发布时间 : 星期四 文章客观性试题更新完毕开始阅读
④ 阴阳的消长平衡 ⑤ 阴阳的相互转化 【答案】①③④⑤
5、阴阳平衡是一种什么样的平衡？（ ）（ ）（ ）（ ）（ ） ① 相关平衡 ② 相对平衡 ③ 动态平衡 ④ 恒量平衡 ⑤ 功能态的平衡 【答案】②③④⑤
6、确定下列人体的脏腑组织哪些属阳？（ ）（ ）（ ）（ ）（ ） ① 体表 ② 北部 ③ 肝 ④ 心 ⑤ 肾
【题解】体表与内脏相比较，体表在外为阳，内脏藏于里属阴；北部与腹部相比，古人观察人们在劳作时，多是面着黄土，背朝天，背部朝向太阳属阳；五脏之中心居于胸腔上焦，又主管血脉温煦人体，故为阳脏，肝肾同源属于下焦故为阴脏。
【答案】①②④
7、哪些可以归属于五行中的木类？（ ）（ ）（ ）（ ）（ ） ① 春 ② 南 ③ 化 ④ 肝 ⑤ 青
【题解】五季春、夏、长夏、秋、冬中以春天万物复苏、发芽生长应木类；五色青、赤、黄、白、黑中的青色植物春天复苏发芽的颜色也应木类。肝具疏通畅达、宣泄升发的功能与木的生发舒展特性相类。南是五方东、南、中、西、北中的南方应火类。化是五化（一年四季中自然植物生长变化的规律分为五个阶段 生、长、化、收、藏称为五化）中变化结实的阶段应土类。
【答案】①④⑤
8、下列哪些可划分为五行中的土类？（ ）（ ）（ ）（ ）（ ） ① 脾 ② 甘 ③ 署 ④ 平旦 ⑤ 口
【题解】脾主动化，消化水谷，生成精微以供机体生命活动需要，与土的长养特性相类故归土；口为脾窍属土；甘，是五味酸、苦、甘、辛、咸之一，自然界植物变化结实，果实成熟期味甘甜，与长夏同属土类；署，是风、署、湿、燥、寒五气（五气即一年四季中季节气候的特点）中的署热之气，是夏季的主令气候，应火类；平旦，是把一天划分为五时，天明为平旦，中午为日中，太阳编西为日西，太阳落山为合夜也叫人夜，半夜称作夜半。
【答案】①②⑤
9、五行结构系统中存在哪些关系？（ ）（ ）（ ）（ ）（ ） ① 相生 ② 相克 ③ 制化 ④ 相乘 ⑤ 相侮
【题解】五行结构系统中，存在着维持结构正常协调运转的生克制化关系；也存在着当这一结构失调，生克不足或太过后使制化规律紊乱的相乘、相侮关系。但是正常情况不只存在生克制化关系，而在五行结构系统失调，异常情况下则表现为乘侮关系。 【答案】①②③④⑤
10、精气学说应用于中医学中的哪些领域？（ ）（ ）（ ）（ ）（ ） ① 探讨生命的起源 ② 说明脏腑生理 ③ 阐述病理变化 ④ 用于疾病的诊断 ⑤ 用于疾病的防治 【答案】①②③④⑤
二、是非题
判断下列各题中划线部分的正确或错误，正确的在线下标R，错误的标W。 1、“阴阳”的最初含义，是指对太阳的向背而言。 【题解】阴阳，最初是指日光的向背而言。即向日光的地方为阳，背日的地方为阴。如《说文》解释为：“阴，暗也。”“阳，明也。”
【答案】R
2、阴阳概念，从原来表示对阳光向背的具体概念，演变为不再有具体内容的抽象概念。 【题解】阴阳概念，从最初的日光向背发展到春秋战国时期，《周易》提出“一阴一阳之谓道”，已经从复杂的自然、社会的具体现象中抽象、概括、总结出阴（— —）和阳（一）两个基本范畴，认为“阴”和“阳”两个对立方面，贯穿于一切事物之中，是一切事物运动、变化和发展的根源及其规律。这就是所谓“道”的含义，这时阴阳就从具体概念演变为抽象概念了。所谓“一阴一阳之谓道”就是说阴阳两个对立方面是自然界万事万物运动、变化和发展的根本规律。
【答案】R
3、炎上，积极、进取、刚强、好动、亢进、增加、无形、生长等特性为阴。
【题解】阴阳学说规定凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的事物或属性都属于阳；相对静止的，内守的、下降的、寒冷的、晦暗的事物或属性都属于阴。对于人体来说，具有推动、温煦、兴奋等作用的物质和功能，统属于阳；具有凝聚、滋润、抑制等作用的物质和功能，统属于阴。这些是从众多的自然、社会和人体复杂现象中抽取出来的具有代表意义的原则性属性，用这些基本原则就容易判断具体事物的阴阳属性了。
【答案】W
4、前半夜为阴之阳，后半夜为阴中之阴。 【题解】根据阴阳的可分性，昼为阳。前半夜应为阴中之阴，是说前半夜阴气有逐渐加重、加深的趋势；后半夜阴气将尽，阳气萌发，故为阴之中阳。
【答案】W；W
5、阴阳两个方面的相互对立，主要表现在它们之间的相互制约。
【题解】阴阳学说认为，自然界一切事物或现象，都存在着相互对立的两种物质势力。这两种对立的势力不是对抗性矛盾，而是一种相互制约、控制的关系。
【答案】R
6、阳盛阴衰或阴盛阳衰是阴阳异常消长的结果。
【题解】阴阳消长是发生在阴阳平衡允许的范围内增长或消减，如阴阳的消长超出了阴阳平衡允许波动的范围，就会导致阴阳的偏盛或偏衰。增长太过就是阴阳的偏盛，消减太过是阴阳的偏衰。
【答案】R
7、阴阳平衡，允许阴阳之间有一定范围的不平衡。
【题解】阴阳平衡允许阴阳在一定范围内的波动、不平衡，所以阴阳平衡是一种相对动态的平衡，而不是绝对静止不变的平衡。
【答案】R 8、“物极必反”可以用来形容阴阳之间的对立制约关系。 【题解】“物极必反”是说事物发展的“物极”阶段，就必然向其相反面转化，它可以用来揭示阴阳在一定条件下，即“物极”阶段，各向其相反面转化，阴转化为阳、阳转化为阴。
【答案】W
9、五行，即木、火、土、金、水五种物质。
【题解】五行的概念，已不是原始的木、火、土、金、水五种物质本身，它是把自界的事物，作了广泛的比较与联系，用“比类取象”的方法，按事物的不同性质、作用、形态分别纳入具有木、火、土、金、水五种特性的属性分类之中。因而，五行的含义可进一步理解为：“五”是指具有木、火、土、金、水五种物质特性的五种事物属性；“行”指五种事物属性之间内在联系的运动变化规律。
【答案】W 10、《内经》把五行间的“相生”关系称为“承制”和“相胜”的关系。 ［题解］《内经》把五行间的“相克”关系称为“承制”和“相胜”，有制约和战胜之意。而“相生”关系，《难经》称为“母子”关系。
【答案】W；W
11、克我者为“我所胜”，我克者为“我所不胜”。
【题解】克我者即它行克我，是我的所不胜；我克者即我克制它行，是我能战胜的一行，是我之所胜。
【答案】W；W
12、五行的“生克”有正常和异常之分。
【题解】五行结构系统中，为维持内部各构成部分之间的平衡协调所发生的生克关系，是正常的“生克”；由于五行间“量”的异常而引起的生克不足或生克太过，都必然导致五行结构系统的平衡紊乱，这时的生克现象就是异常的“生克。”
【答案】R
13、五行学说中的“互害”关系，是指五行间的“相乘”和“相侮”关系。 【题解】五行学说中的“互害”，实际是指的是五行间正常协调关系下的“相克”关系。而把“相生”关系，称作“互利”关系。
【答案】W 14、“精气学说”也叫作“气一元论”。 【答案】R
限 制 性 试 题
一、名词解释
1、阴阳：是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方的概括，它既可以代表两个相互对立的事物或现象，又可以代表同一事物（或现象）内部所存在的相互对立的两个方面。
2、阴阳的对立制约：自然界的一切事物或现象，都存在着相互对立的两种物质势力，这种对立表现为相互间的制约。
3、阴阳平衡：所谓阴阳平衡是讲阴阳双方的势力或数量是相对恒定的。这种相对的稳定状态是靠阴阳之间的对立制约、依存互根来维持的。
4、生克制化：生克，即指五行“相生”和“相克”，它是指五行间正常的相互资生和相互克制的关系。制化，指五行结构在正常状态下，通过相生和相克的作用。所产生的调节作用。制即制约，化是化生，五行中任何一行，都具有生我、我生、克我、我克四方面的联系，正是由于存在着这四种联系方式，才保证了制化关系的正常，维护了事物的存在和正常的活动变化。
5、相乘：即乘虚侵袭之意，是克制太过的表现，也称作“倍克”。 6、相侮：又称为“反侮”或“反克”，即恃已之强，凌彼之弱，侮所不胜的异常克制现象。
二、填空题
1、阴与阳相互制约和相互消长的结果，取得了统一，即取得了动态平衡，称之为“ ”。
【答案】阴平阳秘
2、阴阳双方每一方都以 的另一方的存在为自身存在的条件。 【答案】相对立
3、阴阳之间的依存性和互根性，把阴阳双方联为一体，这就是阴阳的 。
【答案】统一性 4、阴阳的动态平衡，是说阴阳平衡的 或 是随着事物的不同运动而发生变化的。
【答案】位置；范围
5、在一定时期或阶段，阴阳平衡的范围是个常数，这是阴阳的 平衡。
【答案】恒量或常数 6、《内经》讲：“阴胜则 病，阳胜则 病”。 【答案】阳；阴 7、《素问·阴阳应象大论》说：“善诊者，察色按脉，先别 ”。 【答案】阴阳
8、五行，实行上是五种不同 的抽象概括。 【答案】属性
9、木的特性是：生发、 、 、 。 【答案】柔和；曲直；舒展
10、火的特性是：炎上、 、 。 【答案】阳热；升腾
11、土的特性是：长养、 、 。 ［答案］生化；受纳