发布时间 : 星期四 文章人教版九年级上册语文期末试卷10套(2018最新编辑)更新完毕开始阅读
⑩手机还可以充当房门钥匙、信用卡、交通卡、会员证、各种票据(如机票、火车票)，甚至可直接用于超市购物。虽然现在听起来觉得有些不可思议，但在3G发展较快的国家这已不是新鲜事。
⑾由于3G网络已经十分成熟，日本的运营商让手机也具备了不少“神奇”功能。比如用手机乘坐地铁和购物， 只需将手机放在读卡器上轻轻一刷，电脑联网直接从话费里扣除地铁票价(或者购物总费用)即可，其快捷简单类似于今天北京市民使用公交一卡通坐地铁。据介绍，这一手机万能模式在日本已经拥有2200万用户。而中国的运营商们也正在大力推广手机钱包、手机电子票等业务，有工作人员告诉记者，借鉴国外成功模式，中国的“万能手机”正在逐步变成现实。
14.读选文概括：3G手机有哪些功能。（4分）
15.从第②段画线句中选取一个词语，简析其体现了说明文语言怎样的特点。（4分）
16.第⑥段运用了列数字、作比较的方法，具体说明其作用。（4分）
17.试设想：3G手机会给我们的生活带来哪些正面和负面的影响。（4分）
四、写作(45分)
请以“你辛苦了”为题，写一篇文章。
要求：
（1）文体自选。
（2）文章不少于600字（诗歌不少于16行） （3）文中不得出现真实的人名、地名、校名等。
2018年审定新教材
新版人教版九年级上册语文期末试卷
一、知识的运用与积累(30分)
1、下面汉字注音完全正确的一项( ) （2分）
A.禁锢（gù） 颤（càn）动 旁骛（wù） 强聒（guō）不舍 B.佝（gōu）偻 亵（xiè）渎 睿（ruì）智 恪（kè）尽职守 C.胯（kuà）下 恣（zì）睢 颓（tuí）废 怒不可遏（jiē）
D.怡（yí）情 狡黠（xiá） 谮（zèn）害 咬文嚼（jué）字
2、下列词语中，有错别字的一项是( ) (2分) A．轻薄无聊 歇斯底里 持之以恒 繁衍 B．断章取义 勃然大怒 神情恍惚 祭祀 C．吹毛求疵 格物至知 恃才放旷 聪颖 D．重蹈覆辙 郑重其事 袖手旁观 拮据
3、下面句子中,加点成语使用有误的一句是( )(3分) A、为了铁路早日通车,工程技术人员处心积虑地克服了许多困难, ．．．．B、五月的文化公园,姹紫嫣红一片绚丽的景象。 ．．．．C、登高远眺,青山如屏,绿水如带,令人心旷神怡。 ．．．．D、节日的梅城张灯结彩,大街上车辆川流不息。 ．．．．
4、下列表述错误的一项是( )(2分)
A.春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节皆为我国的传统节日。 B.《骆驼祥子》《红高粱》《威尼斯商人》《我的叔叔于勒》的作者分别是老舍、莫言、莎士比亚、欧亨利。
C.“五体投地”中“五体”指双手、双膝和头;旧制一斤合十六两,“半斤八两”中“八两”即半斤;“点卯”一词因我国旧时政府机关在卯时查点到班人员而得来。
D.“三味书屋”中的“三味”指布衣暖、菜根香、读书滋味长;陶渊明因其宅边有五棵柳树故自称“五柳先生”;《聊斋志异》因作者蒲松龄的书斋“聊斋”而得名。
5、仿写句子
例：读《水浒传》,我仿佛跟随鲁提辖去拳打镇关西,领略了他见义勇为的品质。 仿写:读《 》,我仿佛
6、 “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红……”这是我国古典文学名著 的开篇词。
二、阅读理解。（40分）
（一）文言文阅读
如梦令 李清照
昨夜雨疏风骤，浓夜不消残酒。 试问卷帘人，却道“海棠依旧”。 “知否? 知否? 应是绿肥红瘦”。
7、首句“昨夜雨疏风骤”描绘了怎样一幅画面？(2分)
8、作者运用了什么抒情方式，抒发了怎样的感情？(2分)
（二）阅读下文，完成9—13题（12分）
祖还归,过沛,留。置酒沛宫,悉.召故人父老子弟纵酒,发沛中儿得百二十人,教之歌。酒酣,高祖击筑,自为歌诗曰:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!”令儿皆和习之。高祖乃起舞,慷慨伤怀,泣数行下。谓沛父兄曰:“游子悲故乡。吾虽都.关中,万岁后吾魂魄犹乐思沛。且朕自沛公以诛暴逆,遂有天下,其以沛为朕汤沐邑,复①其民,世世无有所与。”沛父兄诸母故人日乐饮极驩②,道旧故为笑乐。十余日,高祖欲去.,沛父兄固请留高祖。高祖曰:“吾人众多,父兄不能给。”乃去。沛中空县皆之邑西献③。高祖复留止,张饮三日。沛父兄皆顿首曰:“沛幸得复,丰未复,唯陛下哀怜之。”高祖曰:“丰吾所生长,极不忘耳,吾特.为其以雍齿④故反我为魏。”沛父兄固请,乃并复丰,比沛。
——(《史记·高祖本纪》)【注】①复,免除赋税徭役。②驩,同欢。③献,敬献牛、酒等礼物。④雍齿,原是刘邦部将,后反叛刘邦,被杀。
9、下列“之”字的用法和“沛中空县皆之.邑西献”相同的一项是( )(2分) A、有良田美池桑竹之属 ．B、辍耕之垄上 ．C、具答之乐 ．D、属予作文以记之 ．
10、下列说法错误的一项是( )(2分)
A.高祖这次回乡经过沛县,召集亲朋故旧一起纵情喝酒,还作歌让沛县的儿童学唱。
B.高祖免除了沛县的赋税徭役,并答应他们世世代代不必纳税服役。
C.因为沛县的百姓很多,高祖的父亲和兄长不能招待他们,所以高祖离开了沛县。 D.因为雍齿帮助魏王反叛刘邦,而丰县人也帮助雍齿,所以刘邦一开始不愿意免除丰县的赋税。
11、解释文中的加点字(4分)
①悉召故人( )②吾虽都关中( ) ．．③高祖欲去( )④吾特为其以雍齿故反我为魏( ) ．．
12、翻译下面的句子(4分)
①且朕自沛公以诛暴逆,遂有天下。
译文: ②沛父兄固请,乃并复丰,比沛。
译文: （三）现代文阅读（10分）
《中国人失掉自信力了吗》
①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。 ②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力也都失掉了。
④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。 ⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。 13、请在原文中划出敌方的论据和论点。（2分）
14、联系全文，辨析下列句子中“中国人”的含义，说说“状元宰相”、“地底下”指什么。（2分）
①于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。 ②中国人现在是在发展着“自欺力”。 ③我们有并不失掉自信力的中国人在。 ④要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。