发布时间 : 星期六 文章国家开放大学人才培养模式改革和开放教育试点更新完毕开始阅读
国的工具。——这样，它便是你无法分割的一部分，你爱自己，爱祖国，就得学好它，掌握好它。学什么?学祖国的语言文字，及其承载的传统文明，经典文化。怎么学呢?辩证唯物主义认为普遍原理必须与具体实际相结合。前面已经谈到，不同的民族的语言具有不同的特点，从文字、词汇、语法结构到反映的文化信息都有较大的差异。同时对语言的教育者和学习者来说，由于民族的不同，在认知心理、思维模式上也有不同。要学好本民族的语言就必须按 我们民族的认知心理去教学，就必须根据汉语自身的特点去教学，不切实际的，一味照搬其
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它语言的教学方法，无异于邯郸学步。因此，正确认识语文教育的民族性，就能找到语文教育合理的教学原理和教学方法。真正做到语文教学的高效、高质，彻底改变“少、慢、差、费”的现象。
自《羊城晚报》刊出《误尽天下苍生是“语文”?》一文之后，许多报刊纷纷扛起反“考”、批“语”的大旗。其中虽有过激之言或不当之论，但至少说明了语文考试确有阻碍学生发展之嫌。当然，这里有语文教育自身难以解决的，但更有其本身考试方法和手段的问题。因为现在的考试和训练，主观题少，客观题多，而客观题又很大比例上是非此即彼的标准化试题。这对人文性很强、反映学生个性特征、思想感情最突出的语文学科来说，显然是不当的。因为语文学科不同于数学等科学性很强的科目，它的内容不是抽象的公式、定理，而是凝聚了作者的思想感情的有血有肉的作品；且读者或学习者也由于个性特征、思想感情等不同而对作品理解也有不同。因此，许多观点和答案难以用非此即彼的简单判断。特别是汉语文教育，它和西方的形态语言讲求复杂而严格的数、格、时、态的变化有着明显的不同。不可否认，大量使用标准化试题对西方语言考核来说也许具有较强的科学性，而对“此中有真意，欲辩已忘言”的汉语来说就很难适应了。其实在我们引进西方的标准化试题时，理应回头看看我国传统教育的考试和训练。两者只要一对比，我国古代重读写的训练方式和考试形式就显得更适用我们的语言和语文教学。如古人在阅读写作的训练方面强调熟读多思，在语法训练方面重视属对做诗，在考试方面侧重策问作文。只要我们批判地吸收传统语文教育的训练和考试方法，对今天的语文教育来说是很有借鉴意义的。 语文教育本来就是母语的教育，我们的语文教育是作为中华民族通用语的汉语文教育。如今我们的汉语文教育却忽略了本国语与外国语的区别，忽略了语文学科教育与其他学科教育的区别，从而也就失去了本性，失去了自我，成了四不象的语文教育。长期以来，人们在谈到语文学科的性质时，往往认为只是工具性、基础性、人文性等，却忽略了它最鲜明的民族性特征。所以语文教育民族化就是语文教育找回自我的过程，也是它自身得以发展的前提。
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