发布时间 : 星期一 文章《内经选读》习题库及标准答案更新完毕开始阅读
④中附上，左外以候肝 ⑤上附上，右外以候肺
（①②③④⑤）
14、据《素问·脉要精微论》，夏季的正常脉象是（ ）
①在肤 ②如鱼之游在波 ③中规 ④泛泛乎万物有余
⑤中矩
（①④⑤） ⑤脉五动 （①②③④⑤）
15、据《素问·平人气象论》，命曰平人的脉象是（ ）
①人一呼脉再动 ②一吸脉亦再动 ③呼吸定息 ④闰以太息 16、据《素问·平人气象论》，死脉有（ ） ①但弦无胃 ②但钩无胃 ③但代无胃
④但石无胃
⑤但毛无胃
（①②③④⑤） ⑤脾胃虚弱
（②③） ⑤经络虚实
（①②④） ⑤脉弱以滑
（①②④⑤） ⑤脉逆四时
（②③④⑤）
17、据《素问·平人气象论》，所谓无胃气者，是指（ ）
①胃气衰竭 ②但得真藏脉 ③不得胃气也 ④人绝水谷 18、据《素问·玉机真藏论》，凡治病，应察其（ ①形气色泽 ②脉之盛衰 ③气之多少
）
④病之新久
19、据《素问·玉机真藏论》，诊治疾病时，四易是指（ ） ①形气相得 ②色泽以浮 ③色夭不泽 ④脉从四时 20、据《素问·玉机真藏论》，诊治疾病时，四难是指（ ） ①脉从四时 ②形气相失 ③色夭不泽 ④脉实以坚 21、据《素问·玉机真藏论》，五实是指（ ） ①脉盛 ②皮热 ③前后不通 ④闷瞀 22、据《素问·玉机真藏论》，五虚是指（ ①饮食不入 ②泄利前后 ③脉细
⑤腹胀
（①②③④⑤）
）
④皮寒
）
⑤气少
（①②③④⑤）
23、据《素问·五藏别论》，五气入鼻，藏于（ ①心 ②肝 ③脾 ④肺 ⑤肾 24、据《灵枢·师传》，肠中热则（ ）
①出黄如糜 ②消谷 ③令人悬心善饥
（①④）
④腹胀
⑤脐以下皮寒
（①⑤）
⑤脐以下皮寒
（①②③）
25、据《灵枢·师传》，胃中热则（ ）
①脐以上皮热 ②消谷 ③令人悬心善饥
④腹胀
26、据《灵枢·师传》，肠中寒则（ ）
①肠鸣飧泄 ②消谷 ③疾饥 ④小腹痛胀
⑤脐以下皮寒
（①③④）
第九单元 异法方宜
二、单选题
1、据《素问·异法方宜论》，中央之域人们的饮食特点是（ ）
A、食鱼而嗜咸 B、食杂而不劳 C、华食而脂肥 D、野处而乳食 E、嗜酸而食胕
（B）
2、据《素问·异法方宜论》，东方之域人们的饮食特点是（ ）
A、食杂而不劳 B、华食而脂肥 C、野处而乳食 D、食鱼而嗜咸 E、嗜酸而食胕
（D）
3、据《素问·异法方宜论》，地域不同，发病亦异。东方之域多（ ）
A、其病生于内 B、其病多痿厥寒热 C、其病皆为痈疡 D、脏寒生满病 E、其病挛痹
（C）
4、据《素问·异法方宜论》，地域不同，发病亦异。南方之域多（ ）
A、其病生于内 B、其病多痿厥寒热 C、其病挛痹 D、脏寒生满病 E、其病皆为痈疡
（C）
5、据《素问·异法方宜论》，北方之域人们饮食的特点是（ ）
A、食鱼而嗜咸 B、食杂而不劳 C、华食而脂肥 D、乐野处而乳食 E、嗜酸而食胕
（D）
6、据《素问·异法方宜论》，地域不同，发病亦异。北方之域多（ ）
A、其病生于内 B、其病多痿厥寒热 C、其病挛痹 D、脏寒生满病 E、其病皆为痈疡
（D）
7、据《素问·异法方宜论》，不同的治疗方法适宜不同地域和病情。西方之域，治宜（ ） A、砭石 B、导引按蹻 C、微针 D、毒药 E、灸焫
（D）
8、据《素问·异法方宜论》，不同的治疗方法适宜不同地域和病情，南方之域，治宜（ ） A、砭石 B、导引按蹻 C、微针 D、毒药 E、灸焫
（C）
9、据《素问·异法方宜论》，不同的治疗方法适宜不同地域和病情，中央之域，治宜（ ） A、砭石 B、导引按蹻 C、微针 D、毒药 E、灸焫
（B）
10、据《素问·异法方宜论》，不同的治疗方法适宜不同地域和病情，东方之域，治宜（ ） A、砭石 B、导引按蹻 C、微针 D、毒药 E、灸焫
（A）
11、《素问·阴阳应象大论》指出对“精不足者”，宜采取的治则是（ ） A、温之以气 B、补之以味 C、阴阳双补 D、 引之 E、引而竭之
（B）
12、《素问·阴阳应象大论》指出“气虚宜 引之”，“ 引”是指（ ）
A、利尿之法 B、导引、按蹻之法 C、益气升提之法 D、荡涤疏利之法 E、涌吐之法
（C）
13、据《素问·阴阳应象大论》，“其高者”的治法是（ ）
A、散而泻之 B、引而竭之 C、因而越之 D、按而收之 E、汗而发之
（C）
14、据《素问·阴阳应象大论》，“其慓悍者”的治法是（ ）
A、散而泻之 B、引而竭之 C、因而越之 D、按而收之 E、汗而发之
（D）
15、据《素问·阴阳应象大论》，邪气实的治法是（ ）
A、散而泻之 B、引而竭之 C、因而越之 D、按而收之 E、汗而发之
（A）
16、据《素问·阴阳应象大论》，对于病邪轻浅者，其治法是（ ） A、因而越之 B、引而竭之 C、减之 D、彰之 E、扬之
（E）
17、据《素问·阴阳应象大论》，对于病邪深重者，宜采取的治法是（ ） A、因而越之 B、引而竭之 C、减之 D、彰之 E、扬之
（C）
18、据《素问·阴阳应象大论》，对于气血虚衰者，宜采取的治法是（ ） A、因而越之 B、引而竭之 C、减之 D、彰之 E、扬之
（D）
19、《素问·阴阳应象大论》指出，对于气虚下陷者，治宜（ ） A、补之以味 B、越之 C、 引之 D、决之 E、温之以气
（C）
20、据《素问·汤液醪醴论》，上古之世做汤液醪醴是（ ）
A、为而不用，以为备耳 B、服之万全 C、服之亦不必已 D、配合针石 E、配合薰浴
（A）
21、据《素问·汤液醪醴论》，中古之世做汤液醪醴是（ ）
A、为而不用，以为备耳 B、服之万全 C、服之亦不必已 D、配合针石 E、配合薰浴
（B）
22、《素问·汤液醪醴论》指出“病为本，工为标”，其中“工”是指（ ） A、病人 B、疾病 C、医生 D、工作 E、精神
（C）
23、据《素问·汤液醪醴论》，服汤液醪醴可以万全的是（ ）
A、无论何世 B、当今之世 C、中古之世 D、上古之世 E、黄帝时代
（C）
24、《素问·汤液醪醴论》中“标本”是指（ ）
A、正气和邪气 B、病人和医生 C、先病和后病 D、病因和病证 E、病因和病机
（B）
25、据《素问·标本病传论》，下列情况当“治其本”的是（ ）
A、先病而后逆者 B、先热而后生中满者 C、先病而后生中满者 D、先病而后小大不利 E、急者
（A）
26、据《素问·标本病传论》，下列情况当“治其标”的是（ ）
A、先病而后逆者 B、先逆而后病者 C、先寒而后生病者 D、先病而后生寒者 E、先病而后生中满者
（E）
27、《素问·标本病传论》认为“治反为（ ）”。 A、正 B、误 C、逆 D、从 E、顺
（C）
28、《素问·标本病传论》认为“治得为（ ）”。 A、正 B、误 C、逆 D、从 E、反
（D）
29、《素问·标本病传论》认为先热而后生中满者治其（ ） A、先 B、标本兼治 C、标 D、本 E、里
（C）
30、《素问·标本病传论》指出“先中满而后烦心者”治其（ ） A、本 B、标 C、标本同治 D、逆 E、从
31、据《素问·五常政大论》，能毒者当以（ ）
A、厚药 B、薄药 C、无毒药 D、针石 E、食治
32、据《素问·五常政大论》，不胜毒者当以（ ） A、厚药 B、薄药 C、无毒药 D、针石 E、食治
33、据《素问·五常政大论》，病在中，当（ ）
A、取之上 B、取之下 C、傍取之 D、厚药 E、薄药
34、《素问·五常政大论》认为，治热病用寒凉药，服药时，当（ ）
A、凉而行之 B、温而行之 C、冷而行之 D、热而行之 E、冷热饮之都可
35、《素问·五常政大论》认为，治寒病用热性药，服药时，当（ ）
A、凉而行之 B、温而行之 C、冷而行之 D、热而行之 E、冷热饮之都可
36、《素问·五常政大论》认为，治温病用凉药，服药宜（ ）
A、凉而行之 B、温而行之 C、冷而行之 D、热而行之 E、冷热饮之都可
37、《素问·五常政大论》认为，用药当中病即止，不可过用。大毒治病，当（ ）A、十去其九 B、十去其八 C、十去其七 D、十去其六 E、十去其五
38、《素问·五常政大论》认为，用药不可太过，常毒治病，当（ ）
A、十去其九 B、十去其八 C、十去其七 D、十去其六 E、十去其五
39、《素问·五常政大论》认为，用药不可太过，小毒治病，当（ ）
A、十去其九 B、十去其八 C、十去其七 D、十去其六 E、十去其五
40、《素问·至真要大论》中对“坚者”宜采用的治法为（ ） A、除之 B、散之 C、攻之 D、削之 E、润之
41、《素问·至真要大论》中对“急者”的病证宜采用的治法为（ ） A、行之 B、平之 C、缓之 D、散之 E、润之
42、《素问·至真要大论》对“惊者”的病证宜采用的治法为（ ）
A）
A）
B）
C）
B）
A）
C）
D）
C）
B）
D）
C）
（（（（（（（ （（（（（