2019-2020学年高中新教材语文部编版必修下册教师用书:第1单元 联系客服

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所好者道也”“进乎技矣”这一中心。

4.如何理解“依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大乎”?“因其固然”说的只是解牛的经验吗?

________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ [答案] 依照牛的天然生理结构,击入大的骨缝,引刀进入骨间的空处,躲避开脉络相连和筋骨相结合的地方,一切顺着牛的结构解牛。

“因其固然”说的不只是解牛的经验。一切事物都有它的客观规律,做任何事都要顺应事物内在的客观规律,抓住事物的关键,“依乎天理”“因其固然”,逐渐掌握客观规律,在实践中进入自由的境界,做到“游刃有余”。

5.如何理解“怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微”?“动刀甚微”只是描写解牛的动作吗?

________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ [答案] “怵”,足见庖丁谨慎小心,眼睛集中在难解之处,动作慢下来,动刀的幅度也小了。庖丁技艺高超,解牛流畅,但也绝不马虎大意。

“动刀甚微”不只是描写解牛的动作。庖丁技艺高超,却不随意。态度之庄重可以看出其对解牛这个职业的敬畏,有这样态度的人同样也会敬畏自己的人生!

6.请赏析关于“庖丁解牛”的三个境界。

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[答案] 第一境界:(三年内)“始臣之解牛之时,所见无非牛者”,不懂规律。庖丁学解牛的头三年,心无旁骛,精力高度集中,达到对外物(除牛之外)无所感知的境界。

第二境界:(三年后)“未尝见全牛也”,目无全牛,懂得规律。庖丁动手解牛时“未尝见全牛也”,对牛的全身结构完全摸清了,不再把一头牛看成全牛,而是把它看成可以拼装、拆卸的东西。这说明他已经完成了对必然王国的认识,行将踏进自由王国的境界了。

第三境界:(方今之时)“以神遇而不以目视,官知止而神欲行”“依乎天理”“因其固然”,运用规律。此时的庖丁依天理,因固然,完全靠精神活动批大郤、导大窾,避开技经肯綮与大,从容来往于彼节者之间,游刃有余,把又脏、又累、又笨重、又麻烦的解牛活计,干得漂亮极了、飘逸极了。

这种从实践到认识,再到实践的过程,生动地说明了这样一个事实:只有通过长期的解牛实践,才能获得解牛之“道”。规律的洞悉、掌握和娴熟地运用,全在于长期的、专注的实践。

三、总览全文,回答下面的问题。

7.《庖丁解牛》这则寓言故事告诉了人们什么道理?

________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ [答案] 庖丁解牛,不仅是在解牛,也是在解人生,牛象征着世界,刀象征着自己。我们不能像族庖那样和世界死磕,也不能像良庖那样和困难纠缠,要像庖丁那样找准事物的规律,抓住事物的关键,久练技艺,定会达到目无全牛之境界,也会游刃有余于天地间。

8.本文运用了哪些说理方法?试举例进行分析。

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[答案] 说理方法 举 例 庄子把庖丁解牛的经历分三个阶段去写,“所见无非牛者”“未尝层层推进 见全牛也”,以及“以神遇而不以目视”,把解牛技术逐层提升,“进乎技矣”,进入更高层次的道 善用比喻 庄子以庖丁解牛比喻养生之道 用庖丁解牛前后之技术作对比:初解牛时,“所见无非牛者”;三善用对比 年后“未尝见全牛也”;及十九年,“以神遇而不以目视”。从“有形”至“无形”,说明解牛之至高境界

[写法借鉴]

1.写作特色

巧用排比,增强气势

本课三篇文章都运用了大量的排比句,如“使天下仕者皆欲立于王之朝”等五个排比句,描绘了“发政施仁”的具体效果,在齐宣王面前展现了一幅“保民而王”的美丽远景;既突出了思想,又增强了文章纵横捭阖的气势;读起来气势磅礴,声调铿锵,富有音乐美。

2.写法指导

运用排比手法“四注意”

恰当地运用排比才能表达强烈奔放的感情,周密地说明复杂的事理,增强语言的气势和表达效果。运用排比应注意以下四点:

(1)必须从内容的需要出发,不能生硬地拼凑。排比句分句不是越多越好,关键是排比句运用得是否恰当,千万不能生硬地拼凑,为排比而排比。例如,有个同学这样写道:“我们的班长是我们大家学习的榜样,学习的模范,学习的表率,学习的楷模。”这里的“榜样”“模范”“表率”“楷模”,四个词表达的是同一个意思,把它们硬排比在一起就显得重复、啰唆。

(2)注意排比句之间的内容联系。构成排比的一组语句的意思总是有一定内在

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联系的:有的按事物出现的先后顺序排列;有的按事物的程度深浅排列;有的按事物的范围大小排列。要从多角度出发,发散思维,全方位立体式地排列表达。

(3)排比应力求“丰富多彩”。在不同的排比句中,组成排比的每一个“成员”的面目应该富于变化,可以是短语,也可以是单句,还可以是复句甚至多重复句;运用或比喻,或借代,或反问等修辞,一篇文章中的几组排比“各有千秋”,那么精彩、生动、流畅将“不期而至”。

(4)不同的文体,排比的使用也各有不同。记叙文以散句为主,排比等整句的使用应“恰到好处”,一般而言,概括叙述或感情较强烈的段落使用排比能起到“锦上添花”之功效,而具体的叙述、描写则不宜用排比,尤其是结构复杂“臃肿”的排比。抒情散文要求语言精彩、流畅,议论文要求语言严谨、生动,恰当地运用排比等整句即能收到预期的效果,而且“剂量”大些也无妨。

3.迁移运用

请运用排比手法写一个景物描写片段,要求:既具有形式美,又能突出思想,250字左右。

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