发布时间 : 星期三 文章关于勤俭的作文素材10页更新完毕开始阅读
保，保护地球。
三叔学完驾驶，拿照后准备买私家车，跑到我们家说帮着合计合计，大家都认为千万不要只图便宜去购买碳铅排量超标的汽车。我上网还帮查阅了资料，现在的汽车尾气排量一定达到欧Ⅳ标准，而且到一定时期必须去年检，符合标准。我还告诉他开车多了人会比较暴躁啊，所以尽量少开车啊，能不用车就尽量不用，改用自行车、电瓶车代步也横好。
表弟在我们家住，是个很开朗的小伙子，在一家公司做一名行政秘书，负责日常事务和打字收发工作，每月要经办2000多元的办公耗材和快递费用。面对经理提出的节约要求，他曾对我说：“费用高和我有什么关系，我一个小小的打字员能有什么办法呢？”然而，随着全社会倡导低碳减排，他的节约认识也提高了，他开始在工作中尝试一些小改革，如复印纸双面使用等，收到了立竿见影的效果，每个月的办公耗材和邮寄费用比以前减少了一半。这位爱岗敬业的有心人深有感触地对我们说：“想着我这个小小的岗位一年也能为公司省下这么多钱，节约的快乐油然而生。”为此，表弟还受到了经理的专门表扬，给奖励300元。 节约的快乐来自哪里？在一定意义上，节约是一种健康向上的生活态度，是一种品质素养和美德。在
很多时候、很多地方，节约不是“可为不可为”，而是“为与不为”，愿为则百事可成。把节约看作创造价值、塑造自我的机会，就会千方百计地厉行节约，体味“集腋成裘、聚沙成塔”的成就感。如果视节约为麻烦，把节约当负担，就难免被动应付，对浪费现象熟视无睹。
节约如井，深挖下去，不但洞开聚集财富的源泉，而且涌流愉悦心田的快乐，何乐而不为？
倡导“节约型社会”之我见 诸葛亮在他的《戒子书》中写道：“静以修身，俭以养德”，他一语道破了勤俭是一种美德这个道理。而勤俭节约是中华民族宝贵的精神财富，凡是有卓越成就的人生活上都是勤俭节约的。所以我们也要勤俭。 前段看了“日本人煮鸡蛋”的故事非常感慨啊，日本弹丸之地，资源匮乏，所以人们都很节约。他们煮鸡蛋大多是用一个长宽高各4厘米的特制容器，放进鸡蛋，加水50毫升，点火后1分钟把水煮开， 3分钟后熄火，再利用余热3分钟把鸡蛋煮熟，整个过程耗时7分钟。
??? 由于手头上没有咱国人煮鸡蛋的资料，因而无法进行详细的比较。但就拿自己习惯的做法而言，首先
是往锅里加两舀子的水，放进鸡蛋，然后开炉具点火，4分钟水开，再咕嘟10分钟煮熟灭火。两相比较，在资源和效率上都存在着很大的浪费。
??? 以上对比后，在不得不叹服日本人精明的同时，也不禁联想到国家正在大力倡导的“节约型家庭”的话题。不可否认，我们有些人一提到“节约”，就会与“消费”对立了起来，似乎消费与节约这对矛盾是无法调和的，只能二选其一。要想做到节约，就会发扬起“新三年旧三年缝缝补补又三年”的节衣缩食精神，干脆的连“鸡蛋”也不吃了。其实，这是对“节约型”这个概念在理解上出现了谬误。所谓的节约型，就是以同样的消耗获得更大的利益或以更小的付出获得相同的收益。“日本人煮鸡蛋”就是对这个问题最好的诠释。
??? 综上可见，该做的事情要做，该搞的活动要搞，在作为的过程当中，要以资源的最小消耗并获得相同的收益，这才是建设“节约型家庭”的意义。不然的话，诸如玻璃脏了也不擦洗，用品坏了也不替换，电视、冰箱等设备老化了也不更新??这样是“节约”了，但绝不是建设“节约型家庭”的真正要求，反而会因“脏乱差”使自己处于不良的生存环境之中，进而影响生活质量，影响身心健康。
古人云：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”说的也是“勤俭节约”的理。“鸡蛋”还是要吃的，关键是要注重“煮”的这个“细节”，力求做到对资源的节约。虽然说建设“节约型家庭”千头万绪，但最重要的就是我们每一个人在生活和工作当中，都能转变消费观念和行为，合理高效利用资源。若都像“日本人煮鸡蛋”那样，在每一个细小的行为上，每一次的消费细节上都自觉地约束自己，时刻树立对资源的忧患意识和节约意识，“节约型家庭”也好，乃至“节约型社会”的目标就不会离我们太遥远。 节约美德不可丢 节约是中华民族的传统美德，是我们民族世代相传的精神财富，也是我们这个民族百折不饶、生生不息的力量源泉。节约这种美德为世代中国人所崇尚。早在春秋时期，俭朴就 作为一种公德，为智者仁人所大力倡导。
我们伟大先贤孔子就具有包括节俭在内的五种品德，所以能赢得人们的信任。墨子也极力主张要在衣、食、住、行、丧葬等方面“制为节用之法”。“节约”符合“天德”。奢侈浪费就是“亏夺人衣食之财”，侵害别人的生存权。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤劳节俭都作为一种被社会普遍认