发布时间 : 星期六 文章南通大学古代文学大纲更新完毕开始阅读
颜延之与谢灵运齐名。其诗镂金错彩，且“殆同书抄”。 精读作品篇目：
谢灵运《登池上楼》、《石门岩上宿》、《入彭蠡湖口》 阅读作品篇目：
谢灵运《从斤竹涧越岭西行》、《石壁精舍还湖中作》、《过白岸亭》、《过始宁墅》 第二节 鲍照极其创新
鲍照的生平：才秀人微，一生备受压抑。
鲍照诗歌是寒士的呼声：反映社会的不平，抨击门阀制度对人才的压抑，抒发愤世嫉俗之情；描写边塞争战生活，抒写报国壮志；揭露社会黑暗，同情人民苦难；另有游宦思乡、感伤年命、抒写爱情及写景咏物等内容。
鲍照诗歌的艺术特色：继承汉魏乐府诗形式及传统，笔力雄健，直抒胸臆；工于写景，长于比兴；奇特瑰丽，气象雄浑，风格奇矫凌厉险俗，颇富浪漫色彩。
鲍照对七言诗的贡献：继承和发扬了汉魏风骨， 在向民歌学习过程中，不仅以丰富的内容充实了七言诗的形式，而且变逐句用韵为隔句用韵，并可自由换韵，拓宽了七言诗的发展道路，对七言诗的繁荣做出了重要贡献。 其边塞题材的诗歌对唐代五绝的形成颇有影响。 精读作品篇目：
《代出自蓟北门行》、《拟古》(束薪幽篁里)、《拟行路难》(泻水置平地)(对案不能食) 阅读作品篇目：
《代放歌行》、《梅花落》、《拟古》(幽并重骑射)、《代白头吟》、《拟行路难》(奉君金卮之美酒)、《代春日行》
第六章 永明体与齐梁诗坛
第一节 沈约、谢朓和永明体 永明体的概念。
永明体追求声律的美，是由古诗到律诗的过渡形态。 新体诗的代表作家是谢朓、沈约等。 沈约的诗歌理论及影响。
谢朓的生平。谢朓诗多写山水，表现亦官亦隐的思想情怀。谢朓诗的艺术特色：精妙的景物描绘，情景交融，词语工丽，色调鲜明。其新体诗词采华美，对仗工整，平仄协调，已有全篇似唐人律绝者。诗风清新流丽。 谢脁为齐梁“首杰”，他发展了山水诗。他所代表的新体诗唐声代近体诗发展奠定了基础。
何逊诗多纪游、寄赠、离别思乡之作，尤以山水诗成就为高。其诗善描绘，讲声律，风格清新婉转，颇得谢朓风致。 阴铿诗以描写山水见长，风格近于何逊。 精读作品篇目：
谢 朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》、《晚登三山还望京邑》、《之宣城出新林浦向板桥》、《王孙游》 阴 铿《晚出新亭》 阅读作品篇目：
谢 朓《江上曲》、《同王主簿有所思》
沈 约《早发定山》、《怀旧诗九首·伤谢朓》、《夜夜曲》 何 逊《相送》、《赠诸旧游》、《慈姥矶》
阴 铿《江津送刘光禄不及》、《开善寺》、《五洲夜发》《渡青草湖》 第二节 齐梁诗人集团萧氏父子和宫体诗
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门阀制度下的家族文学。
世族优势的衰落与皇权中心的建立，形成了以宫廷为中心的诗人集团：1、南齐萧子良2、萧衍、萧统3、萧纲。 应制、应教、同题共赋、相互唱和多，题材单调狭小，脱离生活。 第三节 从市井到宫廷
南朝民歌从市井进入宫廷，民间流行的清商曲影响了诗风。
宫体诗的概念：对女性的审美观照，女性生活、容貌、体态、服饰与器物的描写，爱情心理的刻划，辞藻与声色，感官的刺激。
宫体诗的代表作家：萧纲、萧绎、徐摛。 萧纲的文学主张及其宫体诗创作。 徐庾体。
“撰录艳歌”的《玉台新咏》。 精读作品篇目： 萧 纲《咏内人昼眠》 阅读作品篇目：
萧 纲《咏舞》、《美人晨妆》
第七章 庾信与南朝文风的北渐
第一节北朝文化与文学
少数民族入主中原。魏孝文帝的改革和推行汉化政策。汉族与各少数民族间的矛盾斗争和日渐融合。 北朝提倡文化学术，崇儒学、尊经师。
北朝文坛前期冷落。各民族文化的融合，南北文学的融合，使其文坛后期渐趋复苏。
北朝文学最有成绩的领域是诗文。魏孝武帝设立乐府采诗。文人诗既有北方民族尚质朴、重实用的特点，又师法汉晋，兼及南朝之绮丽。但模仿古人习气较重。王褒、庾信由南入北，初步实现南北诗风的融合，使诗风趋新。北朝散文葆有传统散文朴实流畅的特点，然亦明显借鉴南朝骈文的表现手法。 北朝诗文对唐代文学有很大影响。 第二节 南北文风的交融
政治对峙与文化多元。南北文风交融的途径：使臣往来，南方人士著作传入北方，使臣被留在北方。 第三节 庾信文章老更成
前期诗艺的养成：前期在南朝，出入宫禁，为重要的宫体诗人。
后期滞留北朝；虽享高官厚禄，但始终怀有故国之思和羁旅之情，多表现乡关之思。
庾信的作品分前后两期，内容、风格迥异。前期为宫廷文学侍从，多奉和应制之作，绮丽榷艳，不出宫体规范。后期诗歌内容广泛，最动人的是其乡关之思、身世之叹，以《拟咏怀二十七首》为代表。后期诗善用典，工对仗。语言精美，声韵和谐，风格刚健深沉，苍凉悲壮。
庾信是南北朝时期的骈文和辞赋大家，其后期作品情文并至，自然流丽，将骈文推向高峰，有“四六宗匠”之誉。 庾信在文学史上的地位：其诗真正融合了南北诗风，对唐诗的发展有直接影响，具有承前启后的重要地位；其辞赋骈文也达到了六朝的最高水平。他不愧为南北朝文学之集大成者。
精读作品篇目：
庾 信《拟咏怀》(榆关断音信)(日晚荒城上)(萧条亭障远)、《重别周尚书二首》、《哀江南赋序》、《小园赋》 阅读作品篇目：
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庾 信《乌夜啼》、《寄徐陵》、《拟咏怀》(摇落秋为气)(寻思万户侯)、《枯树赋》、《哀江南赋》。
第八章 魏晋南北朝的辞赋、骈文和散文
第一节 别开生面的魏晋文坛
沈约：“以气质为体”，曹丕：“以清纬文”。
曹操是“改造文章的祖师”，其教令清峻通脱，对当时和后世均颇有影响。 曹丕兄弟的书札文采斐然。
王粲《登楼赋》与抒情小赋的繁荣。左思、潘岳。 嵇康、王弼等的论辩文。 第二节 南朝美文的衍化 世重文翰，立四学。
元嘉三大家：谢灵运、颜延之、鲍照。 陈寿、范晔的史论。 骈体文的概念及其基本特征。
《文心雕龙》的骈文体裁。南朝文章发展总趋势：由质趋文，全面骈化。丽情密藻，对仗日工，用典日繁。 孔稚硅及其骈文。
齐梁文风的新变：1、声律说；2、文笔之辩；3、不拘常体。
诗体赋与写景文：江淹的抒情小赋。萧纲、萧绎的咏物抒情赋。丘迟、陶弘景、吴均。 精读作品篇目： 江 淹《别赋》 陶弘景《答谢中书书》 丘 迟《与陈伯之书》 吴 均《与宋元思书》 阅读作品篇目： 江 淹《恨赋》 萧 纲《晚春赋》
萧 绎《采莲赋》、《荡妇秋思赋》 范 晔《后汉书·范滂传》 第三节 《水经注》与《洛阳伽蓝记》 郦道元的生平。
《水经》与《水经注》。《水经注》是一部极有价值地理著作，“集六朝地志之大成”。也是一部散文名著。书中不以南北为鸿沟，对各处的山川景物有极为精彩的描写，还加入不少地志、风土记，以及作者抒情、议论的内容，极尽自然之趣，富故事性和抒情性。文章以散句为主，骈散相间，对后世游记文学产生了重要影响。 杨衒之的生平。
《洛阳伽蓝记》主要描写北魏时洛阳的佛寺建筑，兼及当时的人情世态，如揭露统治者穷奢极欲、为人贪鄙、侵渔百姓等。写故都伽蓝有双重象征性。文章描写精彩，文笔流畅，文风平实，以散句为主，但骈俪习气也较重。具有学术和文学个性。 精读作品篇目：
郦道元《水经注》(江水·巫峡)
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杨衒之《洛阳伽蓝记》(景明寺) 阅读作品篇目：
郦道元《水经注》(河水·孟门山)(滱水·阳城淀) 杨衒之《洛阳伽蓝记》(水宁寺)(大觉寺)
第九章 魏晋南北朝小说
第一节 小说溯源与魏晋南北朝小说的兴盛 小说的概念。
起源：中国古代小说可追溯至神话和传说，而史传文学对小说发展影响直接而深远。
魏晋南北朝小说兴盛的原因：佛、道思想的流行；士大夫清谈和品评人物之风盛行；写史传文风气渐浓。写小说遂成一时风气。
第二节 志怪与志人
魏晋南北朝小说主要有志怪和志人两类。
志怪小说兴盛的背景：封建迷信思想盛行，社会动荡不安，各阶层人们都在鬼神身上寄托自己的理想和追求，故志怪小说层出不穷。
干宝的生平。
《搜神记》的内容：主旨在“明神道之不诬”，故书中多神仙道术、鬼怪灵异的内容；书中也保存了不少民间故事和神话传说，有的反映了统治者的残暴和人民的反抗，有的反映了青年对婚姻自由的渴望和为争取幸福婚姻的斗争精神，有的反映了人们不怕鬼魅、敢于铲除鬼魅的大无畏精神。
《搜神记》中的优秀篇章结构完整，情节曲折多变，描写生动，形象鲜明，语言疏宕，已粗具短篇小说的规模。 志怪小说对后世的影响：为后世戏曲、小说提供了丰富的素材；对后世小说中鬼狐一派有直接影响；为后世小说发展提供艺术借鉴。
此外，王嘉的《拾遗记》、张华的《博物志》、葛洪的《神仙传》、吴均的《续齐谐》等均有一定成就。 志人小说的兴盛与史传文学密不可分，又与清谈和品评人物的风气很有关系。 志人小说的内容：笑话、野史、逸闻逸事。 特点：短小、粗陈梗概、直录传闻。
志人小说还有葛洪的《西京杂记》、郭澄之的《郭子》、邯郸淳的《笑林》等。 精读作品篇目：
《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《宋定伯捉鬼》《父喻》 阅读作品篇目：
《吴王小女》、《嫦娥奔月》。 第三节 《世说新语》 刘义庆的生平。
《世说新语》的编纂与体例。
《世说新语》与名士风流：主要记载魏晋知识分子的隽言轶行，是“一部名士的教科书”。其内容包括：豪门士族的奢侈和凶残；当时知识分子的处世态度、生活习俗和文化情趣；记载善人善事。其中也有消极的内容。
《世说新语》的文学成就：其中的记言记行，大抵如史传文之片断，重在客观记载，然其优秀之作，善于通过典型细节刻画人物的精神风貌，善将记言与记行结合；多用生动口语，言约意丰。
《世说新语》为后世笔记小说之先驱，其中不少故事为后世戏曲、小说提供了素材。
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