丝绸博物馆解说词

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绚丽多姿、没美如天上云霞、是为云锦。历朝历代皆为皇家御用贡品和赏赐礼品,传承至今的云锦制造工艺成为我国古代纺织技术的活化石,是中国织锦史上的一座里程碑。

有彩色花纹的丝织品,或用金丝线织成的绚丽丝织品。这种丝织品本身已经是艺术品了,在古代,其价如金,所以造字时用了金字旁,表示金子一样有价值的丝帛。

白色的绢或绸为帛,像黄金一样珍贵的丝绸。 宋锦

宋锦素有“锦绣之冠”的美称。在制作工艺上,主要应用了彩 换色的独特工艺,传统称“活色”工艺。在不增加纬线重数和织物厚度的强狂洗啊,能使织物表面色彩丰富和多实,且艳而不俗、言朴高雅。

宋锦唐卡

该唐卡由宋锦技艺国家传承人—钱小萍大师根据唐卡图案结合宋锦特色加以设计,用全真丝职称,描绘的藏传佛教格鲁派创始人—总咯巴大师。画图中大师作伽跌坐,左手持法轮,右手持莲花,表情愉悦安详。

左侧是云锦,右侧是宋锦 孔雀开屏 云锦 103*103

由孔雀、牡丹、山石构成图案。孔雀自古为文明鸟,古书称其有九德:颜貌端正,声音清澈,行步翔序,知时而行,饮食知节,常念知足,不分散,不淫,知反复等。因此孔雀 绣

用五彩的丝线,在丝帛上千针万孔的穿透、拼成图案。 “丝”丝线,“秀”表示双手固定布帛的框架的上下两端。 绣在后,锦在前。绣在锦上(背景:四大明绣),锦是织出来的。 作品介绍:父亲(乱针绣)线条层次感。

乱针绣源于苏绣,又超越苏绣,而自成一格,被誉为当今中国第五大名绣。

其法一改以往“密接其针,排比其线”的苏绣方法,但又乱而不杂,密而不堆,技法千种,运用于不同的表现形式,从而立体感很强,呼之欲出,达到西洋油画的逼真效果。

夜皇后 绣 66.5 *110

双面绣也叫两面绣,就是在同一块底料上,在同一绣制过程中,绣出正反两面图像,轮廓完全一样,图案同样精美,都可供人仔细欣赏的绣品。多以中国画为基础,运用七十多种针法和一百多种颜色的绣线,充分发挥针法的表现力,精细入微地刻画物象外形内质的特点,有“绣花花生香,绣鸟能听声,绣虎能奔跑,绣人能传神”的美誉。 昙花别名琼花、月下美人,又有夜皇后之称,此幅作品选用昙花为主题,形象生动逼真,色彩鲜明,质感强烈,形神兼备。用双面绣表现寓意永不凋谢的夜皇后,

红红火火 绣 138*138

乱针锈,又名正则绣,运用以长短参差的直斜、横斜线条交叉,分层搀色的技艺,绣出人物、风景、静物、动物,从而立体感很强,呼之欲出,颇有西洋油画的效果。此幅作品选材大气,用色大胆,手法细腻,远山的枫叶象征生活事业红红火火,近处的湖面聚财蕴气。作者方美珑大师就是凭借这幅作品,征服了所有评委,获得国家级工艺美术师的称号。

蒙娜丽莎 绣 76*97

《蒙娜丽莎》是文艺复兴时代画家列奥纳多·达·芬奇所绘的丽莎·乔宫多

的肖像画,现存于法国卢浮宫博物馆。此件作品运用苏绣的乱针绣与平细绣相结合,吸收了西洋画中的明暗原理,十分注重物象的逼真,尤其是再现了“蒙娜丽莎的微笑”,形象鲜明突出,神情愉快,有较强的感染力。

《释迦牟尼佛》

释迦牟尼佛,即如来佛祖,佛教创始人。成佛后被称为释迦牟尼,尊称为佛陀,意思为大彻大悟的人,民间信徒称呼他为佛祖。

《父亲》

这幅丝绸乱针绣作品花费工期一年半,出自画家罗中立的原作油画《父亲》,它是画家对父亲及终年耕作在土地的默默感恩。从针法的细腻可看出父亲脸上那无数道深深的皱纹,眼睛那暗淡无光而善良的眼神,形象又深刻地

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