发布时间 : 星期二 文章高考作文主题分类审题训练示例更新完毕开始阅读
答：《论语》、《诗经》、《鲁迅短篇小说选》、《2000年民歌集》。 问：列出你经常阅读的印刷物或电子出版物。
答：《时代杂志》、《新闻周刊》、《维基百科全书》、《法国世界报》。 问：列出上一年里你最喜欢的电影、表演、展览会、音乐会及各种演出。 答：《哈姆莱特》、两部易生戏剧、《超级笨蛋》、《埃及博物馆》、《卢浮宫》、《血钻》、《无间道风云》、《卢旺达饭店》、《阳光小美女》、《辛普森一家》、《越狱》。 材料（二）
“在我面试（2009年复旦大学自主招生面试）的那一组，我问了所有学生一个共同的问题：读过些什么书？但他们给出的答案让我太失望！所有学生报出的书名要么与教材相关、要么是老师规定的、要么就是四大名著，只有一个学生的答案超出了四大名著的范畴：《悲惨世界》。” 【审题提示】
这是一篇材料作文，而且有两则材料，虽说要求自选角度，自定立意，但作文立意的确定应以上述两段材料的共同的“意”为基础。材料（一）材料（二）形成鲜明的对照，且发人深思。中外不同的大学面试时所问的问题何其相似，可学生的回答却大相径庭。面试问题的接近，说明中外大学都十分看重学生的课外积累和经典的阅读，而学生截然不同的回答则说明绝大部分学生忽视经典阅读的现状不容乐观。审题时应从这一现象出发，深入思考其产生的原因，然后提出自己的见解。 【参考立意】
1、可以从应试教育的弊端及教育制度入手，谈经典阅读走进课堂的重要性。 2、可以从中外大学招生面试题目的共性出发，谈新型的人才观或中学通识教育的重要。
3、也可以从社会的大环境入手，从家庭教育入手，谈创设一个良好的阅读环境的重要性。
4、还可以从学生自身出发，谈经典阅读应成为发自内心、提升素养的一种精神需求。
【素材链接】
1、面试结束后，一名经济学院的考官感叹：“可能学生负担太重了，他们的阅读范围真的很小。”
2、日常的语文教学也以应试为目的，大多是“速成式”的“短平快”，常常败坏了学生的读书胃口，塞满了自我学习的时间。表面上功课优秀，实际上与文学与文化名著绝缘，很多同学是高中毕业了，却仍然没有学会读书，没有读书的方法和审美意识。
3、在今天这个大众文化盛行的时代背景之中，新的社会环境和文化语境对传统语文教育尤其是经典阅读是一种冲击。
4、经典阅读可以增强语言感知、培养思维能力、提高写作能力、丰富人的心灵，提高人文素养。
5、 “经典是一个民族或几个民族长期以来决定阅读的书籍，是世世代代的出于不同的理由，以先期懂得热情和神秘的忠诚阅读的书。”（博尔赫斯） 【公民意识类】
（十七）国人的沉默曾遭遇鲁迅的重批。但鲁迅同时又说：“当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。”
21世纪，这是一个自由表达的时代，中国人，从来没有像今天这样爱上发言。小至生活琐事、娱乐八卦，大至文化界、学术界等专业领域，都在这个时代通过网络、报章、视频等走向广泛地被言说。
我们的沉默、我们的发言，是国人曾经和正在的形象。对此，你有什么样的体会和感受？可以讲述故事，抒发感情，也可以发表见解。注意：标题自拟，角度自选，立意自定；除诗歌戏剧外，文体不限；不少于800字。 【审题提示】
鲁迅先生说：“当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。”此番言论，值得我们好好反思。
沉默也好，开口也罢。这都是一个人选择表达方式的不同。但是沉默和开口所要表达的内容和实质其实要一样。沉默不是事不关己高高挂起的冷漠，开口也不是夸夸其谈，高谈阔论的无趣。沉默应该像鲁迅先生那样是一个自我对现实和人生不断酝酿和反思的过程，开口也应该是自身对社会和现实积极参与，我们要“说话”，所说的都是为了公共利益，体现的是说话人的公共精神之强度。
也许国人沉默和开口的形象并不重要，重要的其背后的或充实或空虚的精神。 【礼仪修养类】
（十八）请以“浅说‘道德的血液’”为题写一篇，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。 【审题提示】
这是一个给出论题的命题型作文。“道德的血液”是一个比喻的说法。主要是引导学生借此关注当今中国社会道德水平严重下滑的事实，并由此引发自己的思考。
背景是这样的：2008年9月温家宝在纽约出席欢迎午宴时，被问及中国的毒奶粉等食品安全问题，他当时表示一个企业家身上应流着道德的血液，这是他第一次公开呼吁中国企业家应有道德心、流道德血。2011年2月27日温家宝总理与网友在线交流时，特别谈到了房地产商的道德问题。温家宝总理说：“在这里我也想说一点对房地产商的话，我没有调查你们每一个房地产商的利润，但是我认为房地产商作为社会的一个成员，你们应该对社会尽到应有的责任。你们的身上也应该流着道德的血液。”
沿着比喻的思路，可以思考道德的血液对社会的意义，当下社会哪些人缺失了道德的血液，为何而缺失，如何重新使道德融入到血液中。
当然“比喻总是蹩脚的”（郭沫若语），如果纠缠于血液有无道德之分是没有意义的。关键是思考不仅仅停留于对社会道德缺失的批评，不仅仅泛泛地谈道德对社会的必要性，不仅仅空洞的口头呼吁，而是更进一步的思考如何进行社会道德建设。 【开头示例1】
道德是个人发展的根本，它犹如血液般贯穿我们的全身，浸润我们的筋骨；道德更是社会稳定的基石，它仿佛一只无形的手引领着我们前进的方向。唯有让道德的血液注入到我们的全身以及社会的各个元素中去，那么世间的道义才会由是而显，世间的真、善、美才能由是而彰。
评析：可谓是“正、大”的开头。正，破题解题，开宗明义；大，视野宏大，关注“个人发展”“社会稳定”。同时也显现出语言的不俗功力，整散结合，比喻自然，尤其是“道德的血液”先是正说——“道德??犹如血液”，后是
逆说——“让道德的血液注入到我们的全身以及社会的各个元素中去”，语言老到，圆转自如。 【开头示例2】
无规矩，不成方圆；无道德，人也只不过是无情的冷血动物。如果血液中没有道德，那足球场上充斥的将会是无休止的飞铲和红牌；如果血液中没有道德，那商场中存在的将会是无数暗藏的诡计和威逼利诱??如果血液中不存在道德，世间也不会有“情”字可言，各种所谓的亲情、友情将沦为掩饰“不道德”的工具。
评析：通过反面假设，推导出足球场、商场、（人）世间缺失道德后的后果，警醒世人血液中的道德不可或缺，这样的铺排具体而又有层次，不错。建议再补一句：“如果血液中不存在道德，社会??”，使最终的着眼点放在“社会”，从而不仅仅看到缺失道德对人间真情的损害。 【开头示例3】
因为无良的奸商，导致内地奶粉纷纷下架，大量人口涌入香港扫货，引发一场奶粉争夺大战；因为虚荣的教授专家，一场场学术造假案纷至沓来，斯文扫地得让民众目瞪口呆。药家鑫事件一经披露，更是让众人不禁惊呼：道德的血液何在？人体中的血液本应相同，然而道德的血液为何大相径庭？
评析：从发人警醒的社会真实现象入手，自然地引出犀利的质问。这样的开头确实有先声夺人的效果。 【开头示例4】
当“道德”已经淡化为嘴上随口说说的话语、纸上苍白无力的字迹，是否应该寻回其最本源最鲜活的血液，为道德注入最鲜活的动力？也许我们未曾发现，道德已从“我们大家”身上，潜移到“你们”“他们”的身上。我们往往用“道德”的眼光、“道德”的评判标准来要求他人、质问他人，却不曾问问自己：我“道德”了吗？“道德”是我们大家的事，要使“道德”保持活力，成为社会文明发展的源动力，就需要“大家”的共同努力。
评析：角度独特，观点独到，我们也确实需要这样的反躬自省，否则无益于整体的道德建设。
（十九）黄炎培曾以“有所不为，无所不容”概括其师蔡元培：“盖有所不为，吾师之律己也；无所不容者，吾师之教人也。有所不为，其正也。无所不容，其大也。”
请以“有所不为”或“无所不容”为题写一篇不少于800字的文章。要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。 【审题提示】
“有所不为，无所不容”，说起来简单，做起来却极难。“有所不为”是择善而“固执”，要有择善的眼光，也要有“固执”的勇气；“无所不容”是海纳百川的宽容，要有博大的襟怀，也要有调和的手段。否则的话，单是思想内在的冲突，就足以让人烦恼不堪，更别说以此律己待人了。本题参考立意：以前总觉得，宽容是出自本性，后来才发现，其实宽容的背后，必须有眼界作为支撑。所谓“少见多怪”，见得多了，自然不以为奇，可以容忍的东西才更多。
（二十）阅读下面的文字，根据要求作文。
一个一心想学丹青的年轻人走南闯北几十年都没能找到满意的教画师傅，他为此苦恼不已。于是他千里迢迢找到法门寺住持释圆，释圆嗜茶，听完他的叙
述，便请他画一个茶壶和茶杯。年轻人寥寥数笔，就划出一个倾斜的水壶和一个造型极典雅的茶杯。壶嘴正徐徐吐出一脉茶水，注入茶杯中。释圆微微一笑，摇摇头说：“画得不错，只是你把二者的位置放错了，应该是茶杯在上，茶壶在下呀。”年轻人听了，笑道：“大师为何如此糊涂，茶壶往茶杯里倒水，都是茶壶在上，茶杯在下的。”释圆听了，又微微一笑，说：“原来你懂这个道理呀！”
上面的文字，引发了你怎样的联想或感悟？请根据你的联想或感悟写一篇文章，不少于800字。 【审题提示】
这个故事主要是说一位高僧用茶杯与茶壶之间关系形象地向前来求助的年轻人说明人只有把自己放低，才能吸纳别人的智慧与经验，才会有所收获的人生道理，切不可恃才以傲物，以宠而作威；画画有如做学问，不可本末倒置，只一味地找寻名师指点，要自己不断地学习，博采众家之长来提升自己。 【热点焦点类】
（二十一）一段时间以来，有这样一种现象：一个小饭店竟称作\美食广场\，一个大众浴池也名之为\洗浴中心\，一个国学宣讲人却被冠以\国学大师\，一本普通练习册偏叫《名师伴你行》。电影《满城尽带黄金甲》《夜宴》《无极》，被疯狂宣传热炒，看后给人的感觉正如小品台词所说：\宫廷玉液酒，一百八一杯??其实就是那二锅头兑着白开水\。
对此，有人说，现代社会包装很重要；也有人说，现代社会缺少一种实事求是的精神；还有人说，过犹不及，名实相符才是正品。??
要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【审题提示】
针对这则材料，你可以选择其中一种观点立意；也可以提出自己的看法；也可以辩证立意。
（二十二）有些人喜欢把自己的照片传到网上去，然后再等着大家的赞美、评论，尽管有些赞美、评论来自根本不认识的人。有人说这是“晒幸福”。 幸福，一定要晒出来吗？晒出来，真的会幸福吗？
对此，你有怎样的看法，请写一篇不少于800字的文章，题目自拟。 【审题提示】
根据题意，要求我们对“晒幸福”写出自己的看法。（注意！是“晒幸福”，而非“幸福”，一字之差可能导致议论重心的偏移。）题目中提示了两个可供参考的思考方向，我们可以就此思考下去。当然我们也可以另起炉灶、另辟蹊径，毕竟在“千人一面”的作文中，“不走寻常路”更易引起读者的关注。 幸福并不需要晒，因为幸福是一种自我的感觉，它并不需要外界的赞美和评论，它取决于自我的认知与感受；幸福拿出来晒，也无可厚非，和大家一起分享自己的幸福，这有什么错呢？（回答题目里的第一个问题）
晒幸福，没有什么大不了，根本不必大惊小怪。但我们必须注意“变了味”的晒幸福。如果晒幸福只是为了满足个人的虚荣心，我们反对；如果晒幸福变成了一种自我作秀、自我炒作的手段，我们更需坚决反对。（可以突出重点，剖析“误区”）
把幸福晒出来，未必就会收获幸福，也可能得到的是漠视、嫉妒甚至谩骂。由此看来，在晒之前，需要敢晒的勇气；在晒之后，需要淡然的放下。如此，幸
福依旧是幸福，不会因晒之后而受到的不公正的评价而变质。（回答题目里的第二个问题）
大家一起来晒幸福，绝对不可能借此提高全民的幸福指数。但是通过晒幸福，能够传递快乐的心情，能够感染更多的人用更积极的心态去面对生活；更重要的是，各式各样千姿百态的幸福照片，启迪着我们每一个人有关“幸福”的真谛——其实幸福并非遥不可及，它就在我们的身边；其实幸福并不需要惊天动地，它更多的是平凡朴实；其实幸福不必外求，它发自内心。幸福，源于一颗懂得体味生活懂得感激生命的心。（晒幸福的本质与意义）