发布时间 : 星期二 文章部编人教版中考语文 诗歌鉴赏+文言文阅读阅读训练含解析更新完毕开始阅读
上有金凤，故以凤阙指皇宫。
（1）从下面所给的选项中任选一句诗，结合诗句中富有表现力的词语，发挥想象，用自己的话描述作者呈现的画面。
甲：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。乙：雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
（2）意象是诗歌中寄托作者思想情感的物象。《雁门太守行》和《从军行》两首诗都从视觉和听觉的角度，使用了“________”和“________”这两个意象，写出了激烈紧张的战斗场景，进而表达出 ________ 的情感。
【答案】 （1）答案示例甲：敌兵滚滚而来，像一片黑云，翻卷着，涌动着，逼近城墙，城墙仿佛将要坍塌了；我军严阵以待，适逢日光从云隙间透射下来，映照在守城将士的铠甲上，铠甲如金色鳞片般闪闪发光，耀人眼目。答案示例乙：大雪铺天盖地从天空中飘落下来，遮天蔽日，使军旗上的彩画都显得黯然失色；狂风呼啸着，怒吼着，与雄壮的进军鼓声交织在一起，似乎也卷入了激烈拼杀的战阵。 （2）旗；鼓；忠君爱国
【解析】【分析】（1）此类试题解答要在理解诗句内容的基础上，抓住诗句中的具体意象，加上合理的联想和想象，对诗句内容进行生动形象地描绘，使之能呈现出“画面”效果，让人产生如临其境的感受，不能只对诗句进行简单翻译。①描绘“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”的画面，要抓住诗句中的“黑云”“城”“甲光”“金鳞”几个意象，运用合理的想象，描绘出两军对垒的情势来作答。②描绘“雪暗凋旗画，风多杂鼓声”的画面，要抓住诗句中的“雪”“凋旗画”“风”“鼓声”几个意象，运用合理的想象，描绘战场的环境。 （2）《雁门太守行》中的诗句“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起”和《从军行》诗句“雪暗凋旗画，风多杂鼓声”中都运用意象“旗”和“鼓”来描绘激烈紧张的战斗场景，表达作者“忠君爱国”的思想，这可从“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”和“宁为百夫长，胜作一书生”可以看出。据此理解作答。
故答案为：⑴答案示例甲：敌兵滚滚而来，像一片黑云，翻卷着，涌动着，逼近城墙，城墙仿佛将要坍塌了；我军严阵以待，适逢日光从云隙间透射下来，映照在守城将士的铠甲上，铠甲如金色鳞片般闪闪发光，耀人眼目。答案示例乙：大雪铺天盖地从天空中飘落下来，遮天蔽日，使军旗上的彩画都显得黯然失色；狂风呼啸着，怒吼着，与雄壮的进军鼓声交织在一起，似乎也卷入了激烈拼杀的战阵； ⑵旗；鼓；忠君爱国。
【点评】⑴本题考查了学生对诗歌内容的理解和对所描述画面的想象能力。这种题型主要考查学生对诗歌内容的理解和对所描述画面的想象。解答这类题目要在读懂诗歌、理解内容的基础上，发挥联想和想象，扣住画面，抓住形象，用生动、流畅的语言加以描述，不能偏离诗歌的意境、主题和诗人的情感；
⑵本题考查学生对作者感情的理解与掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情。
10．阅读诗歌，完成问题。
行路难（其一）
李白
金梅清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（1）下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. “欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”中“冰塞川”“雪满山”象征人生路上的艰难险阻，写出了诗人仕途的艰难，蕴含着无限的感慨。
B. “闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”运用典故，表明诗人渴望遇到明君，施展自己的才能和抱负。
C. “行路难，行路难，多歧路，今安在”直抒胸臆，抒发诗人坚定探寻出路的自信与旷达。 D. 这首诗歌运用夸张的修辞手法，表现出一种豪放飘逸的风格，充分体现了李白的浪漫主义诗风。
（2）“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”表现了诗人怎样的人生态度？ 【答案】 （1）C
（2）乐观自信，积极进取。
【解析】【分析】（1）本题考查对诗歌的理解和赏析。ABD．正确；C．错误，“行路难，行路难，多歧路，今安在”直抒胸臆， 表达了作者内心彷徨与苦闷之情。
（2）本题考查诗句所表达的感情。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。运用典故，表现了李白对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调。 故答案为：（1）C;
（2） 乐观自信，积极进取。。
【点评】⑴本题考查学生对诗歌内容的理解与掌握。作答此类题目，一定要认真阅读诗作，正确理解其意思，然后结合题目的要求作答；
⑵感情是诗歌的生命和灵魂，只有很好地体会诗人在诗中的感情和基调，才能准确理解诗歌的主旨。
二、中考语文文言文阅读
11．阅读下面两段文言文选段，完成后面小题。
【甲】
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌。山肴而酒洌。山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；
人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（节选自《醉翁亭记》）
【乙】
世之人有喜作肥字者，正如厚皮馒头，食之未必不佳，而视其为状，已可知其俗物。字法中绝将五十年，近日稍稍知以字书为贵，而追踪前贤者未有三四人。古之人岂皆能书，独其人之贤乾传遂远。然后世不推此，但务于书，不知前日工书者随纸与墨泯弃者不可胜数也。使颜公书虽不佳，后世见者未必不宝也。杨凝式以直言谏其父，其节见于艰危。李建中清慎温雅，爱其书者兼取其为人也。岂有其实，然后存之久耶？非自古贤哲必能书也，惟贤者能存尔，其馀泯泯不复见尔。
（选自《书学集成·汉宋卷》，有删节）
（1）解释下列语句中划线词的意思。 ①杂然而前陈者________ ②宴酣之乐________ ③字法中绝将五十年________ ④后世见者未必不宝也________
（2）下列各组句中划线词的意思相同的一组是（ ）
A. 至于负者歌于途/其节见于艰危 B. 醒能述以文/属予作文以记之 C. 禽鸟知山林之乐/食之末必不佳 D. 泉香而酒洌/而追踪前贤未有三四人 （3）翻译下面的句子。 ①醉能同其乐，醒能述以文者。 ②非自古贤哲必能书也，惟贤者能存尔。
（4）欧阳修的“为人”之道，既体现在为官之时，又体现于书法之论中，请根据两个文段内容，简要分析。
【答案】 （1）陈列、摆开；尽兴地喝酒；消失、断绝；以……为宝 （2）A
（3）①醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这件事的人。②并不是自古以来的贤人哲士都一定能够写出好的书法，只有贤明之人的书法能保存下来罢了。
（4）《醉翁亭记》体现了欧阳修在仕途失意时“与民同乐”的恬淡、豁达的情怀；《书学集成》则呈现了欧阳修在书法之论中寄予了追求卓越的理想。
【解析】【分析】（1） “杂然而前陈者”大意是：杂乱地摆放在前面；故“陈”的意思是摆放、陈列。“宴酣之乐”大意是：宴会喝酒的乐趣；故“酣”的意思是尽兴地喝酒。“字法中绝将五十年”大意是写字的技巧丢失将近50年了；故“绝”的意思是消失、断绝。“后世见者未必不宝也”大意是后世见了的人也未必不当成宝物；故“宝”的意思是以……为宝。
（2）A项，两个“于”都是在的意思。B项，第一个“以”：用；第二个“以”：来。C项，第一个“之”：助词，的；第二个“之”：代词，代厚皮馒头。D项，第一个“而”：表示并列；第二个“而”：表示转折。故选A。
（3）第一句重难点词语是“乐其乐”中第一个“乐”，要翻译为以……为乐。第二句重难点词语是：“书”，书法；“存”，存留在心里，记住。
（4）回答时，需要联系文章内容进行具体分析。《醉翁亭记》以“醉”为表象，极力写“乐”。文章写了山水之乐，四时之乐，宴酣之乐，禽鸟之乐，游人之乐，太守之乐。重在表现作者被贬官之后寄情山水，与民同乐的为官之道。《书学集成》则重在表现欧阳修对书法的独特见解：书法与贤德紧密相关。表现了他追求卓越的境界。 故答案为：⑴陈列、摆开；尽兴地喝酒；消失、断绝；以……为宝； ⑵ A；
⑶醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这件事的人。②并不是自古以来的贤人哲士都一定能够写出好的书法，只有贤明之人的书法能保存下来罢了；
⑷《醉翁亭记》体现了欧阳修在仕途失意时“与民同乐”的恬淡、豁达的情怀；《书学集成》则呈现了欧阳修在书法之论中寄予了追求卓越的理想。
【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；
⑵题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思； ⑶文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；
⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答。 【附参考译文】
【甲】至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清冽，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。
不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。
【乙】现在的人喜欢写肥大的字，就像厚皮馒头一样，吃起来也许不错，可光看形状就知道是俗物了。写字的技巧丢失将近50年了，现在才稍微开始重视，但向过去的贤者学习的却没几个人。过去的人难道只是会写字么？他们的贤德才是值得流传的啊。但后世的人们却忘了这点，只是在书法上钻研，却不知道有多少写的好的字随着纸墨一起消失了。可就算颜公写的不好，后世见了的人也未必不当成宝物。杨凝视直言规劝其父，越在艰危的