发布时间 : 星期三 文章(完整word)《傅雷家书》知识点归纳,推荐文档更新完毕开始阅读
可多看看，因为这两篇文章可以帮助傅聪深切了解马列主义及辩证法，加强理智和分析能力。
22、真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能(补赎)，不能（洗刷）。
23、傅雷告诫儿子，过多的音乐能麻痹人的感觉，使表演缺少生气与新鲜感，从而损害自己的艺术，长此以往，大有成为钢琴匠，甚至（奏琴的机器）的危险。
24、今日之下，你已经过掉了这一道骄傲自满的关，但我始终是中国（儒家）的门徒，遇到极盛的事，必定要有如临深渊、如履薄冰的格外郑重、危惧、戒备的感觉。
25、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现，希望你从今以后，一辈子记住这一点（大小事都要对人家有交待）。
26、不要再已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一份（元气），在长里看还是占便宜的。 27、关于感情问题，无论如何要克制，以前途为重，以（健康）为重。 28 、年轻人往往（高估）自己。
29、傅雷教导儿子待人要（谦虚）、做事要（得体）。
30、傅雷是一个（慈祥仁厚严厉）的父亲。 31、《傅雷家书》凝聚着对（祖国和儿子）的爱。
32、傅雷通过（书信）方式，对儿子的生活和艺术进行指导。 33、这两封家书，是针对儿子（长大成人，留学海外）时而写的。 34、写第二封信的目的是（提醒儿子在取得成功时要保持谦卑、不惧孤独）
35、 人一辈子都在（高潮——低潮）中浮沉，惟有庸碌的人生活才如一潭死水。 36、 傅雷说，人总得常常强迫自己，不（强迫）就解决不了问题。
37、 傅雷说，世界上最纯洁的欢乐，莫过于欣赏（艺术）。 38、 傅雷通过书信训练傅聪的，不但是文笔，尤其是（思想） 39、（辛酸的眼泪）是培养你心灵的酒浆
40、 《傅雷家书》是一部（苦心孤诣的教子篇）。
41、 傅雷教导儿子“恩之不深，自然爱之不切；爱之不切，弹出来自然也不够味儿；越是不够味儿，越是引不起兴趣”时，是以听（莫扎特的音乐）为例子。
42、 傅雷认为中国有史以来最好的文学批评是（《人间词话》） 43、 傅雷一生中任何时期，都没忘记对（文学）的忠诚。
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三、简答题
1.“人一辈子都在高潮──低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱”这句话的意思是什么？说说你的理解。
答：这句话饱含哲理，它形象地告诉人们，人的一生不可能一帆风顺，有成功，也失败；有得意，更有失落。因此要以一种达观的心态坦然地面对人生的诸多痛苦。
2.作者在家书中举克利多夫的例子的用意是什么？
答：克利斯多夫的经历是一切艺术家的缩影与结晶，而傅聪在国外学音乐，一直以克利斯多夫为榜样，甚至自称为克利斯多夫。作者特举克利斯多夫的例子正是为了激励儿子勇敢地直面困难，从消沉中振奋起来，重新投入到艺术之中去，以早日实现自己的梦想。
3.“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术”，你同意作者的看法吗？为什么？
答：艺术是艺术家们艺术才华的精妙体现，它能陶冶人们的情操，净化人们的心灵，给人以美的享受，而且在欣赏艺术时，它没有世俗的功利色彩，提升人的思想境界。所以，作者认为最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术。
4.结合家书内容，说说傅雷眼中“坚强”的含义是什么？
答：在傅雷的眼中，“坚强”不仅是在失败时能勇敢地直面现实，达观地看待事业上的失败；而且更包括在成功时，面对鲜花和掌声，能保持清醒的头脑，永远保持对艺术的谦卑。这样才能如古人所言的“不以物喜，不以己悲”，才能做到宠辱不惊，得失泰然。
5.对“赤子之心”和“孤独”，你是如何理解的？
答：从傅雷的论述看，“赤子之心”指内心纯洁，不含私心杂念，执着于对艺术的追求，因而没有欲望纷争。而这种境界很难为一般的人所认识和理解，在现实生活中难免会境遇不佳，处于孤独的处境。但人类的最美好而纯洁的感情却是相通而永存的，足以让他无惧身边的孤独，因为他在精神上是不会孤独的。
6.傅雷怎样教导儿子如何做人、如何对待生活的？
答：①用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；
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2要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个\德艺俱备、人格卓越的艺术○
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3对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如○
何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。
7.傅雷虽然在外地演出，但始终关注儿子在音乐道路上的成长，他使用什么方法提高儿子的艺术修养？
答：傅雷教育孩子的方法比较独特，他是通过书信把真情传递给远方的孩子，对儿子的生活和艺术进行真诚地指导，而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。
8.对于唐宋人唱诗唱词，中间常加“泛音”，傅雷有怎样的看法？
答：傅雷赞成加泛音——加泛音的唱才有音乐可言。后人把泛音填上实字，反而是音乐的大阻碍。昆曲之所以如此费力、做作，中国音乐的被文字束缚到如此地步；都是因为古人太重文字，不大懂音乐；懂音乐的人又不是士大夫，士大夫视音乐为工匠之事，所以弄来弄去，发展不出……
9.傅雷告诉儿子什么才是儿子最大的成功，才是到了艺术与人生的最高境界？
答：能掀动听众的感情，使他们如醉如狂，哭笑无常，而自己屹如泰山，像调度千军万马的大将军一样不动声色。
10.我们对父母的养育之恩，当感恩图报；同时也希望父母对我们的教育能讲究方式方法。请你从初中语文课本中选一部有关子女教育方面的名著向父母推荐，并说明推荐理由。
答：推荐：《傅雷家书》；
推荐理由：这本书作者通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心的指导，像良师益友一样提出意见和建议，循循善诱，感情真挚。
11.“人一辈子都在高潮──低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的答：这句话饱含哲理，它形象地告诉人们，人的一生不可能一帆风顺，有成功，也失败；有得意，更有失落。因此要以一种达观的心态坦然地面对人生的诸多痛苦。 12.对于唐宋人唱诗唱词，中间常加“泛音”，傅雷有怎样的看法？
傅雷赞成加泛音——加泛音的唱才有音乐可言。后人把泛音填上实字，反而是音乐的大阻碍。昆曲
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修养，方能廓然无累，真正的解脱”这句话的意思是什么？说说你的理解。
之所以如此费力、做作，中国音乐的被文字束缚到如此地步；都是因为古人太重文字，不大懂音乐；懂音乐的人又不是士大夫，士大夫视音乐为工匠之事，所以弄来弄去，发展不出……
13. 傅雷在给儿子的一封信中曾经说过：“我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变成了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比呢？”“这种父子如朋友的境界体现在哪里？
答：①“朋友”的意义，首先在于感情上、精神上的互相理解与慰藉。
②当傅聪情绪消沉时，可以毫无顾虑地向父亲倾诉，而父亲并没有高高在上、横加训斥，或者说些教条式的训诫。相反，他能够充分理解儿子的痛苦，首先尽力地安慰他，让儿子觉得温暖、放心；然后娓娓而谈，以十分平等的口气给他提出一些人生的忠告。
③朋友的境界，还在于志同道合，互为知音。傅雷与傅聪对音乐艺术有许多共同的感受可以交流，可以互相补充、互相借鉴，这也是“父子如朋友”的体现。
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