发布时间 : 星期二 文章格言别录(6集)更新完毕开始阅读
守的，也会拒人千里，因为成见怀疑私欲的障碍，在他们面前可能任何言语都很难打开他们紧闭的心扉，说得越多反而适得其反，但这个时候除了用我们的真诚心来感化别人，同时自己也要身体力行，保持与人为善，最难相处的人，也会变成忠实的朋友。
可遁可穷攻词追寇也也。不，不 和人相处中每个人都会有失意，也会有得意的时候，当我们处于强势要如何对待弱势者，既表现出我们的道德修养也直接影响我们的未来命运，这就需要小心谨慎，有所收敛，曾经有人说，要痛打落水狗，似乎可以快意一时，却难免后患，因此古圣先贤教导我们“穷寇不可追也”，对陷入绝境走投无路
的敌人不要逼迫太紧，以免其拼死反扑，背水一战，反而给自己造成不必要的损失，“穷”字在古代汉语中，是指处境窘迫不得志，而不是缺乏财富，贫穷的意思和现代不太相同，这一点也是我们学习传统文化中应该注意的，“穷寇”就是已经战败，濒于绝境的人，这里是指境遇不好，穷途末路的人，要知道给他们留一条生路，才不至于穷极思变，激出事端，“遁词不可攻也”就是讲，明知道是掩饰的藉口，不要过于攻击，以免其反咬一口，“遁”是逃避回避的意思，遁词”是指人在理屈词穷，或不愿吐露其意时，用来支吾搪塞的话，人往往在自己知道理屈的情况下，为了面子和自尊，不愿当面承认错误，给自己找一些藉口，或者牵扯到隐私，难以启齿不便
公开等情况，都可能回避主题，支吾掩饰，这时恰好说明，对方还有惭愧心，这就是改过的基础，我们应该启发鼓励，成全他的善心，怎么可以不顾别人的感受加以攻击呢，不但会伤害对方，结怨招祸，更显示出自己的刻薄冷漠，损害自己的德行与福报，因此《弟子规》也告诉我们人有短，切莫揭，人有私，切莫说，这两句不但是明哲保身，避免祸患的法宝，也是长养自己仁爱之心的途径，从这一句我们可以，清晰看到中华文化中，淳朴厚道的人情民风，这正是我们今天，构建和谐社会最重要的。
反招怨怒。 则管束不下， 威怕先松后紧前功尽弃； 则恩反成雠， 恩怕先益后损
施恩惠给人怕的是，一开始很丰厚，引发对方的欲望，后来减损欲望不能满足，恩惠反而变成了仇恨，就前功尽弃，刑罚约束不能先前宽松，以后严厉，就会约束不了招来怨恨，这两句的应用范围非常广泛，大到治理国家，小到一个家庭，对子弟的教育，对下属的管理，可以说都离不开这个原则，人的欲望是无止境的，贪图安逸享乐的习性，本来就很深厚，所以成功的教育，都是教人克服欲望，控制烦恼，如果一开始很宽松，不能严格要求，就会引发对方的欲望，助长恶习，养成习惯之后，再想控制就很困难了，所以有人说好的开始是成功的一半，