发布时间 : 星期四 文章日语精读(第二册)部分课文翻译更新完毕开始阅读
9 手机
所谓的手机，是现在世界上个人最爱用的最大的交流手段。
如此普及，无非是因为有很多有益的方面。价格便宜，手掌大小，轻巧，功能齐全，所以很方便。不光是实用性，也能响应消费者需求，考虑设计和颜色。有梦寐以求的，也有外形好的。
有时，感觉自己成为重要任务，说“抱歉”之类的，离开座位去打电话的姿态可能给人一种那样的印象。据说2002年3月在日本的调查中显示，大学生中手机持有率为百分之98，高中生的手机持有率为百分之87.如果那样的话，即使说成是生活必需品也不为过。在他们其中，有把手机当成媒介，虽然有些消极，但会有人会因为第一次就能和人交流，人际关系能良好发展而感到高兴。
现在我关心的事是买手机还是不买手机。“因为大家有所以我也要有”的这种行为模式，对于一个月前刚刚成年的我来说感到羞愧。其他人有没有无关紧要，手机对于现在的我来说是不是很重要的东西，最终还是要自己考虑。
作为交流手段，除此之外还有信、书信、快递。这些手段的短处是传达的慢。曾经有连提问的问题都忘了，回复才收到的情况。优点是便宜，从文字，插画得到温暖的感觉，也能了解书写的人的身心健康状态吧。另外，我认为人生阶段的通知之类的，不管怎么说也必须用信件，卡片才好。
那么，电报怎么样呢？比起书信，快是快，但由于被限制字数，所以也很贵。即使这样，80岁的祖父在过生日的时候收到华丽的电报，也会非常高兴的把它装饰起来。
其次，传真怎么样呢？先经过考虑之后再写比起电话来也是有用的，快且方便。和电话不同，能画啊，写啊，也能准确的表达数字和拼写。
电话最大的长处是我们能听见对方的声音。如果关系紧密，从最开始的一声就能了解到对方是否安好。但是，即使怎么注意，通话的时间长 ，也会花费很多。没留下其他的一些记录什么的也是缺点。 最后是手机。最近，听说出现了可视频聊天的手机。另外，听说即使从没有线路的地方也能打出去。使眼看就要遇难的人得到帮助。如果使用电子邮件功能，能够保存会话记录，而且便宜，但是，父母说电子邮件对于事务联络和亲密朋友间会话是方便的，但根据对方和事情的不同，相当于失礼的情况还是存在的。
我是学生，因为不打工，所以没有收入。总是勉勉强强的维持生活。现在，应该买不起电话，即使能买的起，也担心维持通话的费用。对并不是非常有钱的父母，除此之外更不能说“拜托了”这样的话。手机是无论如何设法也得不到的东西吧，考虑了很多。
因此，现在我想还是不勉强买手机了。还是把攒下来的钱，先拿去买自己很早以前就下定决心要买的CD机吧。因为自己的思考，判断，不随波逐流，我感到很满足。
11 关于和服
和服是与西式服装相对而言的合适服装，（它）是日本人的民族服装。不论是男性还是女性只要有机会穿，即使是现在21世纪也有人穿。但是，普通的日本人，假如不是特殊日子，在日常生活中基本上不穿。也许与其这么说，不如说是因为穿不惯，而深信其不方便而不穿的吧。但是从事日本传统艺术相关工作的人们，穿着和服就职工作的人们好像穿得挺开心。 高档的和服和衣带自然是由上等的丝绸制作。虽然和服给人以奢侈品的印象，但是棉的、羊毛的、化纤的和服也都有。此外，（和服）也有其合理性，即同一件和服可以多次重新染色来穿一辈子，而且即使体形变化了也不用另买，只需改变穿法就能长久穿着。质量特别好的和服有祖母传给母亲，再有母亲传给女儿，它与幸福回忆一起被继承（传承），其中也一
定蕴含这样一种精神意义，即爱、同族意识得到深化。
和服是传统服饰，所以有一定规定。由于日本四季分明，和服与衣带的花样、质地都有季节性限制。也就是说，花鸟、风月、风景等因时而异，所以必须要选择花样与之相适配的和服与衣带，而且，不了本身也是要应季的。与西式服装不同，和服不能根据当天的气温、湿度、心情来选择。比如不论天气有多热，只要当天是五月末，就穿不了夏天穿的凉爽的和服。 除此之外，还有规定。未婚女性与已婚女性之间，和服的颜色、花样自不必说，就连衣带的系法都不同。还有根据外出目的、外出地点不同，选择方法也不同。 将和服作为正装来穿时，男性要在和复制上穿和服的裙子以及短外罩。也就是新年致辞时的总理以及神前婚礼（传统婚礼仪式）上新郎的穿着样式。基本不太有年龄差别造成的和服颜色的差别，都是穿日本式短布袜、草鞋、梧桐木屐等一些固定的着装。女性正装的代表则是新娘所穿的所谓的和式罩衫。其样式是将上了花样的质量上乘的丝绸染上典雅的色彩，织入金箔银箔，再用仅限银线施以刺绣的绚丽奢华的花鸟样式，其价格非一般市民所能承受，所以（一般）都是用出租来的衣服来解决（所以都是使用出租来的衣服）。即使这样也很贵。据说要支付大约年轻女性3个月份的月薪。
说起来，好像女性和服的穿法挺有难度。据说能自己穿和服的，1920年代出生的人是最后一批人。和服穿法培训班，学校经营的也好，个人经营的也好，从其能够成立也可以看出其难度吧。没学过穿和服的人，为了当天那一整天，会在美容院让人帮着穿。和服从哪里租，让其做与之相配的发型。即使其费用很高，但是只要年轻，正月新年、成人式、毕业联欢会、友人婚礼和喜宴等 特别的日子里，还是想穿着和服出门。而且，葬礼的时候，有不论年龄，清一色黑色的，作为丧服的和服，这种和服，内含悲伤，感觉很美。 以为摄影家曾说过：“要以京都，奈良，镰仓等古都的风景为背景拍摄的话，和服是最棒的。不论男女老少，大家都很美，很有情趣。春夏秋冬，哪个季节都可以。”
“我希望大家一个月至少穿一次和服吧。背变得笔直，姿势也变好。于是，不可思议的是心情也变得舒爽起来，举止变得端庄，谈吐变得礼貌优雅，会散发出这个人所具有的天生的优雅。”这是一位茶道大家之言。 和服似乎就是这样一种存在。
12 姿势语言
路边有两位中年妇女站着谈话，。面带微笑分为左右两边。在此之前（他们）互相鞠躬（低头行礼）至少两次，多的话有三次。啊！那两个人是日本人。据说有一位美国人分辩道——鞠躬的话，就是日本人。 两年前，在欧洲某国电视节目中进行了一个通过各国姿势猜国家的游戏。有一个人多次看表疾行。向对面而来的人鞠躬。我想起来马上就猜出了，说 :“日本人！”鞠躬也许是缺乏姿势语言的日本人唯一具有代表性的姿势。
丛仅上下活动头部的颔首到将身体弯折九十度鞠躬。礼貌的程度也各有不同。一位与日本人结婚的女性曾说过：步入日本社会后不久就腰痛了都是因为鞠躬。在场的日本人都不可不笑了，但是也知道：尽管如此，但也不可能明天就过上不鞠躬的生活。 伴随着生后方式的变化，正坐的低头行礼是不是就荒废了呢？绝对不是这样。虽说榻榻米逐渐减少了，但是再有蹋蹋米的地方，男士女士都会将双手置于榻榻米之上、低下头形式来行礼。在以茶道等为兴趣爱好的人们之间，年轻人也已端坐的姿势来做点茶技法，双手触到榻榻米上深深地鞠躬行礼。此外，葬礼等情况下，在寺庙宽敞的佛堂里严肃地举行葬礼期间，
大家也都必须正坐。虽然最近设置椅子的寺庙也增多了，但是如果没习惯正坐的话，烧香就会腿麻无法站立，发生一些不应有的、啼笑皆非之事。
本来大家都认为日本的精神风土就不以使用身体语言就好。也就是这种思维方式认为：在人前不表露表情为好。面部也不行该有表情，这些都是很考究的礼仪。但是到了二十一世纪，在我通过电视看到整个世界为之兴奋的世界杯足球赛时，包括日本在内，选手们喜怒哀乐的姿势语言并不能让人感觉有什么差别。
下面，除了鞠躬行礼之外，有几个日本的姿势要说一说，比如举起双手大声喊出“万岁”来表明喜悦和祝福。还有，表示“二”的时候，竖起食指和中指两根手指。有时它会被认为V字手势。还有一个，说“是我”的时候，有时候会用食指指着自己的鼻子。有一个笑话，讲的是一位新入职的日本教师习惯地做了这个动作，结果被误解为：“我”是“鼻子” 有的国家把食指放在自己的脸颊并用力拧来表达“好吃”，有的国家在远到声音都穿不到的地方仅通过身体语言就能吵架，有的国家用举向天空的拳头来表达悲伤，世界上的姿势语言数不胜数。也许这些国家的文化与历史也通过姿势得到表达了吧。人类总是需要以某种方法来表达才能生活下去。在这个意义上，不得不说人是高等动物。
13 如今日本的房子
有一幅由篱笆墙环绕的，瓦屋檐木质建筑，（我）从远门沿着踏脚石，边欣赏着左右的树丛，边朝房门靠近，在房门处脱鞋进屋，穿过威暗走廊，使进入十张榻榻米大小的客厅。初夏的阳光透过拉门变得很柔和，让壁龛的挂轴和插花得以浮现（突出了壁龛里挂轴和插花）。壁龛旁边的墙面上有多宝格式搁架，陶器陈设品等静静地摆于其上。房间中央摆着一张相当有分量的木质大桌子，角落里叠放着五张坐垫。
打开通往下一房间的分割拉门，会有一个简单朴素的四张半榻榻米大小的茶室。
家人汇聚一堂的茶间里，除神龛、佛龛之外，还有带小抽屉的古董茶具架。这个房间摆着家人日常使用的各种物品。面向庭院（院子），（可以看到）回廊延伸着，（一双）（在院子里穿的高齿）木屐被脱下来丢在一旁。因为初夏的话，家人出门采摘八伷花，有时是花椒、茗荷等，都是从回廊开始的。这样的房子铭刻这家族的历史。家人拖着疲惫的身躯回家，首先房子本身就会（能）抚慰人心。
这样的房子是以前具有代表性的日本人的房子。虽然数量上减少了，但是如今这样的房子不论是城市还是地方都还存在。但是很多情况下，由于维护费用过高，（人们）犹豫再三，还是处理了。另外，生活方式即对整个生活的想法（看法）也变化的话，住宅观念也自然会变化。“家（房子）”不在等同于“家人”，“家人”是供人起居的“容器”。这样一来，其定义也发生了变化。
人们（一直以来）将简单便利、功能性高作为生活的第一要义，结果钢筋混凝土集体住宅在很短的时间内就普及了。人们获得了很多。从邻居的姓名、面容都不了解也能（照样）生活这种淡然无拘束的人际关系开始，到不打理庭院的树木也没事、带一个（串）钥匙就能外出的轻松感、对空间毫不浪费地得到有效设计的满足感、把防范犯罪和修缮都交给别人的舒心感（坦然），（人们）借用英语将使用钢筋的高楼称为高级公寓（真正意义上是分套出售的公寓），未使用钢筋的矮楼称为公寓。
这种住宅，人们进一步为之花费了很多心思。在其周围种树、造花坛。最近也出现了屋顶绿化制度。对植物上的昆虫也进行彻底的清除。此外，不论是民间还是公团，都为那些无论如何也要跟宠物一起生活（过）的人准备了与宠物共生的住宅。这在最近已经不是新鲜事了。 小家庭众多，一度成为人们议论的话题。城市居民如今迎来了老龄化社会，需要“三代住宅”，而且，还出现了老年公寓。它是基于老年人的身体状况规划的，带无障碍房间隔板，
厕所和浴室带把手、凳子的住宅。此外，也有为了让老年人独自一人也能生活，而安装烟雾探测器，或者安装异常情况下能够简单发送紧急信息的安全系统。当然，也与警备保障公司合作，为防范犯罪、防火做准备。即使不能像过去一样家人一起生活，生活方面的安全也能够得以保障。
由于大家倡导要重视环境问题、能源问题等，从1990年前后人们也开始考虑利用太阳能，因太阳能利用住宅系统而节约的电力的家庭也在增加。 在总理府，每隔半年（就）开展一次《住宅统计调查》。用数字（数据）将日本的住宅情况进行国际比较。虽说的确是正在一点点向好的方向发展，但还远远不能说达到令人满意的数字，想拥有自己的房产（的观念）根深蒂固，而且有很多人希望能够独门独户。不过，即便是想购买独幢楼房，价格也不是立刻（立马）就能负担得起的。据说现在贷款的家庭超过一半。（据说现在半数以上的家庭都在贷款。）
我想修正一下：作为日本人所具有的多样性、讲究无界限的表现，对住宅实际上也采用了各种样式，居住方式也多种多样。可以说，现在已经是一个很难给日本固有的住宅下定义的时代了。
14 志愿者——老年人疗养院的秋季庙会
日暮时分，突然下起了雨。风也刮起来了，但是好像现在风雨都停了。 今晚是老年人疗养院的秋季庙会。我作为志愿者每周来这家疗养院一次。大学的专业是“社会福祉”，所以不用说既有实习的意味亦有获得学分的意味（兼具实习和获学分的意味）。它是身体不方便的人（残疾人）、有认知障碍的人（痴呆症的人）、长期卧床的人（瘫痪的人）的设施。（那些）老人们基本都跟我祖父祖母年龄相当。既然选择了这所设施，他们一面享受着愉快的时光，一面想要努力实现自身价值。
这里无论是医生、护士，还是温柔热情的工作人员及助手们，都按值班制24小时在岗。伙食也由营养师计算并提供适合每个人健康状况的伙食。上午十点和下午一点会上一些考虑季节的零食。室温总是保持不变（维持在一定的温度）。这里是非常安全、和睦的公立疗养院。据说要进入这里，申请之后至少须等两年。有材料审查、健康诊断以及本人和家人的面试，只有被判断为“若不代为照顾本人，则其家属生活将无以为继，不得已而为之”之时，方有可能。
设 施 长：好，让我们开始秋季庙会吧。大家已经聚齐了吧。让我们热热闹闹、乐乐呵呵地
度过今天吧。（我们）也准备了好吃的。之后幼儿园的小朋友们会为我们表演舞蹈。还有精彩的和太鼓表演呢。
老 人：哎，好吃的是什么啊？
管理人员：有油炸豆腐寿司、小豆年糕汤、仙贝（薄饼干；米饼；雪饼）、还有米粉团、包
子。饮料有果汁、茶，啊，今天还有啤酒呢！快来快来，平时很难喝到呢。
（家属）住田：设施长，从承蒙您平时照顾我父亲。谢谢您！ 设 施 长：别客气！您父亲很安静。我从他身上学到好多。他是人生（方面）的前辈吗。 （家属）住田：哎呀，我都不好意思了。看到父亲住在环境如此优雅的地方，得到大家的精
心照顾，我非常感激。
管 理 人 员：户田先生，啤酒您喝了吗？
（老人）户田：不，还没有。还什么都没吃呢。