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古代的历法
1、年和岁 2、月
3、晦、朔、望、胐、弦 4、日、时、刻、分、秒 5、四时、节、候
6、盈缩、定朔定气、闰月、岁差
干支纪历
十个天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 依次相配，以六十为一周期。干支纪历分纪年和纪日。
古代的官职
1、官吏的选拔制度
夏、商到西周：世卿世禄制。
到春秋战国时期：荐举、养士、对策或献策、军功入仕（“任人惟贤，因功受禄”） 察举又叫荐举，是自下而上考察和推荐人才为官的制度，是汉代选官的一种主要做法。 任子制度是指勋臣子弟依靠父兄的官秩和功劳而被保任为官。 东汉后期：察举
曹魏初期：“九品中正制”（“唯才是举”） 隋代到清末：科举制 2、中央官制
秦代：三公：丞相、太尉、御史大夫
九卿：奉常、郎中令、卫尉、太仆、宗正、少府；廷尉、典客、治粟内史； 中尉将做少府，大夫，郎。
汉代：三公：大司徒、大司马、大司空
九卿：太常、光禄勋、中大夫令、太仆、宗正、少府；大理、大行令（大鸿胪）、大农令 （大司农）；执金吾，大匠，大夫，郎；侍中、左右曹、诸史、散骑、常侍、给事中。 3、地方官制
秦代：郡（郡守、尉、监御史）县（县令或县长）制 汉代：郡（太守、督邮）、国（相）；州或部（刺史/牧、司隶校尉） 隋代：废郡，只存州县两级 唐代：州（刺史）/郡（太守）、县；道（黜陟使）、镇（节度使） 宋代：州（知州）县（知县）；路（转运使） 元代：行中书省；县（县尹）
明：承宣布政使司（布政使）县（知县）；巡抚、总督 清：省、道、府（知府）、州（知州）、县（知县） 4、品阶勋爵
品：古代把职事官分为若干等级，称为“品” 阶：古代给只有虚职的官员分的等级 勋：古代酬赏军攻的称号，亦分等级 爵：是古代皇帝对贵戚功臣的封赐
（十八）古书的注解
一、古注概述
古代人对书中的字词句段和篇章的解释,叫古书的注释。 主要可以分为传、笺、章句、集解、疏五类。
1、传：解说经文字词、阐明其大义的注解。古人把儒家的重要文献叫做“经”，把解释经书的著作叫做“传”。另外依照经书文字逐字逐句进行解释的，也称作传。 2、笺：对传文进行补充订正的一种注释。
3、章句：章句就是“离章辨句”的意思。其特点是，除了对古书作逐词解释外，还要说明句意和全章大意，分析句法，辨明篇章结构等。 4、集解 分为两类：
（1）又称为集注，集说，集释等，这是汇集各家解说，加以选择并加上自己见解的一种注释方法。
（2）不是集各家之说，而是通释经传。
5、疏：义疏，是疏通其义的意思，或称作义疏、正义、疏义等，简称疏。疏的注释特点是不但对古书原文进行注解，同时对前人所作的注解也进行注释。义疏文字比传注详细，不仅解释词义，而且串讲句意，申述全篇大意。
四、古注的内容
（ 一）注音。方法一般有四种： １、譬况：用描述词语的方法来注音。
２、读若，读如。是训诂术语，又是注音术语。 3、 直音。用同音字或近音字注音。 ４、反切。
（二）解释词语。
１、义训。以通行词训释古语词或方言。 2、 声训。以声音相同或相近的词来解释。
３、形训。通过分析文字形体结构来解释词义的方法。 ４、义界。用下定义的方式来解释词语。又叫界说。 ５、描写。对词所表示的事物加以描摹。
６、譬况。用熟知的事物去比方不熟知的事物。 （三）、疏通文意。串讲一句或一章或全篇的内容。有时可以阐发正文之外的意思。 （四、）阐述语法。 １、解释虚词。２、说明实词。３、说明语序。４、校勘文字。（“删削衍文”和“补缀脱文”。） ５、分析句读。 ６、诠释典故。 ７、说明修辞。 ８、评论。
古注定编排体例 1、注疏体 2、集解体
（二十四）古代汉语的修辞方式
一、用典 又称“用事”、“援引”。它是指引用古代的历史故事或古人的言论或俗语、成语等，来印证自己的论点或抒发自己的思想感情。
从引用的方式看，用典可分为明引和暗引两类。指明出处或来源的是明引，没有指明出处或来源，而把它跟作者自己的文章融为一体的是暗引。
明引和割裂（把古书中的一句话或一个词组割裂开来，只取用其中的一部分，这种修辞方式称为割裂）。割裂可以看作是用典的一种特殊情况。
用典的作用：一是用来作为自己的理论根据和思想指导，以增强文章的说服力 二是使语言典雅精炼，富于表现力。
二、互文
也叫“互文见义”或“互见”，是指在连贯的话语中，上文省去下文出现的词语，下文也省去上文出现的词语，在理解时必须使上下文义互相呼应、互相补充。
互文的作用，主要是为了避免行文的单调平板，或适应文体（主要是诗歌）表达的需要。 互文可分为当句互文和对句互文两类。
三、合叙
又名合说，并提或分承。是指在形式上是一套语法关系，而在内容上却包含着两套或两套以上语法关系，表示两个或两个以上不同的意思的一种修辞方式。 合叙的作用主要是使行文紧凑而免于板滞。
四、连及
说甲事物时又连带说及与甲事物有关的乙事物，但其意只指甲事物，这就叫连及。 连及可分为同类连及和反类连及两类。同类连及是指连及的乙事物与甲事物属于相关或同一类别；反类连及是指连及的乙事物与甲事物属于相对或相反的类别。 连及的作用主要是为了音节的匀称而以词足句。 （1）我有亲父母，逼迫兼兄弟。（《孔雀东南飞》） （3）此诚危急存亡之秋也。（诸葛亮《出师表》）
五、委婉
说话时不直接说出本意，而用曲折含蓄的话暗示出来，叫做委婉。委婉可分为婉转、避讳、谦敬的三类。
1、婉转、2、避讳 3、谦敬
六、借代
不直接说出所要说的人或事物，而是用同它有密切关系的特征、身份、属性等来代替它，叫借代。
七、倒置
又叫颠倒、错综。为了格律与表达效果。
古今语音的异同（P1055）
汉语分为上古汉语、中古汉语、近代汉语、现代汉语四个时期，四个时期的语音各有不同。
一个汉字的读音，由声、韵、调三部分组成，古今语音的不同就体现在声、韵、调三个方面。 1、先秦两汉时期，以《诗经》、《楚辞》用韵和《说文》谐声字所反映的语音系统为代表。称为上古音。
2、六朝到唐宋时代，以《切韵》系韵书和唐诗用韵所反映的语音系统为代表。称为中古音。 3、 宋元明清时代，以《中原音韵》和元代北曲所反映的语音系统为代表。称为近古音。 4、二十世纪以后，以北京音系统（普通话系统）为代表，是现代音。
近 体 诗
一种以讲究平仄和对仗为特点的格律诗，这就是所谓的“近体诗”
近体诗的特点
句数固定：律诗（8句）律绝（4句）排律（>8）
押韵严格:一般用平声韵，并且不能出韵（即韵脚的字必须是同一韵里的字） 注：要求记住平水韵里的平声韵和入声韵的韵目（P1086） 要求对仗：即一联内词类和句式的对称
讲究平仄：这是近体诗最重要的标志，要求平仄相间，以求得声调的抑扬顿挫。 例：
仄仄平平仄（出）（甲），平平仄仄平（对）（乙）。 平平平仄仄（丙），仄仄仄平平（丁）。
对、粘、一三（五）不论；二四（六）分明、拗、救
避讳
避讳是中国旧社会特有的现象,它规定人们在说话写文章的过程中，凡是遇到与君主、尊长者名字相同的字面或字音，不能直接写出或说出，而必须采用其他方式来替代。其中必须回避的名字则称为“讳”。
避讳之种类：官讳、家讳、圣贤讳
避讳方法：第一种是“改字”，第二种是空字，第三种是“缺笔”
上书类文体
书 臣下对君王的奏疏，又称「上书」。 表 臣下对君王陈情用。
策 可分二种： 1. 对策：应诏陈言用。 2. 进策：探事献说用。
《离骚》代表楚辞的最高成就，它不仅是屈原的代表作品，同时也是我国古典文学中最
伟大的长篇抒情诗。
关于《离骚》的创作缘由，司马迁在《史记·屈原列传》中说：“屈原正道直行，竭忠尽