发布时间 : 星期一 文章迈向生命的圆满更新完毕开始阅读
2012.1.23
慧律法师佛学讲座
修行佛道的人，你一定要记住：无诤，还有很重要的——心要柔和，要尽量宽恕众生。忍辱，这个忍辱，一定要通达空性跟无相，否则忍不下来。 迈向生命的圆满（上） 新春《礼拜三千佛》开示 台湾·高雄·文殊讲堂 释慧律2012.1.23
（法观师：大众请合掌，大众至诚恳切向师父上人欢喜恭敬地行三问讯。一问讯、再问讯、三问讯。（大众向师父行三问讯礼））
好！诸位请坐下。请合掌，合掌。
南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！南无本师释迦牟尼佛！（众随师念） 好！请放掌。
各位尊敬的大和尚、大法师；各位尊敬的护法居士大德，（师父合掌）大家新年快乐，吉祥如意，阿弥陀佛！（师父放掌） 非常地欢迎各位法师、各位护法居士大德，从远处而来。今天我们很荣幸的，法观师慈悲，在百忙当中也抽空来为我们领众，来拜这个三千佛，我们为法观师父鼓掌一下（众鼓掌），
鼓励。法观师父他是音乐的天才，也是师范大学的高材生，同时他的文笔也好，也去泰国参学，也去印度参学，大小乘的经典都精通，做一个师父的人，也以他为傲，我们非常地感谢法观师父！再来，印尼的学荣师父，从印尼来，去年没来，今年就看到了，也感谢他来打这个鼓，也很辛苦！ 那幺，大家一心向佛，入我门中就一律平等，也没有分海峡两岸，大陆、台湾、香港，佛法，它是超越一切国界的、超越一切种族的。佛法讲：法法平等，每一个人都有佛性，他没有分别。
今天我们在这个因缘殊胜、聚会的日子当中，我们要讲的这个题目，叫做“迈向生命的圆满”。
这个题目不好发挥，因为圆满它就是见性，那幺，迈向生命的圆满，就是趋向于生命的圆满，这个题目不好讲。不好讲，这几天我就想想：如何来利益上根器的、中根器跟下根器的？这个要能够利益。所以，我就把它整理了，把这个开悟见性的过程整理起来。
佛成道以后，先度大根器的，讲这个《华严经》。我这一篇文章写了八十分钟，要利益上根器的。今天开始，我就先给它念一遍。因为年岁大的人，他会听不懂；但是有宿世善根，或者是有在《楞严经》下功夫的人，他会非常受用，非常受用。那幺，大概几分钟，这个念完了再收摄回来。所以，就像佛在世，成道以后先讲《华严》，那幺二乘人如聋如哑，
听不懂，再回过来，讲这个渐次第的，务使每一个人在这个农历年新春开示，大家都能受用。那因为局限于时间的关系，所以变成要发挥到淋漓尽致，有困难，有困难！现在你什么事都不要做，你什么东西都不要想，你一定要专注，我这里的每一句话，这里的每一句话，单刀直入就会叫你见性！所以，你要很冷静地，这一篇文章。念完以后再回归，再慢慢地去分析。 迈向生命的圆满 请专注：
大悟见性的那一天，那一刻，那一剎那，我见到了生命的永恒与圆满。
从此心中的喜悦与安详充满了身心，它是如此的清凈与平等：
无相与解脱， 无求与无住， 无诤与寂静。
在圆满的心性中，时空完全静止，宇宙和世界，并不存在。 了悟了：
五蕴即空不可得，即如来藏妙真如性， 六入即空不可得，即如来藏妙真如性， 十二处即空不可得，即如来藏妙真如性， 十八界即空不可得，即如来藏妙真如性，
七大尽不可得，即如来藏（妙真如）性，周遍法界。 身心即空，无我无我所，就在此时此刻呈现出第一义大空，完整无瑕的真实生命。
它不是色身，因为色身体空如幻，不是识心分别，因为识心分别是依他起，空无自性。 最原始又最完美的真实觉性， 它不是相，而是毕竟无相。
空相中，它没有语言，我无法形容它。 空相中，它没有观念，因为不存在能所。 空相中，它没有妄想，超越一切想象。
空相中，它没有委屈，也从不哭泣，只是事来不着。 内心深处只有微笑，而心灵却又是一片祥和。 在大悟见性的世界里，不需要语言，也不需要文字， 更不会落入观念，也从不起妄想，
身心世界本来就空，皆不存在，一切皆是假名， 万法但有言说，都无实义。
虽是假名，但灵觉真心亘古长存，没有新旧，亦无增减， 它只是存在，无法触摸。
当我正想告诉你的时候，却无从启口。
当我想去描绘它时，它没有颜色与形状，无从细诉。 用人类拙劣的语言，教我如何去说明真心无相的圆满生命？ 它不是明也不是暗，它不是动也不是静，