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9．（《汉书·艺文志》）兵技巧十三家中，收入了《手搏》六篇，《剑道》三十八篇。 10．（唐代长安二年公元702年）始行武举制，用考试的办法选拔武勇人才对武术的发展起了促进作用。
11．自明代以来，以（戚继光、程宗献、茅元仪）为代表，对宋以来的武艺在技法、战术和教学训练方面总结出较为系统的基本理论。
12．1910年在上海成立的（精武体育会）是维持时间最长，影响最大的民间武术团体。 13．1927年中央国术馆于（南京）成立，并于（1928）和（1933）年在南京举办了两次国术国考。
14．1953年在天津举行了以（武术）为主要内容的全国民族形式体育表演及竞赛大会。 15．（1957）年国家体委将武术列为体育竞赛项目。
16．国家体委于（1958）年制定了第一部《武术竞赛规则》。
17．1982年12月在（北京）召开的首次全国武术工作会议是建国以来规模最大、最重要的一次武术会议。 18．（1983）年武术挖掘整理工作正式全面铺开。
19．本着“积极、稳妥”的精神，散打运动通过十年试点试验，于（1989）年被批准为体育正式竞赛项目，使武术的攻防格斗技术在比赛的实践中得到检验和发展。 20．（1994）年国家体委出台了“中国武术段位制”。 21．（1996）年武术作为一门体育学科有权授予博土学位。
22．建国后我国武术队第一次出访是（1960）年出访前捷克斯洛伐克。
23．1982年底的全国武术工作会议提出了（“武术要开展国际交流，积极稳步地向国外推广”）的指示和号召。
24．1985年是武术国际化进程的一个重要里程碑，是年在西安成立了（国际武术联合会筹备委员会）。
25．1987年在日本横滨举行了（第一届亚洲武术锦标赛），武术开始成为正式的国际比赛项目。
26．（1988）年亚奥理事会正式通过将武术列为亚运会正式比赛项目，从而使武术由单项的国际比赛变成国际综合性运动会的比赛项目。
27．1990年10月，国际武术联合会在（北京）宣告成立，并于（1991）年在北京举办了第一届世界武术锦标赛，以后每（两）年举办一次。 28．武术一般按运动形式分为三大类：（功法运动、套路运动、搏斗运动）。 29．功法运动是以（单个武术动作）为主体练习，以达到健体或增强某方面体能的运动。 30．套路运动是指以（技击动作）为内容，以攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾运动的变化规律编成的整套练习形式。主要内容有（拳术、器械、对练、集体表演）。 31．器械是指手持武术兵器进行练习的套路运动。器械又可分为（长器械、短器械、双器械、软器械）。
32．对练是指在单练基础上，两人或两人以上，在预定条件下进行的假设性攻防练习。其中包括（徒手对练、器械对练、徒手与器械的对练）等。
33．集体表演是指（6）人以上徒手或手持器械同时进行练习的演练形式。练习时可变换队形，也可采用音乐伴奏，要求队形整齐，动作协调一致。
34．搏斗运动是两人在一定条件下（按照一定的规则）进行斗志、较力、较技的实战练习形式。
35．武术的特点是（动作具有攻防技击性、具有内外合一、形神兼备的运动特色，内容丰富多彩，具有广泛的适应性）。
36．武术的作用有（壮内强外的健身作用、提高防身自卫能力、培养道德情操的教育作用、
娱乐观赏，丰富文化生活）。
37．武术作为体育项目，（动作具有攻防技击性）是它的本质特性。 38．讲究动作形体规范，又求精气神传意，（内外合一）的整体运动观，是中国武术的一大特色。所谓内，指（人的精神、意识和气息的运行）；所谓外，指（人体手眼身步的活动）。 39．（中国古典哲学）是武术的思想渊源。 40．所谓“天人合一”，既是（人与自然、人与社会以及自我身心内外的和谐统一）。 41．（“知行合一”）是武术的认识论基础，是武术发展的重要机制。 42．（强调基本功，强调切合实用）是知行合一在武术中的体现。 43．（反者道之动）的方法论构成武术战略思想的基本原则。
44．武德，即武术道德，是（从事武术活动的人在社会活动中所应遵循的道德规范和所应有的道德品质）。
45．传统武德的主要内容主要表现为（“仁、义、礼、信、勇”）等方面。
46．仁的基本含义就是（要用广博的爱心去爱一切人），它在一定程度上概括了人的全部道德意识，同样也是习武者最高层次的品德追求和德性的最高境界。
47．义是依“仁”而行的方法、途径和标准，是一种（强调人的行为必须遵循一定规范准则）的伦理观念。它根源于羞恶之心，是羞耻与否、善恶与否的“应该”标准。同时，“义”也可理解为（秩序、等级），要求习武者的言行举止要与自己的身份相符。 48．“礼”来自人的恭敬谦让之心，是（仁义道德的节度及由此产生的待人接物的礼节仪容）。 49．国际武术联合会规定的抱拳礼是中国传统的一种武术礼节，本着当代武术为和平与友谊服务的宗旨，被赋予了新的含义：右手握拳，寓意（尚武）；左手掩拳，寓意（崇德），以武会友；左掌四指并拢，寓意（四海武林团结奋进）；屈左拇指，寓意（虚心求教，永不自大）；两臂屈圆，寓意（天下武林是一家）。 50．“信”是指（诚实可靠、信守诺言）。守信用，重然诺是武林中人的传统与俗尚。 51．“勇”指的是（通晓仁义道德，明辨是非善恶）之后，果断采用的举止行为，即勇往直前，敢于斗争，有胆量，不畏惧的道德品质。
52．现代我们提倡的武德要把习武同（弘扬祖国文化）联系起来，培养强烈的民族自豪感，维护中华民族的尊严，建立起新型的社会主义道德观，形成（热爱祖国，热爱人民，忠诚党的武术教育事业，以国家和集体利益为重）的武德思想。要求习武者（树立理想，为国争光；爱国爱民，见义勇为；尊师爱生，团结互助；修身养性，遵纪守法；文明礼貌，举止端庄），自觉做有理想、有道德、有文化、守纪律的社会主义公民。
53．从技术层面来看，道教的（服气、行气、导引、吐纳之术）直接为武术所借鉴；从精神与理论层面来看，道教（无为、贵柔、主静）等思想则指导着武术自身的理论建设和发展 54．少林寺的（相当稳定性。延续性及超世俗性的佛教圣地与佛教徒）不仅为少林武术创造了优化的外部环境，其（佛教精神、教义、戒律）等对武德、武纪等方面的建设也具有重要意义。 55．武术将传统医学最主要理论完整地吸收到自己的理论体系之中，逐渐形成了（形神合一、内外兼修、内养性情、外练筋骨）的养身思想和健身之道。
56．武术与中医的结合，创造了独特的（中国养生、功夫按摩、武术伤科、伤科针灸、运动医药、练功疗法、救治偏差、特种功夫）等八大技术成果以及一大批有关的学术著述。 57．基本功和基本动作是武术的基础练习，它包括（腿功）、（腰功）、（臂功）、（手法）、（步法）、（跳跃）、（平衡）和（跌扑）等练习，以及由上列动作连接而成的组合。 58．腿功练习包括（压腿）、（劈腿）、（踢腿）和（搬腿）。主要发展腿部的（柔韧性）、（灵活性）和力量等素质。 59．臂功练习包括（压肩）、（转肩）、（绕环）和（仆步抡拍）。主要增加肩关节的（柔韧性），
加大肩关节的（活动范围），提高上肢运动的（敏捷）、（松长）、（转环）等能力，为学习（手法）提供必要的专项素质。 60．腰功练习包括（俯腰）、（甩腰）、（翻腰）和（下腰）。主要发展脊椎和腰部各肌肉群的（柔韧性）与（弹性），加大腰部的活动范围。是练好（套路）提供的必要素质。 60．跳跃练习包括（大跃步前穿）、（腾空飞脚）、（旋风脚）和（腾空摆莲）。它对于增加（腿部力量），提高（弹跳能力）和（前庭分析器）的机能有很好的作用。 62．平衡练习包括（提膝平衡）、（望月平衡）等。平衡分为（持久性平衡）、和（非持久性平衡）两种。
63．跌扑练习包括（抢背）、（鲤鱼打挺）等。对于培养前庭器官的（稳定性）以及提高（协调）、（灵活）、（速度）等素质都有良好的作用。
64．手法练习包括（冲拳）、（架拳）、（推掌）和（亮掌）等，是练习上肢手法的基本规律 65．步法练习包括（击步）、（垫步）、（盖步）和（插步）等，是发展两腿移动的灵活性。 66．五步拳的动作名乐按顺序为：预备姿势、（拗弓步冲拳）、（弹腿冲拳）、（马步架打）、（歇步盖打）、（提膝仆步穿掌）、（虚步挑掌）、并步抱拳。 67、哲学范畴的本体论,基本内涵就是对( )的最根本的( )与说明. 【67-96答案在96之后】
68、中国武术思想的( )论,方法论,均于( )思想有直接的渊源. 69、中国哲学的思辩方法的特色是重( ),重悟性,以形象感知来把握事物,( ),这也是武术文化思维方式的特色.
70、( )亦名八挂游身掌,其掌法原理,技击原则均遵循易经八卦哲学,将阴阳相合,( )八卦相荡的变化特点体现于八卦的运动之中.
71、五行学说将( )分为五类似乎简单化;但它与阴阳学结合起来,对古代医学,( ),历数等产生了巨大作用.
72、五行拳是劈拳属金,崩拳属( ),钻拳属水,炮拳属( ),横拳属土.
73、太极拳是中华武术文化中独具特色的较大影响的一个拳种,它不是因具有保健,( ),陶冶性情和( )等功能. 74、夏,高,周是中国奴隶社会三个重要的朝代,它们所创造的上古文化,不管是物质的青铜器,还是精神的三一之学—(〈〈 〉〉 ),〈〈归藏〉〉和( ),至今成为人类叹为观止的文化瑰宝. 75、太极拳具有突出的( )功能,全在练气,这与气功在( )上是相通的. 76、在古代兵法著作之中,〈〈 孙子兵法 〉〉是( ),( )的一部. 77、孙子提出的正确指导战争的最为重要的先决原则是( ),( ).
78、武术对杂技,( )和( ),曲艺等动作的艺术有着亲如手足的血缘和相互滋养的关系. 79、清代是中国武术全面发展成熟的时代,不管( )内家外家,软硬气功,大多在近( )来创立门户,各派创立.
80、五行相克的顺序是:木克土,( ),水克火,火克金,( ). 81、车巴武术中有拳法,( ),枪,棍,矛,( )等独特和对打.
82、台湾地区近年来也极重视发掘保留( )中的乡土艺术,不少此类活动与他们称之为( )的武术结合在一起.
83、苗族的武技内容丰富,且攻防都有绝招,( )器械,外练与内修,( )中有许多功法,是中华武学的珍贵遗产.
84、在中华武术史上,一个值得注意的现象,就是( )与( )结下了不解之缘.
85、有人按地域之不同,将武术分为南,北两派,提出( ),( )之说,同样也是将武当武功,少林武功作其代表.
86、中华武术的各个方面无不贯穿浓厚的( )思想,( )在武术中居于主导地位.
87、内家代表是( )的武功,外家则是( )为代表.
88、从唐宋以来,即已有少林僧人习武的文字记载.有这些文字记载中,不难看出宗教协助武术的( )与( )的大致走向.
89、道教的思想理论被明,清以来的武术家们所学习,( ),吸收并进而成为武术的( )和理论依据.
90、宗教与武术同属与文化范畴,而人类各种文化间必然会互相( )和( ). 91、宗教寺院的环境也有利与武术的( )和( ).
92、武术的作用主要是( )和( ).
93、武术的技击,也无不主张内练气,外练形,内外兼修,以提高( ),增强( ). 94、武术是中国( )的一部分,它是一门( )学科.
95、以武术训练的角度来考虑,也因为武术具有( )特点,才具有了各种武术动作的规格和( ),才有与此相适应的各种训练手段.
96、民国时期,武术有中央主管机关两个,一为( ),一为教育部部长下设的( )及社会教育司三科
【67-96答案】67宇宙万物本质,认识, 68认识,道家, 69直觉,理解, 70八卦掌,奇正相生, 71万物,文学,72火,木,73技击,修养身心,
74连心,周易,75养生,本质,76最为重要,影响最大,
77知己知彼,百战不饴,78南拳北腿,二百年,79土克水,金克木
80狩猎,战斗,81赛刀,斗技,82民俗活动,国术,83徒手,内外基本功,84武术,宗教,85北尊少林,南尊武当,86伦理,武德,
87道教武当派,佛教少林派,88普及,发展,89掌握,技击原则, 90影响,渗透,91演练,发展,92祛病健身,防身自卫,
93技术水平,攻防能力,94传统文化,独立,95攻防技击,技术要领, 96中央国术馆,全国体育委员会,
97、南拳流派颇多，广东有洪、刘、蔡、李、莫等家。
98、南拳是流传于 中国南方 各地诸拳种的统称。 99、器械的种类很多，可分为 短器械 、 长器械 、 双器械 、 软器械 四种。 100、太极拳是一种 、 、 的拳术。答案：柔和、缓慢、轻灵 101、传统的太极拳有陈式、杨式、吴式、孙式、武式
102、长拳的三种主要手型是 、 和 。答案：拳、掌、勾 103、长拳的五种基本步型为 、 、 、 、 。 答案：弓步、马步、仆步、虚步、歇步
104、套路运动按演练形式可分为单练、对练、集体演练三种类型。 105、单练包括徒手的 和 。答案：拳术、器械
106、其他器械第一类为 单器械 ，第二类为 双器械 ，第三类为 软器械 。 107、其他拳术第一类为形意拳、八卦、八极。 108、其他拳术第二类为通背、劈挂、翻子。
109、其他拳术第三类为地躺拳、象形拳。
110、武术按功能可分为竞技武术、健身武术、学校武术、实用武术。
111、武术的五个价值是武术的健身价值、技击价值、观赏价值、教育价值、经济价值。 112、武术的两个主要特点是技击特点和民族特点。 113、武术最基本的特点是它的技击特点。