发布时间 : 星期四 文章小学生 小古文 第二册 原文附译文更新完毕开始阅读
命；怨叹躁急，又增一病。【大意：实在不能改变的事，只能安于天命，时时抱怨哀叹、心绪不安，这样自己又多得了一种病。】自家有过，人要说听，当局者迷，旁观者醒。【大意：自己有了过错，别人说要听从，当事的人不明白，旁边的人更清醒。】白日所为，夜来省己，是恶当惊，是善休喜。【大意：白天所做的事，晚上要自我反省，不好的事要提醒自己不要再做，好的事也不要暗自高兴。】怒多横语，喜多狂言，一时偏急，过后羞惭。【大意：生气的时候会说一些蛮横无理的话，高兴的时候会说一些自夸的言语，一时的偏激言语，过后回想会觉得害羞惭愧。】人生在世，守身实难，一味小心，方保百年。【大意：人活在世上会有许多困难，事事小心，才能保全自己。】读圣贤书，字字体验，口耳之学，梦中吃饭。【大意：读圣贤们的著作，要自己去思考、体验，听别人讲的道理，就像在梦中吃的饭，是没有用的。】
第二课对尊长
12月5日《弟子规》《对尊长》
称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能。 路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。 骑下马，乘下车，过犹待，百步余。 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。 尊长前，声要低，低不闻，却非宜。 进必趋，退必迟，问起对，视勿移。
【译文】称呼长辈，不可以直呼姓名。在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能。路上遇见长辈，应上前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去约百步之后，才可以离开。
长辈如果站着，我们绝对不可以坐，因为这是非常无礼的。即使是长辈不坐，我们也不能坐。当长辈坐下来了，吩咐我们也一起坐时，我们才可以坐下来。
在长辈面前讲话，声音要柔和适中，但回答的音量太小让人听不清楚，也是不恰当的，和颜悦色、柔和清楚最好。
有事要到长辈面前，应快步向前，等到告退时，必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，应当专注聆听，眼睛不可以东张西望、左顾右盼。
第三课不误时
12月6日《民国老课本》不误时
【原文】清晨，兄整理书包，将往学校。弟曰：时尚早，盍稍留乎。兄曰：修业当有定时。若迟迟不行，必误上课时刻。弟曰：善。乃与兄偕行。
【译文】清晨，哥哥在整理书包，准备前往学校。弟弟说：上学的时间还早，为什么不再等一会儿呢？哥哥说：上学，我们应该按时，如果再拖拖拉拉，必定会耽误上课时间。弟弟说：好吧。于是就和各个一起去上学。
第四课陪客
钮儿在家，有客访其父，父适他往。儿邀客入，请客上座，己在下位陪之。客有问，则谨答之。客去，儿送至门外。及父归，以客所言，告知于父。
小孩子自己在家，有客人来拜访父亲，但是，父亲刚好去了其他的地方。小孩子先邀请客人坐在受尊敬的座位上，客人有问题的时候，要非常谨慎地、恭恭敬敬地回答，客人走了，小孩子把个人送到门口，等父亲回到家里，把客人所说的话，复述给父亲听。
第五章小寓言大道理
第一课守株待兔
——《韩非子·五蠹（dù）》 2017年12月11日
【原文】宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒(lěi)而守株，冀复得兔，兔不
可复得而身为宋国笑。
【译文】宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。
【道理】不要存有侥幸心理，不要想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外，只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。
第二课揠（yà）苗助长
12月12日——《孟子·公孙丑上》
【原文】
宋人有闵（mǐn）其苗之不长而揠（yà）之者，芒芒然归，谓其人曰：”今日病矣！予助苗长矣！”其子趋（qū）而往视之，苗则槁（gǎo）矣。
助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。
【译文】有
个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天下来十分疲劳但很满足，回到家对他的家人说：”可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子听说后急忙到地里去看苗（的情况），然而苗都枯萎了。
妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
【道理】比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。
第三课画蛇添足
——《战国策·齐策二》 2017年12月13日
【原文】
楚有祠（cí）者，赐其舍人卮（zhī）酒，舍人相谓曰：”数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：”吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：?蛇固无足，子安能为之足？?遂饮其酒。
为蛇足者，终亡其酒。
【译文】
楚国有个主管祭祀的官员，祭祀完了以后，拿出一壶酒赏给门客们喝。门客们互相商量说：”这壶酒大家都来喝则不足够，一个人喝则有剩余。我们各自在地上比赛画蛇，先画好的人就喝这壶酒。”
有一个人先把蛇画好了，他拿起酒壶正要喝，却左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：”我能够给它画脚。”没等他画完，另一个人已把蛇画成了，把壶抢过去说：”蛇本来是没有脚的，你怎么能给它画脚呢！”然后他便把壶中的酒喝了下去。
为蛇画脚的人，最终失去了酒。
注释
1．祠（cí）：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫”祠”。祠者：主管祭祀的官员。
2．舍人：门客，手下办事的人。
3．卮（zhī）：古代的一种盛酒器，类似壶。 4．相谓：互相商议。
5．请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画（画的过程）。为蛇：画蛇（画的结果）。
6．引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。引：拿，举。 7．蛇固无足：蛇本来就没有脚。固：本来，原来。 8．子：对人的尊称，您；你。 9．安能：怎么能；哪能。 10．为：给；替 11．遂：于是；就。
12．赐：赏赐，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。 13．为之足：给它画上脚。足（此句中的足）：画脚。 14．终：最终、最后。 15．引：拿起。 16．且：准备。 17．成：完成。 18．余：剩余。 19．足：脚。 足：画脚
20．亡：丢失，失去。 21．为：给，替。
22．乃左手持卮：却，表示转折 23．夺其卮曰：他的，指代先成蛇者 24．遂饮其酒：那，指示代词 25．终亡其酒：那，指示代词 26、谓:对。。。。。。说。
第四课五官争功
——《唐林语》2017年12月14日
【原文】 口曰：”我谈古今是非，尔何能居上我？” 鼻曰：”饮食非我不能辨。”