发布时间 : 星期五 文章第二章第一节 军事思想概述 - 图文更新完毕开始阅读
第一节军事思想概述
基本特征形成发展在中华民族源远流长的历史文化中，古代军事思想是其中一支绚烂的奇葩。中国古代战争之多，兵书和论兵要著之多，军事群星之多，军事典章之多，堪为世界之最，其军事思想发展水平一直居于世界领先地位。
主要成就参考资料中国古代军事思想的基本特征（公元前21世纪至1840年）
?历史悠久，博大精深
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中国最早的兵书：西周时期的《尚书》、《军志》、《军政》，高度概括和抽象出了一些有关战争和战争指导的理性原则；
春秋末期出现的《孙子》兵法，素有“兵家圣典”、“世界第一兵书”之称，对中国及至世界产生了极其深远的影响；
战国时期又诞生了《吴子》、《司马法》、《尉缭子》、《孙膑兵法》等一大批兵书巨著，达到了中国古代军事思想的一个高峰。
?舍事言理，思辩深邃
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从哲学高度对战争与军队问题进行观察分析的思
维，具有较强的思辨性和较高的理论概括性；
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《孙子》中的“不战而屈人之兵”的全胜目标、“先胜后战”的战争原则、“知己知彼，百战不殆”的战争认识论、以及“出其不意，攻其不备”、“避实击虚”、“造形任势”、“以逸待劳”、“兵贵神速”、“践墨随敌”等战争指导原则成为了古今中外兵家的座右铬。
?崇尚道义，以和为贵
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在战争观上提倡重道慎战、以战止战；
孔子倡导以礼治国，以德服人，主张言兵议战必须慎重，“临事而惧，好谋而成”；
孟子反对“争地以战,杀人盈野”的不义之战；老子视兵者为“不祥之器”，“有道者不处”；墨子主张“兼爱”、“非攻”。
《孙子》兵法中提出的“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”则是用兵的最高境界。
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