高中语文人教版必修三文档:第3单元+11 师 说+Word版含答案

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11 师 说

本课话题 ——学无止境

朗读——课文中的名段

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

圣人也没有固定的老师。孔子曾向郯子请教官职的名称,向苌弘请教关于音乐的事,向师襄学过弹琴,向老聃问过“礼”的知识。由此可见,学海无涯,学无止境。

链接——生活中的素材 1.薛谭学讴

薛谭向秦青学习唱歌,没有学尽技艺,就觉得已经学完了,于是告辞回去。秦青为他饯行时,击打着节拍,悲壮地歌唱,歌声使林木振动,使云彩停住。于是薛谭明白了学无止境的道理,向秦青道歉并请求能返回继续学习。

2.苏洵劝学

苏轼年轻时就小有名气,于是,在书屋门前贴了一副对联:“识遍天下字”“读尽人间书”。苏洵见后,想把对联撕下来,但又怕伤了儿子的自尊心,就在对联前面各加两个字:“发奋识遍天下字”“立志读尽人间书”。苏轼见了,明白了学无止境的道理,从此寒窗苦读,终成大家。

背诵——相关名言警句 学无止境。

——荀子

学而不已,阖棺乃止。

——韩婴

学而不厌,诲人不倦。

——孔子

在寻求真理的长河中,唯有学习,不断地学习,勤奋地学习,有创造性地学习,才能越重山跨峻岭。

——华罗庚

[知识·梳理]

第1步读准字音——千言万语总关音 句读.( ) 经传.( ) 或不.焉( ) 老聃.( ) 近谀.( ) 贻.( ) 苌.弘( ) 欤.( ) 嘉.

( ) 嗟.乎( ) 师襄.( ) 郯.

子( ) 李氏子蟠.

( ) 【答案】 dòu zhuàn fǒu dān yú yí chánɡ yútán pán

第2步识记通假——奥妙无穷方块字

(1)师者,所以传道受业解惑也(“受”通“授”,传授) (2)或师焉,或不焉(“不”通“否”) 第3步一词多义——看我七十二变

?

所以传.

道受业解惑也(动词,传授)(1)传?师道之不传.

也久矣(动词,流传)六艺经传

?.

皆通习之(zhuàn,名词,古代解释经书的著作)

(2)贤??其贤.不及孔子(名词,才能)?师不必贤.

于弟子(形容词,高明)

(3)惑??所以传道受业解惑.

也(名词,疑难问题)?于其身也,则耻师焉,惑.

矣(形容词,糊涂)

?所以传道.受业解惑也(名词,道理)(4)道?师道.

之不传也久矣(名词,风尚)

?道.

相似也(名词,道德学问)余嘉其能行古道.

(名词,指从师之道)jiā jiēxiānɡ ??

道也(动词,学习)(5)师?吾师 .

于其身也,则耻师焉(动词,从师学习).??巫医乐师百工之人(名词,有专门技艺的人).??

? 相当于“这类,这些”)

学者(助词,“的”)(6)之?古之 .

不复,可知矣(助词,放在主谓之间,取消.?师道之

句子独立性)??句读之不知(助词,表示宾语前置).?

?古之圣人,其出人也远矣(代词,他们)

(7)其?

余嘉其能行古道(作兼语,他).

年之先后生于吾乎(作定语,他们的)?夫庸知其.

?其皆出于此乎(语气副词,表猜测,大概).

第4步词类活用——词性变异含义迥 (1)吾师道也(名词作动词)学习 .(2)惑而不从师(名词作动词)有了疑惑 .(3)其下圣人也亦远矣(名词作动词)低于 .(4)师道之不传也久矣(名词作动词)从师 .(5)吾从而师之(名词的意动用法)以……为师 .(6)圣益圣,愚益愚(形容词作名词)圣人;愚人 ..(7)小学而大遗(形容词作名词)小的方面;大的方面 ..(8)位卑则足羞(形容词作动词)觉得羞耻 .(9)而耻学于师(形容词的意动用法)以……为耻 .

生乎吾前,其闻道也固先乎吾/惑而不从师,其.. 为惑也,终不解矣(代词,他)

择师而教之(代词,这里译为“他”,指孩子).郯子之徒(连接定语和中心词,表示统一关系,.

古之学者必有师(名词,老师).吾从而师之(名词的意动用法,以……为师).

第5步古今异义——词语的昨天和今天 (1)古之学者必有师 ..古义:求学的人。

今义:在学术上有一定成就的人。 (2)师者,所以传道受业解惑也 ..古义:用来……的、……的凭借。 今义:连词,表示因果关系。 (3)吾从而师之 ..

古义:两个词,动词“从”(跟从)和连词“而”。

今义:连词,上文是原因、方法等,下文是结果、目的等;因此就。 (4)今之众人,其下圣人也亦远矣 ..古义:一般人。 今义:大家;许多人。 (5)小学而大遗 ..

古义:小的方面(文中指句读)要学习。

今义:对儿童、少年实施初等教育的学校,给儿童、少年以全面的基础教育。 (6)师不必贤于弟子 ..古义:不一定。

今义:副词,表示事理上或情理上不需要。 第6步文言句式——特殊句式多留意 (1)师者,所以传道受业解惑也。(判断句)

译文:老师,是用来传授道理、教给学业、解释疑难问题的人。 (2)道之所存,师之所存也。(判断句)

译文:道理存在的地方,就是老师存在的地方。 (3)不拘于时。(被动句) 译文:不受世俗的限制。

(4)句读之不知,惑之不解。(宾语前置句) 译文:不明白句读,不能解决疑惑。 (5)其闻道也固先乎吾。(状语后置句) 译文:他懂得道理本来比我早。

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