发布时间 : 星期一 文章郭锡良古代汉语更新完毕开始阅读
景—影 天下云集响应，赢粮而景从。（贾谊《过秦论》） 弟—悌 段不弟，故不言弟。（《左传·隐公元年》） 知—智 《诗》曰：“优哉游哉，聊以卒岁。”知也。（《左传·襄公二十一年》） 共—供 尔贡包茅不入，王祭不共。（《左传·僖公四年》） 唱—倡 扶苏项燕为天下唱。（《史记·陈涉世家》） 说—悦 孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣！”（《战国策·齐策》）
此外，“张—胀、见—现、垂—陲、昏—婚、受—授”等字也属于为引申义造字的古今字。
值得注意的是，古今字中，今字多是形声字，并且多以古字做声旁。
（二）异体字
音义皆同而字形不同的一组字。缘由多表现在以下几方面： 1、造字法不同：
主要是会意字和形声字的差异，如：
埜—野，岳—岳，岩—岩，灾、灾—烖，泪—泪，羴—膻，馽—絷 以上各例中，横线前的汉字属于会意字，后面的是形声字。 2、同是形声字 Ａ、形旁不同：
歌—謌，欢—讙，叹—叹，鸡—鸡，溪—溪，咏—咏， 遍—徧，睹—覩，迹—迹，侄—侄，暖—暖 Ｂ、声旁不同：
啖—啖，烟—烟，蚓—螾，杯—桮，迹—迹，
线—线，绣—绣，猿—猨，俯—俛，裤—袴，掩—揜 Ｃ、形旁、声旁均不同：
诉—愬，剩—剩，迹—迹，袜—袜，村—邨，响—响 Ｄ、形旁、声旁相同，而偏旁位置不同： 期—朞，戚—慽，里—里，和—咊，够—够，
阔—阔，群—羣，峰—峯，杂—杂，惭—惭，概—槩
有些汉字在意义上虽有相同部分但不符合异体字的条件，因而不能构成异体字的关系。如：“置、寘”，在放置意义上是相同的，但又各自有其它的意义，不能构成异体字；再如：“游、游”两字，“沽、酤”两字，意义都存在包含关系，也不能构成异体字。
（三）通假字
汉字使用过程中一种同音假借的情况。指古代文献中“本有其字”的假借，本来有表示某音一的字形，但书写时由于各种原因写成了别的同音字，这种情况我们称为通假字。通假字中本来的汉字叫本字，被借用的汉字叫借字。通假字的要求是本字和借字之间必须是读音相同或相近的。如：
1、旦日不可不蚤自来谢项王。（史记·项羽本纪） 2、阳货欲见孔子。孔子不见，归孔子豚。（《论语·阳货》） 3、甚矣，汝之不惠！（《列子·汤问》）
例1中的“蚤”借用来表示“早”，二者读音相同；例2中的“归”借用来表示“馈”，二者读音相近；例3中的“惠”借用来表示“慧”，二者读音相同。在阅读文献时一定要注意辨别通假字。
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（四）繁简字
繁简字是繁体字和简体字的合称。所谓繁体和简体是就同一个字构形时所使用的笔画多少相对而言。笔画多者为繁体，笔画少者为简体。
我们现在所说简体字主要指1956年《汉字简化方案》规定的简化字。汉字简化过程中主要包括两个方面的内容：一是简化字形，二是削减常用字的字数。主要采取了以下几种方法：
1、使用古体字，如：采—采，云—云，舍—舍，气—气，从—从，网—网
2、使用古代的异体字或俗体字，如：礼—礼，赶—赶，无—无，弃—弃，万—万， 灯—灯，辞—辞，迁—迁
3、省简一些部分，如：声—声，广—广，飞—飞，标—标，烛—烛，妇—妇，习—习，点—点
4、同音替代，如：丑—丑，几—几，后—后，余—余，征—征，里—里，制—制， 谷—谷，斗、鬬—斗，干、干、干—干
5、草书楷化，如：办—办，书—书，学—学，东—东，门—门，为—为，乐—乐， 当—当，尽—尽，归—归
6、符号替代，如：鸡—鸡，凤—凤，欢—欢，叹—叹，对—对，戏—戏，邓—邓， 这—这，树—树，聂—聂，轰—轰
7、新造字，如：远—远，态—态，认—认，补—补，窃—窃，灭—灭，宝—宝
需要注意的是简化字中一些用同音字替代的字，在阅读古代文献一定要注意分辨。如：“余、余”两字在古代汉语中各有不同意义，在简化字中则合并成了一个形体，阅读文献是可能出现错误。
第四章 古汉语词类活用
一、使动用法
表示“使宾语怎么样”的意思。使动用法是一种需要特殊理解的动宾关系。可用作使动用法的词类有动词、形容词、名词。 （一）动词使动用法
表示“使宾语发出动词所代表的动作行为”。及物动词和不及物动词皆可用作使动。 A、不及物动词的使动用法
不及物动词后面不能跟宾语，古汉语中有宾语的不及物动词多用作使动。例： 是故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。（《论语·季氏》） 秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。（《史记·项羽本纪》） 乃与赵衰等谋，醉重耳，载以行。（《史记·晋世家》） 庄公寤生，惊姜氏。（《左传·隐公元年》） 不战而屈人之兵，善之善者也。（《孙子·谋攻》） 广故数言欲亡，忿恚尉。（《史记·陈涉世家》） B、及物动词的使动用法
若弗与，则请除之，无生民心。（《左传·隐公元年》） 欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。（《孟子·梁惠王上》） 止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。（《论语·微子》） 秋九月，晋侯饮赵盾酒。（《左传·宣公二年》）
晏子没十有七年，景公饮诸大夫酒，公射出质，堂上唱善，若出一口。（《说苑·君道》）
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动词使动用法，后面的宾语可以省略。例： 操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。（《资治通鉴·赤壁之战》） 养备而动时，则天不能病。??养略而动罕，则天不能使之全。（《荀子·天论》） （二）形容词使动用法
表示“使宾语具有形容词所描写的性质、状态、特点”。例： 诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。（贾谊《过秦论》）
春风又绿江南岸，明月何时照我还？（王安石《泊船瓜州》） 今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室。（柳宗元《蝜蝂传》）
苟能起，又不艾，日思高其位，大其禄，而贪取滋甚。（柳宗元《蝜蝂传》） 其达士，则絜其居，美其服，饱其食，而摩砺之于义。（《国语·越语》） 匠人斫而小之，则王怒，以为不能胜其任也。（《孟子·梁惠王下》） 公欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公》） 形容词使动用法，后面的宾语可以省略。例：
强本而节用，则天不能贫。??本荒而用侈，则天不能使之富。（《荀子·天论》） 刻削之道：鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也；目小可大，大不可小也。（《韩非子·说林下》） （三）名词使动用法
表示“使宾语成为或者拥有名词所代表的人或事物”。例： 齐威王欲将孙膑。（《史记·孙子吴起列传》） 纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？（《史记·项羽本纪》） 宋女至而好，惠公夺而自妻之。（《史记·鲁世家》） 吾见申叔，所谓生死而肉白骨也。（《左传·襄公二十二年》） 桓公解管仲之束缚而相之。（《韩非子·难一》）
今我在也，而人皆藉吾弟；令我百岁后，皆鱼肉之矣。（《史记·魏其武安侯列传》）
二、意动用法
表示“以宾语怎么样”的意思。主要是人们主观上的某种想法与事实不需要完全一样。可用作意动用法的词类有形容词和名词。 （一）形容词意动用法
表示“认为宾语具有形容词所描写的性质状态特点”。只是人主观上的认识，实际情况并不一定如此。意动用法也是一种需要特殊理解的动宾关系。例：
孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（《孟子·尽心上》） 吾妻之美我者，私我也。（《战国策·齐策》） 渔人甚异之。（陶渊明《桃花源记》） 其家甚智其子，而疑邻人之父。（《韩非子·说难》） 是故明君贵五谷而贱金玉。（晁错《论贵粟疏》） 时充国年七十余，上老之。（《汉书·赵充国传》） 圣人不贵尺之璧而重寸之阴。（《淮南子·原道训》）
（二）名词意动用法
表示“把宾语看成、当作名词所代表的人或事物”。是人们的主观想法，事实不一定如此。名词的意动用法含有“对宾语做出某种处置”的意义，所以有的语法书也称之为“处动用法”。例：
于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我！”（《战国策·齐策》）
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不如吾闻而药之也。（《左传·襄公三十一年》） 越国以鄙远，君知其难也。（《左传·宣公二年》） 托地而游宇，友风而子雨。（《荀子·赋》） 夫人之，我可以不夫人之乎？（《谷梁传·僖公八年》） 扁鹊过齐，齐桓侯客之。（《史记·扁鹊仓公列传》）
三、名词用作一般动词
指除了使动用法和意动用法以外的其它用法，用作动词以后可以带宾语，不需作特殊的理解。例：
从左右，皆肘之，使立于后。（《左传·成公二年》） 范增数目项王，以所佩玉玦以示之者三。（《史记·项羽本纪》） 左右欲刃相如。（《史记·廉颇蔺相如列传》） 有一母见信饥，饭信。（《史记·淮阴后列传》） 假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《荀子·劝学》）
丘之小，不能一亩，可以笼而有之。（柳宗元《钴鉧潭西小丘记》）
四、名词作状语
普通名词出现在状语的位置上，根据所表示的意义可分为四种情况： 1、表示动作行为的处所。例：
北饮大泽，未至，道渴而死。（《山海经·北山经》） 是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之。（《国语·越语》） 范雎至秦，秦王庭迎。（《战国策秦策》） 卒廷见相如，毕礼而归之。（《史记·廉颇蔺相如列传》） 高祖以亭长为县送徒骊山，徒多道亡。（《汉书·高帝纪》） 夫山居而谷汲者，膢腊而相遗以水。（《韩非子·五蠧》） 2、表示工具或依据。例：
有好事者船载以入。（柳宗元《黔之驴》） 伍子胥橐载而出昭关。（《战国策·秦策》）
遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（《列子·汤问》） 失期，法皆斩。（《史记·陈涉世家》） 吾义固不杀人。（《墨子·公输》） 复立楚国之社稷，功宜为王。（《史记·陈涉世家》） 3、表示对人的态度。例：
君为我呼入，吾得兄事之。（《史记·项羽本纪》） 齐将田忌善而客待之。（《史记·孙子吴起列传》）
彼秦者，弃礼仪而上首功之国也，权使其士，虏使其民。（《战国策·赵策》） 东向坐，西向对，师事之。（《史记·淮阴后列传》） 今而后知君之犬马畜伋。（《孟子·万章》） 4、表示比喻。例：
射之，豕人立而啼。（《左传·庄公八年》）
少时，一狼径去，其一犬坐于前。（蒲松龄《狼》） 天下云集响应，赢粮而景从。（贾谊《过秦论》） 有狼当道，人立而啼。（马中锡《中山狼传》） 子产治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼。（《史记·循吏列传》）
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