发布时间 : 星期六 文章广东肇庆市2018届高三文综第三次模拟试题含答案更新完毕开始阅读
结合材料，运用政治生活的知识说明应如何提高城市治理现代化水平。（12分）
40．阅读材料，完成下列要求。（26分）
传统村落是中华文明的重要载体，承载着中华民族的历史记忆。
依山造屋，傍水结村，推窗见河，开门走桥，顺自然显人文。类似这样特色鲜明的古村落遍布我国各地。传统村落体现着当地的传统文化、建筑艺术和村镇空间格局，反映着人居与周边自然环境和谐共生的关系，是活着的文化与自然遗产。传统村落所承载的文化精髓和空间记忆，对于当今城乡规划与建设具有重要启示。
传统村落不仅是人们的精神家园，也是具有不可再生性、具有潜在利用价值的重要旅游资源。近年来，一些地方通过发展旅游来保护传统村落，取得较好效果，但实践中存在不少误区：不少地方出现了拆古建新、拆真建假以及过多外迁村民等现象，过度的商业开发使一些乡土建筑原有的生态环境、历史风貌格局被肢解、破坏；村落之间的旅游开发存在着严重的跟风现象，各乡村提供的旅游产品基本相似；景观设计、房舍风格等方面存在“去农化”趋向，建筑形式表现生硬，不土不洋……有学者认为，历史文化价值是传统村落的根基，也是传统村落的未来。通过发展旅游来保护传统村落，需要我们
理性思考，科学规划。
（1）运用文化生活有关知识，结合材料分析我国传统村落对当今城乡规划与建设的作用。 （10分）
（2）结合材料，用对立统一观点分析如何处理传统村落的保护和旅游开发的关系。（12 分）
（3）传统村落的稀缺性和原生态性使其日益成为旅游活动的一个热点。请你为传统村落 发展乡村旅游提两条建议。（4分） 41．阅读材料，完成下列要求。（25分）
材料一宋朝时期出版的书籍有历史、经典古籍和有关农业及文学的著作等，数量逾五百种，其中部分得以大量印行。本时期中国的雕版印刷拥有极高的水平，而当时欧洲却正处于黑暗时代。十一世纪还出现了活字版印刷术。毕昇发明的胶泥活字在当时应该是一件惊天动地的大事，但事实并非如此。“毕昇去世后”，沈括这么写道，“他的活字技术成为我表亲名下的财产，直到今天仍被珍藏。”由此可知，活字版成为私人的传家之宝，而非全国人民得以享用的资源。
材料二公元十四、五世纪时，由商人、贸易家与工匠组成的新都市阶级出现。他们需要阅览帐册、航海书籍以
便于转运货物。教会同样需要印制赎罪券、圣经等书册。由谷登堡开启的金属活字印刷蓬勃发展起来。当然这也得益于欧洲的字母系统，中国人从事印刷至少需要八千个活字。随着印刷品的激增，西方图书馆与学校数目也跟着激增，古希腊罗马经典广泛传播。印制插图的技术则对自然科学及地图制作的贡献甚大，地球及其栖息生物的崭新面象遂一一浮现。 ——均摘自施拉姆《人类传播史》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出毕昇与谷登堡活字印刷技术的特点及它 们出现的背景。（17分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析指出毕昇与谷登堡活字印刷技术发明命运不 同的原因。（8分）
42．阅读材料，完成下列要求。(12分）
材料儒家伦理是一个包含着丰富内涵的复杂体系。儒家伦理与市场经济的关系是复杂的。一方面，二者由于异质相互冲突，这在价值观念、精神倾向、理性方式、约束机制上都是如此。另一方面，二者又存在着一些同构契合的因素。儒家的互助交往思想、规范有序意识、自强自律精神、诚信为本原则等，可以通容于市场法则之中，对市场经济的发展发挥积极作用；同时，儒家伦理
还可以在一定条件下与市场价值形成一种异质互补关系，如义与利、和与争、群与己、人与物等，这对于促进市场经济以至整个社会运行机制的完善和发展同样不可忽视。
现代经济建设的基本运行模式是市场经济。儒家伦理在我国传统文明中有举足轻重的地位。从儒家伦理与现代市场经济的关系入手，分析两者的冲突和契合面，以及如何对待他们的关系，寻找我国现代化建设的民族性与现代性的最佳结合点，是一个崭新的研究课题。 ——唐凯麟《冲突、契合、互补优化》
结合材料与所学知识，围绕“儒家伦理与现代市场经济”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。(要求：写明论题，史论结合)。
请考生在第43、44二道地理题中任选一题做答，如果多做，则按所做的第一题计分。并用2B铅笔在答题卡上把所选题目题号后的方框涂黑。
43．[地理----选修3：旅游地理](10分)
龙胜各族自治县地处南岭西段，为桂林市辖县。位于东经109°43′28″——东经110°21′14″,北纬25°29′21\26°12′10\族人民的主要食粮。
广西龙胜龙脊梯田（右图）是全国AAAA级景区，有“中