发布时间 : 星期六 文章古代汉语语法简介（超实用）更新完毕开始阅读
文（田文，即孟尝君）倦於事，愦于忧，而性儒愚，沉於国家之事，开罪于先生。《战国策·齐策．四》
夫以秦王之威，而相如廷叱之。《史记·廉颇蔺相如列传》 ．．2、第二人称代词
（1）作主语、宾语、定语：“女（汝）、尔、若”等。 例：五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。《左传·齐桓公伐楚》 ．吾将残汝社稷，灭汝宗庙。《国语·勾践灭吴》 ．．
我无尔诈，尔无我虞。《左传·宣公十五年》 ．．若为庸耕，何富贵也。《史记·陈涉起义》 ．
吾语若。《庄子·人间世》 ．
（2）一般只作定语，偶尔也作主语，但绝不作宾语：“而、乃”等。 例：吾乃与而君言，汝何为者哉？《史记·平原君列传》 ．必欲烹乃翁，幸分我一杯羹。《汉书·项羽传》 ．
（3）尊称（包括称字、官爵等）。 例：子将若何？《左传·晏婴论季世》 ．
君美甚，徐公何能及君也！《战国策·齐策一》 ．
先生奈何而言若此！《战国策·范睢说秦王》 ．．足下事皆成。《史记·陈涉起义》 ．．
大王尝闻布衣之怒乎？《战国策·魏策四》 ．．今少卿抱不测之罪。司马迁《报任安书》 ．．
东野之役於江南也，有若不释然者。韩愈《送孟东野序》 ．．
3、第三人称代词
（1）其、之（先秦没有真正的第三人称代词，指示代词“其”、“之”可起第三人称代词的作用，“其”
只作定语，“之”只作宾语）。
例：公室将卑，其宗族先落，则公从之。《左传·晏婴论季世》 ．．
下视其辙，登轼而望之。《左传·庄公十年》 ．．
北冥有鱼，其名为鲲。《庄子·逍遥游》 ．△名词加“之”与后面的“其”在意义上相等。 例：吾见师之出而不见其入也。《左传·僖公三十二年》 ．．．
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。《庄子·逍遥游》 ．．．（2）他 ①其他、别的。
例：他山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》 ．②唐代之后，发展为第三人称代词。
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（3）彼：他
例：彼，丈夫也；我，丈夫也。吾何畏彼哉！《孟子·滕文公上》 ．．△第三人称作主语，古代有两种表达方法： ①重复前面出现的名词。
例：宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。《左传·襄公十五年》 ．．②省略主语。
例：使子路反见之。「子路」至，则「丈人」行矣。《论语·子路从而后》
△①古代人称代词没有单复数的分别，人称代词代表单数还是复数要根据上下文才能决定。 例：齐师伐我。《左传·庄公十年》 ．
吾与汝毕力平险。《列子·汤问》 ．若皆能去归矣！《史记·西门豹治邺》 ．
彼且奚适也？《庄子·逍遥游》 ．
②第一、第二人称代词后面可以加“辈”、“属”、“曹”等字，表示不止一个人。 例：吾辈何知焉？《左传·昭公二十四年》 ．．
若属皆且为所虏。《史记·鸿门宴》 ．．
欲使汝曹不忘之耳。《后汉书·马援传》 ．．吾何以传女曹哉？汪琬《传是楼记》 ．．
总的来看，古代汉语人称代词比现代汉语用的少些，主要有两个原因：一是古代汉语省略主语的地方较多，而且没有用作主语的第三人称代词；二是谦称和尊称较多，代替了人称代词。 （二）指示代词
1、近指：此、是、斯、兹等。
例：以此攻城，何城不克？《左传·齐桓公伐楚》 ．
此谁也？《战国策·齐策四》 ．
是鸟也，海运则将徙于南冥。《庄子·逍遥游》 ．
是梁史也。《左传·昭公十二年》 ．
逝者如斯夫，不舍昼夜。《论语·子罕》 ．挹彼注兹。《诗经·大雅·泂酌》 ．2、远指 ①指代性强：彼
例：彼一时，此一时也。《孟子·公孙丑下》 ．
或问子产。子曰：“惠人也。”问子西。曰：“彼哉！彼哉！”《论语·宪问》 ．．②指代性弱：夫（不必翻译） 例：食夫稻，衣夫锦。《论语·阳货》 ．．
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则夫二人者，鲁国社稷之臣也。《左传·成公十六年》 ．使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。《左传·子产论尹何为邑》 ．吾思夫使我至此极者而弗得也。《庄子·大宗师》 ．乃歌夫“长铗归来”者也。《战国策·齐策四》 ．
3、泛指：作定语或宾语：之。
例：之子于归，远送于野。《诗经·邶风·燕燕》 ．
姜氏欲之，焉辟害？《左传·郑伯克段于鄢》 ．4、特指：作定语，其，译为“那个、那种”。
例：晏子立于崔氏之门外，其人曰：“死乎？”《左传·襄公二十五年》 ．
至其时，西门豹往会之河上。《史记·西门豹治邺》 ．5、作定语：若。作谓语：然、尔，译为“如此、这样、那样”。 例：君子哉若人！尚德哉若人！《论语·宪问》 ．．
闻若言，莫不挥泣奋臂而欲战。《战国策·齐策六》 ．
河东凶亦然。《孟子·梁惠王上》 ．木茎非能长也，所立者然也。《荀子·劝学》 ．相去万余里，故人心尚尔。《古诗十九首》 ．汝乃我家出，亦敢尔邪？《后汉书·鄧禹传》 ．6、焉
①指示代词，指代范围或方面，常与人物或处所有关，译为“于是”。 例：三人行，必有我师焉。《论语·述而》 ．
陈相见许行而大悦，尽弃其学而学焉。《孟子·许行》 ．
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。《荀子·劝学》 ．．自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。《列子·汤问》 ．
△“焉”字一般用在不及物动词后，“之”字一般用在及物动词后。同一动词，加“焉”和
加“之”意义也不同。
例：君何惧焉。《左传·襄公十八年》 ． 奈何以死惧之。《老子》 ．②语气词，以引起人的注意。
例：夫子言之，于我心有戚戚焉。《孟子·齐桓晋文之事》 ．
南方有鸟焉，名曰蒙鸠。《荀子·劝学》 ．
君以为易，其难也将至矣；君以为难，其易也将至焉。《国语·晋语》 ．7、诸 ①之于
例：禹疏九河，瀹济漯，而注诸海。《孟子·许行》 ．
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宋人或得玉，献诸子罕。《左传·襄公十五年》 ．②之乎
例：文王之囿，方七十里，有诸？《孟子·梁惠王下》 ． 人孰敢不听而化诸？《庄子·应帝王》 ．（三）疑问代词
1、指人：谁、孰（禅母）。
（1）谁：用法和现代汉语完全相同。 （2）孰：
①主要用于选择问句，但不能作宾语。 例：父与夫孰亲？《左传·桓公十五年》 ． 吾子与子路孰贤？《孟子·公孙丑上》 ．②指人时，也可以不表示选择。 例：孰可以代之？《左传·襄公三年》 ． 孰为夫子？《论语·子路从而后》 ．③指事物时，表选择。
例：脍炙与羊枣孰美？《孟子·尽心下》 ．
天下之大孰为大？《墨子·兼爱下》 ．
两者孰足为也？《荀子·强国》 ．
④凝固形式：孰与，用来比较人物的高下或事情的得失，译为“何如”。 例：公之视廉将军孰与秦王？《史记·廉颇蔺相如列传》 ．． 从天而颂之，孰与制天命而用之？《荀子·天论》 ．．2、指事物：何、胡、曷、奚（匣母）。
（1）何：作谓语、宾语、定语、状语等，译为“什么”、“为什么”、“怎么”。 例：星坠，木鸣，国人皆恐。曰：是何也？曰：无何也。《荀子·天论》 ．
以此攻城，何城不克？《左传·齐桓公伐楚》 ．夫子何哂由也？《论语·子路曽皙冉有公西华侍坐》 ．先生坐，何至于此？《战国策·魏策四》 ．弟子何久也？《史记·西门豹治邺》 ．（2）胡
①作状语，译为“为什么”、“怎么”。 例：胡不见我于王？《墨子·公输》 ．②作宾语，见于“胡为”，译为“为什么”。 例：胡为至今不朝也？《战国策·齐策四》 ．．（3）曷
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