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六害 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 每年的大部分月中，均有一个由“变通”到“不变”的吉日，是因为其日子有天德合与天赦，天愿吉星会合而来，应用时不忌一切神煞，亦能获福，他们分别是：
二月甲戌日(天愿日)
四月丙申日(天愿与天德合日) 六月甲子日(天德合日)
七月戊申日(天德合与天赦日) 八月庚辰日(天赦日)
九月辛卯日(天愿与天德合日) 十月甲子日(天赦日) 十二月甲子日(天赦日)
五行择日学，是一门庞大，而复杂的周易择吉学说体系，由于神煞数量的众多，而且吉凶善恶不同，几乎每年、每月、每日、每时都充满了“神”与“煞”，即有吉神也有凶神，此吉彼凶，互相矛盾。因此，万山居子研易十几年来总结为：五行择吉必须有一个变通的体系，即“取舍原则，权变方法和制化煞”三个方面选用日课。
《正体五行择日法》中集终 下接：《正体五行择日法》择日神煞太多，吉凶神运用不同，学者们要掌握学懂选课；可来我堂学习为民选吉曰也。手机；13870794169 QQ2250082409(下集)
正体五行择日法(下集) 上 接：《正体五行择日法》(中集)《正体五行择日法》下集始 第十、制化煞要论
所谓制化煞，就是在修造选课时，要参详各种神煞，吉凶与力量大小深浅，看其五行是否有制、有化，以定制化的择日方法。 一、制化煞总原则：
大煞避之；中煞制或化之；小煞不必制化，有吉星同到或照陷即可。 二、制煞要旨：
制煞，就是根据凶煞的五行，以相克的五行去克制凶煞的办法，其要旨主要包括如下： 1、制煞运用规则：
干犯用干制；支犯用支制；三合犯用三合制；纳音犯用纳音制；化气犯用化气制；坐宫犯用坐宫制；飞宫犯用飞宫制。
例如：阴府、天金神之类，皆用天干制之；地官符之类择其死月、死日修之即可；三煞、打头火、天官符等以三合局克之即可。如年克、地金神，以纳音制之；化气之煞从属于干犯干制的范畴，如阴府甲已化土，属土则用丁壬化木制之；乙庚化金则以戊癸化火制之。如病符、小耗年家等坐宫煞者，用年、月、日吉星照临之即可。如月家打头火，则用月家一白水，或壬癸水德制之即可也。 2、三煞制煞应用技法：【真三煞无化解】。 一是：要三合局以胜凶煞；
二是：要三合局得令之日，凶煞休囚之月；
三是：要本命贯人禄马及八节、三奇到方，如小修，则或月或日纳音，克三煞方之纳音，得一吉星到方可也。
具体表现：三煞五行属金，则用火五行制之，
如三煞在西方庚、申、酉、戌，则属金，用月、日、时寅、午、戌火局克之。如巳酉丑
金局，则助煞为凶。
三煞五行属火，则用申、子、辰月、日、时水局五行制之。
如申子辰三煞在巳午未南方，则属火，用申、子、辰月、日、时水局克制之。如果误用寅午戌火局，或亥卯未木局则助煞为凶。
三煞五行属水，则用土五行制之：
如三煞在北方，亥、子、丑则属水，由于三合没有土局，不能制选用辰、戌、丑、未，又相冲不吉，可取用月、日、时纳音制三煞方的纳音即可，如午年煞在北方亥子丑，用五虎遁，遁得丙子、丁丑纳音水五行，则宜用月、日、时纳音克之、其余同推。 三煞五行属土，则用木五行制之：
土没有三合煞，如单纯辰、戌、丑、未所属凶煞，就用木五行之字克制之。 三煞五行属木，则用金五行制之：
如三煞在东方寅卯辰，属木用月、日、时巳酉丑金局克之，如果用亥卯未木局，或申子辰水局，则助煞为凶。
3、制煞的注意事项和效果：
(1)、制煞只言修方，不言造葬，由于山不可克，方可制。 (2)、制神处于旺月，而凶煞处于失令无气之月。
(3)、制煞之法，宜克不宜冲、因克之则伏，而冲之则起，而冲煞起而为祸。
(4)、太岁可坐不可向，三煞可向不可坐。如能跟随太岁皇上左右末尝不可，故曰：“可坐。与太岁相向者冲也，为岁破，意为与太岁(皇上)“作对”而凶。
三煞必须宜用克者而在向上，则可制之。故曰：在山则不宜制，如制则克倒坐山而“坐、立不安”故曰“不可坐”。
(5)、“若要贵，修太岁”， 太岁必须叠吉星，不叠凶星后修之，因君明臣良，其吉可想而知，故曰“大富大贵”也。
(6)、“若要发，修三煞”，三煞连占一方，其力极大，制之得法，使“浪子回头金不换”，自然发福，故曰：“大发”但是，此煞效凶，制不得法，必至为祸，如果修主命弱，也难以驾御，不可轻试之。
(7)、“要大兴，修火星”。即大头火是也。 (8)、“要小兴，修金神”。 (9)、 “要发富，修官符”。 (10)、“救冷退，修炙退”。
第十一、日课天干相合化成立的条件是：
1、必须是与凶煞相邻的天干，方有相合化的条件。
2、必须有地支载辅化神的出现，所谓邻干是指的年、月干之合，、日、月干之合、日、时干之合也。所谓地支栽辅，指的是：天干化合之神临月令，或日课八字中地支六合、三合局、三会局成化神不可论化。
第十二、日课地支相合化成立的条件是：
1、必须是与凶煞相邻的地支，方有合化条件。
2、在日课地支上，要有与相合化(凶煞)成新的五行同类，或新的五行处在旺相月令。 所谓相邻地支指的是：年、月地支之合化，月日地支之三舍(化) ，日時地支之合化。 所谓新的五行指的是：子丑化土，以土为新五行，寅亥合化木，以木为新五行，卯戌合化火，以火为新五行，其余如此类推。
所谓新五行与日课，地支同类，指的是在日课地支中，要有与相合化出的新五行同性，日课地支五行如在相合化，地支相邻效果更妙。
所谓新五行处在是主相时令指的是：
(1)、新五行的四大长生，处于生、旺、墓位；
(2)、新五行不能与月令地支冲、克，如月令地支生、比、辅新五行更妙。 第十三、正体五行山家与月令用事要旨： 1、水山(亥壬子癸四山)
(1)、水山春季月令(主木)：木令于春：木旺，子孙大旺，泄山家元辰，用水壮元辰，用火为财吉。
甲寅、乙卯月：干支皆木，子孙太旺，山家元辰大耗，用水壮元辰，用火为财以泄木气； 丙寅、丁卯月：丁财两旺，宜用水壮元辰为正格也。
戊寅、已卯月：月干戊已(士)为山家之煞星，月支寅卯(木)为山家之子孙，可克制山家之煞星(土)，用水壮元辰，用火为财星可也。
庚寅、辛卯月：庚辛金为父母当头，生身有根，子孙受克，急用水壮元辰以泄金气，可救子孙也，用火为财。
壬寅、癸卯月：元辰及子孙均旺，可用火为财吉。 (2)、水山夏季月令(主火)
火令于夏，火旺，财旺，身弱，宜水壮元辰，以木为子孙。
甲午、乙巳月：子孙，财星双现，用水壮元辰大吉。 丙午、丁巳月：干支皆火，财太多，身弱急用水壮元辰。 戊午、已已月：财官双现，用水壮元辰，用木为子孙大吉。
庚午、辛巳月：月支为山家之财，财克月干(山家父母)，用金壮父母以生水制火救父母，用木为子孙吉，用土则克山家矣。
壬午、癸已月：身旺财现，财星受克用木作子孙，可泄水之气，使财星不以受克。(此分析错误也，万山居子认为，山家旺衰看日干之旺衰，日干之旺衰看月令。要想水山家旺，须用壬、癸，庚、辛日干。如须要日干壬、癸水旺，又需在亥、子、申、酉月用日；如须要日干庚、辛金旺，又需在申、酉、辰、戌、丑、未月中选日，此为正理。现是巳、午月火旺，山家已衰，反说财星受克，谬也。) (3)、水山秋季月令(主金)
金月令于秋：金旺生身有根，子孙受克，用木为子孙，用火为财吉。
甲申、乙酉月：月支申酉为父母，月干甲、乙木为子孙，父母克子孙，用水壮元辰，以泄金之气，达到救子孙的目的。
丙申、丁酉月：财多伤父母，用水壮元辰，可克制火也，此可救父母也。 戊申、己酉月：月干戊已土克山，但月支申酉金为父母，可泄土气(脱煞)，用木作子孙(克土)化煞，用水壮元辰大吉。
庚申、辛酉月：干支背金，父母生身太旺，子孙受克，用水壮元辰，泄金气，用木为子孙大吉。(此又谬矣，万山居子认为：既然生身太旺，又用水壮元辰，矛盾也。)
壬申、癸酉月：父母及身均旺，可用木为子孙，用火为财吉。 (4)、水山冬季月令(主水)
水令于冬，水旺，身旺，无木不可用也，用木为子孙，用火为财大吉。 甲子、乙亥月：元辰、子孙皆旺，急用火进财吉。
丙子、丁亥月：月干为财，身太旺反而欠财了，宜用去救财，用木生财，又可泄水之气。 戊子、已亥月：月干戊已(土)为山家之煞神煞，用父母(金)生水壮元辰，泄土气，用火为财大吉，但要扶持得，不然火自也。
庚子、辛亥月：生身太旺，子孙受克，急用木作子孙，用火为财吉。
壬子、癸亥月：干支皆水，身太旺，急用木作子孙，泄水气，用火财大吉。 (5)、水山四季月令(主土)
土令于辰、戌、丑、未月，土旺为山家之煞神，用父母(金)生身泄气(脱煞)，用木作子孙(克土制煞)。
甲辰、乙丑、甲戌、乙未月：月干甲乙木为子孙，可制土之煞，用水壮元辰，用火为财可用也。
丙辰、丙戍、丁丑、丁未月：财官两旺，用金(印)生身，可脱煞(泄土气)用水壮元辰。 戊辰、戊戌、已丑、已未月：干支皆土气，煞气太重，不可用，如急用，必用泄土气。(万山居子认为，如果日柱用庚申、辛酉或庚辰辛丑生身亦为美也)
庚辰、庚戌、辛丑、辛未月：月支生月干，生身已旺，用木作子孙，用火为财吉。 壬辰、壬戌、癸丑、癸未月：身旺财星不现，子孙又不现，用木为子孙，用火为财吉。 2、士山(艮、坤、辰、戌、丑、未六) (1)、土山春季(主木)
木令于春，木旺，元辰受克，无气无财，急用火以生扶，用土壮元辰，用金为子孙大吉。
甲寅、乙卯月：干支皆木，煞星太重，难以安排，弃之为上策，如急用必用火土叠叠，可求平正，不然必殃。(万山居子认为：如日干用丙丁火，同样生扶山家。)
丙寅、丁卯月：丙丁二干，得寅卯二支生化，已生扶元辰，用土壮元辰，用金为子孙(用水为财可助木之煞切记)。
戊寅、已卯月：戊已(土)元辰，已被月支寅、卯克煞，煞用火泄木气，可壮元辰(考虑用水为财，但助木克山切记)。
庚寅、辛卯月：月干为子孙，月支克山，但月干之子孙可制月支三煞山，用土壮元辰。 壬寅、癸卯月：月干(水)为财，但已助月支寅卯(木)克山，为财旺煞，急用火生扶元辰，用土壮元辰可止水。 (2)、土山夏季(主火)
火令于(夏)，火旺，元辰生身有根，土作主人，水为财，金作子孙，子孙不现可用(因为土作主人)。
甲午、乙巳月：月柱木火并列，生身有根(万山居子认为：上天干不能生下地支)，子孙(金)受克，财星不现，急用金为子孙，水为财大吉。
丙午、丁巳月：干支皆火，火旺土焦，急用土壮元辰，泄火气，用金为子孙吉。
戊午、已已月：身印两现，用水为财，又恐伤父母，无水又为无财，真难为择吉师也。 庚午、辛巳月：月支父母克月干子孙，急用土壮元辰泄火气，可扶子孙。 壬午、癸已月：月干为财星(水)，破月支印(火)用土壮元辰吉。 (3)、土山秋季月(主金)
金令于(秋)，金旺，子孙壮旺，身泄太过，急用土壮元辰，用水为财，可泄金气。
甲申、乙酉月：月干为煞神，月支为子孙，子孙可制煞用土壮元辰吉(用水助杀)。 丙申、丁酉月：月干为父母，月支为子孙(金)，父母克子孙，急用土壮元辰，泄火气。 戊申、己酉月：元辰、子孙双现，用水作财为正格也。
庚申、辛酉月：干支皆金，子孙太旺，身元大耗，用土壮元辰，用水泄金气为财。 壬申、癸酉月：财多、子孙旺，身元太弱，必用土壮元辰才吉。 (4)、土山冬季月(主水)
水令于(冬)，水旺，财旺，用土作元辰，金为子孙，则人财两旺也。
甲子、乙亥月：月干甲乙(木)为山家之神煞，月支亥子(水)为财，为财星助煞，用金为子孙，可制木之煞。
丙子、丁亥月：月干火为父母，月支(水)为财，为财星破印(父母)急用火壮父母，用土壮元辰，不然父母必殃。
戊子、已亥月：财旺，元辰旺，用金作子孙则财人两旺矣。