发布时间 : 星期日 文章高中语文必修一至必修五古代文化常识更新完毕开始阅读
60岁 耳顺、耳顺之年、花甲之年:均指60岁。高龄:敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以
上。花甲:天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲。花甲:我国古代用干支记时间。所谓干支，是天干地支的简称。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作\六十花甲子\，也称\花甲\。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以\年届花甲\或\花甲之年\来指人到60岁了。下寿:古人以六十为下寿。耆[qi]:古称六十岁的人为\耆\。
61岁 还历寿:61岁的寿辰。由于按干支纪年法，60年为一轮，61岁正是新一轮重新算起
的时候，故称\还历\。
70岁 从心之年:因为七十而从心所欲，所以后代称70岁为\从心之年\。古稀之年、悬车
之年、杖围之年:均指70岁。耋[dié]:七八十岁的年纪，泛指老年。如:耄[mào]耋[dié]之年
77岁 喜寿:指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。
80岁 朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年:均指八九十岁。中寿:指80岁以上。
伞寿：80岁寿辰。因\伞\字的草体形似\八十\，故称\伞寿\。
88岁 米寿:指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。此外，还含有年事虽高，
但食欲旺盛之意。
90岁 上寿:九十为上寿。鲐背:鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。人到暮年，
皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称\冻梨\。
99岁 白寿:指99岁，百少一为99，故借指99岁。
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100岁 期颐:指百岁高寿。期，朱熹讲是\周匝之义\，即转过一圈了，\谓百年已周\。
颐，朱熹讲是\谓当养而已\。即生活起居诗人养护。期颐就是指百岁之人。期颐指一百岁。\期颐\是人寿至\百岁\的特称。上寿:百岁
108岁 茶寿:指108岁。茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。 140岁 双稀、双庆--一百四十岁。
《孔雀东南飞》
1.《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的叙事诗（南朝）。它北朝的《木兰诗》（别称《木兰辞》）并称“乐府双璧”。乐府三绝：《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》。 2.结发：古代成婚之夕，男左女右共髻束发。后称原配为结发夫妻。 （结发同枕席，黄泉共为友）
3.秦罗敷：“秦”是古诗中美女常用的姓，“罗敷”古代美女的通称。 （东家有贤女，自名秦罗敷）
4.伏惟：下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。 （伏惟启阿母，今若遣此妇） 5.床：古代的坐具。
（阿母得闻之，槌床便大怒）
6.新妇：古代年轻妇女对夫家的长辈或平辈的自称。 （举言谓新妇，哽咽不能语） 7.初阳岁：冬至以后，立春以前 （勿复重纷纭。往昔初阳岁）
8.下九：古代农历每月十九为下九，是妇女欢聚的日子。 （初七及下九，嬉戏莫相忘）
引申——二十九为上九，初九为中九。
9.六合：古人结婚要选好日子，要年、月、日的干支（干，天干，指甲、乙、丙、丁……；支，地支，指子、丑、寅、卯……；年月日的干支合起来共六个字，例如甲子年，乙丑月，丙寅日）都相适合，叫六合。又指东、西、南、北、天、地。 （便利此月内，六合正相应）
10.青庐：用青布搭成的篷帐，是举行婚礼的地方。盛行于东汉到唐。 （其日牛马嘶，新妇入青庐）
11.箜篌：古代的一种弦乐器，23弦或25弦，分卧式、竖式两种。 （十五弹箜篌，十六诵诗书） 12.妾：旧时妇女谦卑的自称。 （妾不堪驱使，徒留无所施）
引申——女子谦称自己容貌为“蒲柳之姿”
女子自称为“奴家”
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女子谦称为“妾”、“贱妾”、“奴婢”、“妾身”、“婢子” 老年妇女谦称为“老身”
民间女子自称为“小女子”、“民女” 王妃、王后在皇上面前自称为“妾”
寡居皇太后自称为“哀家”
13.公姥：公公和婆婆。
（便可白公姥，及时相遣归） 14.适：出嫁。
（贫贱有此女，始适还家门）
《短歌行》
1.《古诗十九首》是东汉末文人五言诗的选辑，最早见于南朝梁萧统《文选》，代表了汉代文人五言抒情诗的最高成就，刘勰称之为“五言之冠冕”，钟嵘誉之为“天衣无缝，一字千金”。 曹魏建立后，曹操被追尊为“武皇帝”，庙号“魏太祖”，史称魏武帝。
2.子：对对方的尊称。衿：古式的衣领。青衿：是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。 （青青子衿，悠悠我心。）
引申——黔首：黔，黑色。黔首，即以黑巾裹头，代指平民，具体而言指本业为农业与小手工业，末业
为小商贾等各种不事生产的人。
白丁：古代平民着白衣，所以常以“白丁”称呼平民百姓。引申为没有学识的人 白袍：旧指未得功名的士人。唐士子未仕者服白袍，故以为入试士子的代称。 布衣：麻布衣服，借指平民。古代平民不能衣锦绣，多穿布衣。
袍泽：“袍”和“泽”都是古代衣服的名称，用来形容战士们互相友爱、同心同德的品质，
因此“袍泽”就成了将士、战友的代名词。
苍头：原指战国时主人战旗下的军队，多以乡党的青年组成，因以青巾裹头，故名。至汉
代，战事减少，逐渐沦为奴隶，操持贵族邸宅的杂务。遭逢战乱，仍不失主人近侍军队的性质。魏晋以后，则纯为私家奴仆。 黄裳：黄色表示尊贵，穿黄裳意味着臣居尊位，因而黄裳成了将做君主的太子的别称。
缙绅：插笏于绅带间，旧时官宦的装束，亦借指士大夫。
簪缨：簪和缨，古时达官贵人的冠饰旧时把它作为做官者之称。簪缨世族（世代做高官之家）。 青衫：黑色的单衣，唐代官职低的服色为青黑色。代指官职低的官员。后人也常用“司马青衫”形容悲伤凄切。
珠履：缀有明珠的鞋子。豪门宾客的代称。
巾帼：本是古代妇头上的头巾或装饰物，借以代表女性，自古以来把妇女中的英雄豪杰称为“巾帼英雄”，故代指女性。
青衣：古时地位低下者所穿的服装。婢女亦多穿青衣，后因用为婢女的代称。 裙钗：古代妇女的服饰，因用为妇女的代称。
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纨绔：纨绔是古代一种用细绢做成的裤子。古代富贵人家的子弟都穿细绢做的裤子，这很能反映出他们奢侈的特点，因此，人们常用纨绔来形容富家子弟。
赭衣：以赤土染衣，故曰赭衣，赤褐色。古时囚犯乃服赭衣，因以褚衣代称囚犯。赭衣塞路，比喻犯罪的人很多。
3.阡陌：阡，南北向的小路；陌，东西向田间小路。 （越陌度阡，枉用相存）
4杜康：相传是最早造酒的人，后世将杜康尊为酒神，制酒业则奉杜康为祖师爷，有“酒圣”之称。后世常以“杜康”借指酒。
（何以解忧？唯有杜康）
《兰亭集序》
1. 癸丑：古人常用天干十个字和地支十二个字循环相配来表示年月日的次序。这里指永和九年。 （永和九年，岁在癸丑）
2禊，一种祭礼。古时一三月上旬的“巳”日为修禊日；三国魏以后用三月三日，不再用巳日。禊事，古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉戏，以祈福消灾。 （会于会稽山阴之兰亭，修禊事也）
《赤壁赋》
1.既望：农历每月十六。 （壬戌之秋，七月既望）
引申——望：农历每月十五。
晦：农历每月最后一天。
朔：农历每月第一天。
2.美人：古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。 （渺渺兮予怀，望美人兮天一方。） 3.斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。 （月出于东山之上，徘徊于斗牛之间）
7.苏轼、苏洵、苏辙，均以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。在书法方面成就极大，苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
8.赋始于战国，盛行于汉。介于诗歌和散文之间，是一种形式比较自由的文体。它主要有三个特点：（1）句式上以四、六字句为主，并追求骈偶；（2）语音上要求声律谐协；（3）文辞上讲究藻饰和用典。多采用问答形式和铺陈手法。赋，除了它的源头楚辞阶段外，经历了汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段。
《游褒禅山记》
1.浮图：也作“浮屠”“佛图”，本意是佛或佛教徒，也指和尚、佛塔。 （唐浮图慧褒始舍于其址）
2.阴阳：山南水北为阳，山北水南为阴。 （以其乃华山之阳名之也）
3.王安石与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”，并称“唐宋八大家”。
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