发布时间 : 星期二 文章部编版七年级语文下册课内文言文总复习试题(全册)更新完毕开始阅读
【重点句子翻译】
1．有卖油翁释担而立，睨之久而不去。
一个卖油的老头儿放下担子，站在那儿，斜着眼看他，很长时间都不离开。 2．见其发矢十中八九，但微颔之。
(卖油的老头儿)看到他每十箭射中八九箭，只是对此微微点头。 3．翁曰：“以我酌油知之。”
卖油的老头儿说：“凭我倒油(的经验)知道这个(道理)。” 4．以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。
用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油(通过铜钱方孔)滴入(葫芦)。 5．我亦无他，惟手熟尔。
我也没有别的(奥妙)，只是手熟罢了。
短文两篇
陋室铭
【参考译文】
山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就显得灵验。这是简陋的屋舍，只因主人的品德好就不感到简陋了。苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有平民（读书人一般有功名）。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的草玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？” 【课下注解】 〔鸿儒〕博学的人。鸿，大。 〔陋室〕，简陋的屋子。 〔铭〕古代刻在器物上用来警戒自己 或者称述功德的文 〔白丁〕平民，指没有功名的人。 字，后来成为一种文体。 〔调素琴〕弹琴。调，调弄。素琴，〔名〕出名，有名 不加装饰的琴。 〔灵〕灵验。 〔金经〕指佛经(佛经用泥金书写〕 〔斯是陋室，惟吾德馨〕这是简陋的〔无丝竹之乱耳〕没有世俗的乐曲扰屋舍，只因我〔住屋的人〕的品德好 乱心境。丝，指弦乐器。竹，指管乐〔就不感到简陋了〕。斯，这。馨，器。 能散布很远的香气，这里指德行美好。 〔无案牍之劳形〕没有官府公文劳神〔苔痕上阶绿，草色人帘青〕苔痕长伤身。案牍，指官府文书。形，形体、到阶上，使台阶都绿了;草色映入竹躯体 帘，使室内染上了青色。 〔南阳诸葛庐〕诸葛亮隐居南阳住的
草庐。 〔何陋之有〕有什么简陋的呢？ 〔西蜀子云亭〕扬子云在西蜀的屋舍。 【重点句子翻译】
1．斯是陋室，惟吾德馨。
这是简陋的屋舍，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。 2．苔痕上阶绿，草色入帘青。
苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。 3．谈笑有鸿儒，往来无白丁。
谈笑、来往的都是博学的人，没有无功名的人。 4．可以调素琴，阅金经。
(在这里)可以弹奏不加装饰的琴，浏览(珍贵的)佛经。 5．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。 6．南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍。 7．孔子云：何陋之有？
孔子说：“有什么简陋的呢？”
爱莲说
【参考译文】
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人大多喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲，莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气传得越远，就越清芬；它笔直洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。
我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了!
【课下注解】 〔蕃〕多。 〔中通外直〕(莲的柄)内部贯通，外〔独〕只 部笔直。 〔淤泥〕河沟、池塘里积存的污泥。 〔不蔓不枝〕不横生藤蔓，不旁生枝〔染〕沾染(污秽)。 茎。蔓、枝，都是名词用作动词。 〔濯清涟而不妖〕经过清水洗涤但不〔香远益清〕香气传得越远就越清香。显得妖艳。濯，洗。涟，水波。妖， 益，更加 过分艳丽。 〔亭亭净植〕洁净地挺立。亭亭，耸
立的样子。植，竖立。 〔鲜〕少。 〔亵玩〕靠近玩弄。亵，亲近而不庄〔同予者何人〕像我一样的还有什么重 人呢? 〔隐逸〕隐居避世。这里是说菊花不〔宜乎众矣〕人应当很多了。宜，应与别的花争奇斗艳。 当。 〔噫〕叹词，表示感慨。
【重点句子翻译】
1．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 我唯独喜爱莲花，(它)从积存的污泥里长出来却不沾染(污秽)，经过清水洗涤但不显得妖艳。
2．中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
(它的茎)内空外直；不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气传得越远就越清幽；洁净地挺立(在那里)。
3．可远观而不可亵玩焉。
可以在远处观赏，却不能靠近玩弄(它)。
4．予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 我认为，菊是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲是花中的君子。
5．噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少有传闻了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当很多了。
河中石兽
【参考译文】
沧州南部的一座寺庙靠近河岸，寺院的外门倒塌在河中，（门前）两只石兽一起沉入了河中。过了十多年，僧人募集钱款重修寺庙，并在河中寻找两个石兽，最后没能找到。（寺僧）认为它们顺流而下了，(于是)划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）找了十多里没找到(它们的)踪迹。
一位讲学家在寺庙里设馆教书，听了这件事笑着说:“你们这些人不能探求事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，（石兽）埋在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，难道不荒唐吗？”大家很信服，认为这是正确的言论。
一位老河兵听了这话，也笑着说:“凡是沉在河中的石头，应当从上游寻找它们。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，（但）水流的反冲力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑穴，（石下的沙坑）越冲越深，延伸到石头（底面）一半时，石头一定会栽倒在坑穴里。照这
样再次冲刷，石头又会再次（向前）翻转。不停地翻转，于是（石头）反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗?” （人们）依照他的说法（去做），果然在（上游）几里开外找到了（石兽）。那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情况太多了，怎么能（只）根据某一个道理就主观的判断呢？
【课下注解】 〔河干〕河岸。
〔山门〕佛寺的外门。 〔圮〕倒塌。
〔阅〕经过，经历。 〔求〕寻找。
〔竟〕终了，最后。
〔棹数小舟〕划着几只小船。棹，划(船)。
〔曳铁钯〕)拖着铁钯。曳，拖。铁钯，农具，用于除草、平土等 〔设帐〕设馆教书
〔尔辈不能究物理〕你们这些人不能探求事物的道理。尔辈，你们这些人。究，研究、探求。物理，事物的道理、规律。
〔是非木柿〕这不是木片。是，这。木柿，削下来的木片。 〔湮〕埋没
〔颠〕颠倒，错乱。
〔众服为确论〕大家很信服，认为是正确的言论。
〔河兵〕巡河、护河的士兵。
〔失石〕丢失的石头，这里指落入水中的石头