发布时间 : 星期四 文章论虎妞性格的两面更新完毕开始阅读
女性诸多特殊要求在虎妞所处时代仍未改变，这些问题直接决定了虎妞作为女性的人生意义与价值。
此外，有学者以十分肯定的口气断定虎妞存在乱伦行为[9]，这对谁都是一个不可小视的问题。如果是这样，她的人生就完全失去意义，她的死亡与悲剧命运就很难获得人们的同情。因此，必须对这个关系虎妞人生价值的问题作出认真合理的解释，不可轻率作出结论，如果以此哗众那就更成问题。
三 悲剧结局与命运：虎妞之死
长期以来关于《骆驼祥子》中人物形象的研究可以说一直存在着“重男轻女”这一现象，这在对待祥子与虎妞的命运这一问题上表现最为明显。人们对祥子的命运给予极大关注与同情，对虎妞的死特别是她作为女性的命运则漠然置之，这不是认识能力问题而是潜在的性别歧视在文学研究中的直接表现。然而，不对虎妞之死及其原因进行分析，不对虎妞作为女性的命运加以深层认识，对这一形象的认识就不可能完成。
虎妞短暂的一生几乎集中了女性的所有不幸：形体的丑，性格的男性化，生活在单亲家庭，失身，晚婚，在刚刚有了家，特别是即将有了孩子，要成为母亲的时候，“在夜里十二点，带着个孩子，断了气”。虎妞的一生，特别是她的死显然是不折不扣的人生悲剧，是女性的悲剧，也是社会悲剧。她的难产而死与她的身体素质无关，与个人生活
习惯也无本质关系，而是深层的社会与传统问题。
如果说虎妞生存时的悲剧性被她的男性性格与相对优越的生活状态所掩盖，虎妞之死就是无法用言语表达的人间悲剧。她没有也不可能想到她的生命与人生会在她对家庭，对即将来到人世间的新生命满怀喜悦与希望的时候悲剧性地结束。虎妞临产之前经历了：长时间的折磨，从“灯节左右??一直闹到月底??她已经不象人样了”；难产的恐惧：“收生婆又来到，给祥子一点暗示，恐怕要难产”；临产时不堪忍受的痛苦：“祥子，小福子，收生婆，连着守了她三天三夜”，到最后，“虎妞只剩下了大口的咽气，已经不会出声”；绝望：“她把一切的神佛都喊到了，并且许下多少誓愿，都没有用。最后，她嗓子已哑，只低唤着‘妈哟！妈哟！’”；最后的死亡挣扎：“虎妞拿出最后的七八块钱来：‘好祥子，快快去吧！花钱不要紧！等我好了，我乖乖的跟你过日子！快去吧！’”，她是在这样一个不堪忍受的痛苦过程中，带着另一个生命离开人间。虎妞的痛苦看得见，而在母腹中的幼小生命跟着母亲一道经历了何种痛苦就永远无法想象，这样的痛苦与死亡无论如何都值得深深的同情，迫使人们追问其死亡的原因与意义。 虎妞的死显然是人间悲剧，有多重意义：作为妻子，她的死是对刚刚开始的家庭生活的无情中止。她是带着对丈夫的无限牵挂，对生活无限美好意愿离开人间。她的死意味着在人到中年时好不容易建立起来的家的破碎，家背后的生活愿望的永远不可能实现。同时，从乡下进城的祥子因虎妞的死重新回到进城时的生活状态，从此不再有人接纳，而此时他已开始步入中年，有限的生存能力使得他后来的“堕落”
成为必然；作为准母亲，她的死是对母爱的痛苦中止。虎妞带着她寄予无限喜悦与希望的幼小生命离开人间，她满怀的母爱还没有来得及施与给孩子，她的死没有换来另一个生命的新生，这样的遗憾与痛苦只有作母亲的才知道，常人无法想象；作为女性，她的死是历史与女性命运的重演。虎妞死后，“没有人送殡，除了祥子，就是小福子的两个弟弟”，活得简单，死得凄凉。虎妞之死不仅是女性悲剧性生命过程本身的重演，即女性到作母亲这个特殊人生阶段就面临死亡威胁，“在这杂院里，小孩的生与母亲的死已被大家习惯的并为一谈”，更为重要的是女性悲剧命运的重演，中国传统文化中的女性没有社会地位，没有独立的人生价值，生存不被关怀，死亡难得重视，这样的生存状态在虎妞身上再一次重演。
虎妞之死的原因作品有一句简短的交代，“愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因”，作品把她的死亡原因归结为怀孕期间的生活与行为方式导致的难产，这样的结论值得讨论。虎妞在怀孕期间确有一些不“科学”的生活与行为方式，难产时试图通过民间流传的迷信手段解决问题，但都没有发展到“愚蠢”的程度。当最后问题不能解决的时候，她从这样的状态中走了出来，就是“收生婆”也告诉祥子“想法子到医院去”，其意识最终都指向科学。 虎妞难产致死有多种看得见的原因，其中有些曾被看作是虎妞的性格缺陷：首先是大龄，而且是“头胎”。虎妞怀孕的时候已是45岁左右，这在什么时候都是问题，而第一次生育对女性来说本身就存在风险，这不是虎妞个人的问题；其次是缺乏生活常识。如缺少运动，虎妞自
从怀孕之后，“大家都得早早的起来操作，只有她可以安闲自在的爱躺到什么时候就躺到什么时候”，这对她的难产会构成影响但不是决定性影响。还有饮食不当，这被看作是虎妞的性格缺陷，“饭菜而外，她还得吃零食??她一吃便是两三大碗，她撑得慌”，虎妞的形象因此进一步丑化。实际上虎妞在此期间的吃喝并不是为满足个人的欲望，而是对腹中生命的关爱；再次，缺乏科学意识。怀孕期间，虎妞“一向没经过医生检查过，胎的部位并没有矫正过”，之所以这样，一方面是她确实缺乏这一方面的意识，另一方面则与她所处家庭、时代和社会缺乏关心有直接关系。
然而，这些原因导致虎妞难产却并不一定导致虎妞的死亡，虎妞最后走向死亡的直接或表面原因是陷入贫困。难产之际请“陈二奶”的时候，“虎妞拿出最后的七八块钱来”，而到医院去，其花费已远远超出她的能力范围了，“医生来一趟是十块钱，只是看看，并不管接生。接生是二十块。要是难产的话，得到医院去，那就得几十块了”，在现实面前，她已毫无能力，从乡下进城的祥子除自然力之外一无所有，当虎妞向他哀求的时候，他不是无动于衷而是无能为力，“没有办法，只好等着该死的就死”。
虎妞之死的直接原因是最后陷入贫困，但陷入贫困与虎妞的个人能力无关，相反，虎妞有很强的生存能力，只是那个时代和社会没有给女性生存的空间。因此，虎妞死亡的深层或根本原因是时代与传统对女性现实与精神压迫的结果，这主要表现在：
首先，男性中心社会对女性的多方面歧视性要求。这不仅首先表现为