发布时间 : 星期二 文章民俗学复习题更新完毕开始阅读
社区组织（P126）：是指某社区内主要团体间交互关系的模式 （Pattern of Interrelationships），社区内居民生活上的基本需要，经由此一模式而获得满足。
行会（P118）：在封建社会，随着城市的兴起和手工业生产的繁荣，为了保护同行手工业者的利益不受外人的侵犯，为了阻止外来手工业者的竞争和限制本地同行业的手工业者之间的竞争，城市手工业者建立起一种组织叫行会。后来，行会的代表还可以通过选举进入市政会。
行业神（）：行业神最初是某一行业中杰出的人物，做出过突出贡献的人。
行业神崇拜源于从业人员对行业创始人的崇拜。在行会出现之后，行业神便转化为各种独立行业及其从业人员的保护神。因此行业神崇拜反映了各行业劳动者祈求神保护他们能够安居乐业的心态和愿望
白莲教（P122）：中国历史上最复杂最神秘的宗教，源于南宋佛教的一个支系，崇奉弥勒佛，元明清三代在民间流行，传说宋高宗绍兴三年由茅子元创立佛教分支白莲宗，因教徒谨葱乳，不杀不饮酒，故又名白莲菜，后逐渐演化为民间社群组织白莲教。
天地会（P124）：清代民间秘密结社之一。以拜天为父拜地为母得名。又名洪门 ，俗称洪帮 。天地会创立的时间，有几种不同的说法，至今尚无定论。其成员，最初多为农民或由破产农民转化而成的小手工业者、小商贩 、水陆交通沿线的运输工人及其他没有固定职业的江湖流浪者。以后成分日益复杂，但仍以下层穷苦人民为主。天地会以反清复明，顺天行道，劫富济贫等口号，反映了当时平民的民族观念和反对阶级压迫的要求。
青帮（P125）：（正式称清帮）是中国历史悠久的帮会，雍正四年间翁岩、钱坚及潘清三人所创。徒众昔皆以运糟为业，故称粮船帮。大江南北，入帮者颇众。青帮是清初以来流行最广、影响最深远的民间秘密结社之一。
祖师崇拜（P62）：
集市（P64）：最古老最原始的交换方式
赵公明：本名朗，字公明，又称赵玄坛，“玄坛”是指道教的斋坛，也有护法之意。相传为武财神。民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为财神。
庙会：庙会，又称“庙市”或“节场”。是指在寺庙附近聚会，进行祭神、娱乐和购物等活动，是中华文化传统的节日风俗。庙会是中国民间广为流传的一种传统民俗活动。民俗是一个国家或民族中被广大民众所创造、享用和传承的生活文化，庙会就是这种生活文化的一个有机组成部分，它的产生、存在和演变都与老百姓的生活息息相关。
安国药市：古名祁州，现为河北省保定市辖区,我国著名的中药材集散地。清朝道光年间达到鼎盛，称祁州为\药州\、\药都\、\天下第一药市\，素有“草到祁州方成药。药到安国始生香\之说，享有\祁州药材名天下\之盛誉。 安国药市的兴盛，起源于药王庙。凡参加药市的人，总要去瞻仰、拜谒药王庙。安国药王庙坐落于安国市城南（原南关），是全国最大的纪念历代医圣的古建筑群。
人生仪礼（P156）：
通过仪礼（P156）：
成年仪礼（P165）：
冠礼：男子二十岁行冠礼,是华夏民族嘉礼的一种，是古代中国汉族男性的成年礼。冠礼表示男女青年至一定年龄，性已经成熟，可以婚嫁，并从此作为氏族的一个成年人，参加各项活动。成年礼（也称成丁礼）由氏族长辈依据传统为青年人举行一定的仪式，才能获得承认。
笄礼：即汉民族女孩成人礼，古代嘉礼的一种。俗称“上头”、“上头礼”。笄，即簪子。 自周代起，规定贵族女子在订婚（许嫁）以后出嫁之前行笄礼。一般在十五岁举行，如果一直待嫁未许人，则年至二十也行笄礼。冠（笄）之礼是我国汉民族传统的成人仪礼，是汉民族重要的人文遗产，它在历史上，对于个体成员成长的激励和鼓舞作用非常之大。
张仙：张仙，又称送子张仙。是一个传说中能够赐给世人儿女后嗣的道教男性神祇，类似于送子娘娘、鬼子母神，张仙还有以弹弓逐打凶神“天狗”，保护世人生儿育女的能力。民间流传的《桃园明圣经》则认为张仙奉天帝指派为关帝君的属神。
高禖：在上巳节活动中，最主要的活动是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。高禖，又称郊禖，因供于郊外而得名。禖同媒，禖又来自腜。，最初的高禖，属女性，而且是成年女性，具有孕育状。
洗三：“洗三”是中国古代诞生礼中非常重要的一个仪式。婴儿出生后第三日，要举行沐浴仪式，会集亲友为婴儿祝吉，这就是“洗三”，也叫做“三朝洗儿”。“洗三”的用意，一是洗涤污秽，消灾免难；二是祈祥求福，图个吉利。
“弄璋、弄瓦”典出《 诗经〃小雅〃斯干》
弄璋：古人指生下男孩子把璋给男孩子玩,璋是指一种玉器，后来把生下男孩子就称为弄璋之喜
弄瓦：旧时生女的代称(瓦是原始的纺锤,古人把它给女孩子玩)
一般婚姻形态：一夫一妻
特殊婚姻形态：抢婚 童养媳、指腹婚 冥婚 入赘婚 转房婚 典妻 不落夫家 表亲婚
周公六礼：为封建聘娶婚的成立程序。 （1）父母之命，媒妁之言。 （2）周公六礼。
古代婚礼的六道仪式：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。 一纳采，即男方向女方求婚、等同现在的“相亲、说媒”。 二问名，即男方的媒人问女方的名字、生辰，然后到宗庙里占卜吉凶，结果为吉的才能进行下一步，凶的则到此为止。 三纳吉，就是占卜得到吉兆后定下婚姻。 四纳征，男方派人送聘礼到女方家。 五请期，即请女方确定结婚日期。
六亲迎，婚礼之日，男方必须亲自去女方迎接，然后男方先回，在门外迎候。
据说六礼是创于周朝的，有学者认为周文王时代已有六礼，不过亦有人不从六礼。
合卺：汉族婚礼仪式之一。即新夫妇在新房内共饮合欢酒。举行于新郎亲迎新妇进入家门以后。起于上古。本用匏（葫芦）一剖为二，以七将两器（瓢）之柄相连，以之盛酒，夫妇共饮，表示从此成为一体，名为“合卺”。后世改用杯盏，乃称“交杯酒”。
2. 什么是非物质文化遗产？非物质文化遗产包括哪些方面？它与民俗文化有