，说他在搞“阶级斗争”。根据报道，奥巴马对美国社会财富集中的极度不平等状况不无忧虑。但是，说他在搞“阶级斗争”则是无稽之谈。对右翼政要的进攻奥巴马回应说：“站在峰顶上的富人变得越来越富，而太多的家庭却积累了越来越多的债务。这不是阶级斗争，而是国家福利问题。” 美国右翼势力对美国“重新发现”马克思的阶级和阶级斗争理论的恐惧感在《外交政策》2009年5/6月号发表的詹姆斯·格拉斯曼的文章中得到明显反映。该文说：“美国已经完全接受了马克思的术语，而这一点正是应该遭到批判的。例如，马克思将历史看做是阶级（集中在无产阶级和资产阶级）斗争的历史。……从美国生活中清除掉马克思影响的第一步就是停止使用‘阶级’的术语来描述任何事情。”（86）
（八）马克思关于生态和环境观“让当代年轻人感到耳目一新”
生态和环境危机是资本主义危机的一个组成部分。从20世纪30年代“大萧条”以来，西方学者在生态和环境危机研究方面取得了一定成果，生态马克思主义的形成和发展在这些成果中独树一帜。人与自然的关系问题是马克思主义关于生态和环境思想的核心问题。马克思和恩格斯早就研究了以无限追逐利润为目的的资本主义生产的发展对自然和环境所产生的破坏性影响，指出人类在用理想社会取代资本主义社会后可以通过科学技术和生产力的发展合理地控制自然和改造自然，实现人与自然的和谐。
在当前这场危机中，西方一些学者在研究生态和环境时“重新发现”马克思，对马克思和恩格斯的相关学说的认识在深化。
英国布里斯托大学教授特里尔·卡弗说：“马克思对资本主义的批判学说无论在对人类历史的阐述和对目前生态环境的理解认识方面，都让当代英国年轻人感到耳目一新。”（87） 德国柏林自由大学教授埃尔玛·阿尔特法特说：“马克思主义理论体系……也使得分析社会与自然的关系危机成为可能。这种危机表现为能源和气候危机，表现为物种多样性和耕地的消失。在人与自然的‘新陈代谢’中，人在实现自我的同时有可能给环境造成巨大破坏。”（88）
英国伦敦大学客座教授戴维·麦克莱伦认为，西方“重新发现”马克思的几大预测其中之一是“重新发现”马克思对环境问题的预测。麦克莱伦说：“目前学术界对马克思理论的关注重新活跃，马克思关于消费不足、信用泡沫以及对环境问题的预测，再次证明了他的远见卓识。”（89）
美国外交政策聚焦研究计划网站2012年1月31日发表题为《下一个马克思》一文，作者为美国政策研究所外交政策聚焦研究计划负责人约翰·费弗。该文说：“我们在等待一位现代马克思，他可以拿出对现有经济正统观念的尖锐批评意见和变革计划……新方案将把经济学和环保主义融合在一起，从根本上改变这两个学科的方向。……如果下一位马克思正在某个地方奋笔疾书，未来可能会出现迥然不同的经济体制。” （九）“马克思是对的”，“以剥削为本的资本主义终将自我摧毁”
英国学者艾瑞克·霍布斯鲍姆指出，马克思早就曾警告过，以剥削为本的资本主义终将自我摧毁。（90）
美国经济学家鲁比尼因预言了当前这场危机而闻名。他从当前国际金融危机的现实出发，承认马克思是对的。据《香港明报》报道：鲁比尼指出，现时全球金融危机证明马克思对资本主义的批判是正确的。他说：“马克思是对的，资本主义到了某些时候会自我摧毁。”（91）
法国《论坛报》2011年3月21日发表对法国学者保罗·若里翁的专访，原文提要是：“柏林墙倒塌20年后，保罗·若里翁发表了资本主义的悼词。在其新著《垂死的资本主义》一书中，他分析了资本主义即将死亡的原因”。他说：“资本主义的衰落是确定无疑的，因为它已经走向崩溃。”若里翁赞同马克思，他说：“世界随危机而改变。这一点上我赞同马克思，他是第一个预言了资本主义将终结的近代经济学家。”
美国《时代》周刊网站2013年3月25日发表该刊记者题为《马克思的复仇：阶级斗争如何塑造世界》一文说：“全球经济陷入漫长危机，世界各地的工薪阶层承受着失业、债务和收入迟滞的重负，马克思对资本主义的犀利批判——即这套制度天生不公，有自我毁灭的倾向——无法轻易摒弃。”
“以剥削为本的资本主义终将自我摧毁”，意味着资本主义为自己培养了掘墓人，而不是说资本主义会自行灭亡，会自行退出历史舞台。
（十）马克思关于资本主义制度必将为新的社会制度所取代的理论是正确的
柏林墙倒塌、苏东剧变和苏联解体在西方国家曾被欢呼为“历史的终结”。美国约翰·霍普金斯大学教授弗朗西斯·福山1989年在美国期刊《国家利益》发表《历史的终结》一文，1992年又将《历史的终结》扩展为《历史的终结和最后的人》一书，系统宣传“历史终结论”。他的基本观点是，柏林墙倒塌、苏东巨变和苏联解体标志着“共产主义的终结”，人类历史的发展只有一条道路，这就是资本主义市场经济和资本主义民主政治的道路。也就是
说，他断言资本主义市场经济和资本主义民主政治是人类社会的最终形式，是人类历史的终结。在当前这场危机爆发之前，福山的“历史终结论”在西方国家曾经广为流传。 但是，21世纪第一次资本主义市场经济系统性危机宣判了福山“历史终结论”的终结。不少西方学者出来以事实为根据严肃批判“历史终结论”。后来就连福山本人也不得不承认“历史终结论”的错误。
原本宣扬“历史终结论”的福山在这场危机中竟然也在“等待一位现代马克思”。美国外交政策聚焦研究计划网站2012年1月31日发表题为《下一个马克思》一文，引证福山的观点：“我们在等待一位现代马克思，他可以拿出对现有经济正统观念的尖锐批评意见和变革计划。”（92）福山在等待的这位“现代马克思”面临两大现实问题：一是要对现有资本主义经济的“正统观念”提出“尖锐批评意见”；二是要对现有资本主义经济提出“变革计划”。这表明福山看到他自己的“正统观念”已经破灭，也看到西方主流派的“正统观念”完全崩盘，因而唯一希望是“等待一位现代马克思”。
在这场危机中，西方各种政治和社会力量都在寻求资本主义社会的新出路。
在危机中，“资本主义”一词在西方名誉扫地，就连站在资本主义社会金字塔塔尖上的“1%的人”也怕用“资本主义”一词。西方学者戴维·布鲁克斯在2011年12月14日发表于西班牙《起义报》的《“资本主义”的终结》一文中说：“‘1%的人’建议避免用‘资本主义’这个字眼。”
严重的危机推动西方社会各界人士去寻找不同于资本主义的新模式。这里先考察一下达沃斯世界经济论坛和巴西利亚世界社会论坛对新模式的讨论。
2012年1月25日在瑞士达沃斯开幕的第42届达沃斯世界经济论坛提出了“塑造新模式”的会议主题，寻找未来世界经济发展新模式成为此次论坛讨论的焦点。论坛主席施瓦布