(10份试卷合集)四川省乐至县高中联考2019年语文高一下学期期末模拟试卷 联系客服

发布时间 : 星期五 文章(10份试卷合集)四川省乐至县高中联考2019年语文高一下学期期末模拟试卷更新完毕开始阅读

殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。

7. 下列句中加下划线的词解释错误的一项是( )

A. 履 至尊而制六合 最尊贵的位置,此处指帝位。 B. 焚百家之 言,以愚黔首 言论,这里指著作 C. 收天下之 兵聚之咸阳 兵器 D. 然后践华为城,因河为 池 水池,池塘 8. 下列文化常识表述有误的一项是( )

A. 荀子继承和发展孟子的思想,主张“性善论”,认为后天环境可以改变人的恶的本性,所以主张“明礼义以化之”。他强调后天学习的重要性,认为人的知识、品德不是天赋的,而是后天经过礼义教化、学习实践获得的。

B. 韩愈,唐代著名散文家,明人将其列为“唐宋八大家”之首。韩愈、柳宗元等人倡导的“古文运动”,既是这场复兴儒学的运动,也是倡导古文、反对骈文的文学革新运动。“古文运动”的理论,对于开创自由抒发的文风,拨正古代散文的发展方向,具有重要的指导意义。

C. “六艺经传皆通习之”中的六艺指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部书。传,古代解释经书的著作。

D. “乐府”本是秦汉设立的负责制定乐谱、采集歌词、训练乐工的音乐机关。后来,乐府收集并制谱的诗歌,也被称为“乐府诗”,或者简称“乐府”。到了后代,虽然这些诗歌的乐谱早已失传,但后世文人仿此形式所作的诗,亦称“乐府诗”。 9. 下列说法不符合原文的一项是()

A. 秦始皇不仅消灭了各国诸侯,而且继续扩大版图,创建了史无前例的大帝国。 B. “胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨”这就意味着秦从此转入攻势。

C. 秦始皇愚民、弱民、防民的目的是以“关中之固,金城千里”来确保“子孙帝王万世之业”。 D. 这段文字义正词严,充分揭露了秦始皇的暴虐无道,为本文结句“仁义不施而攻守之势异也”张本。 10. 吊灵均

王鲁复

万古汩罗深,骚人道不沉。 明明唐日月,应见楚臣心。

下面对这首诗的赏析,不正确的一项是()

A. 诗歌前两句是从时间的久远来说明屈原之道永存;后两句则更进一步,从广阔的空间来说明屈原的一颗忠君爱国之心永在。

B. “骚人”,即骚体诗人,此指屈原。屈原把中原传统文化和楚地民间文学艺术结合于一体,创造了骚骚体这一新文学形式。

C. “明明唐日月,应见楚臣心。”这两句承接上两句而来,意为从光辉灿烂的唐时日月就可以看到屈原那颗与日月同辉的心。

D. “楚臣”,指屈原。“楚臣心”,指屈原的爱国之心,与上两句中的“骚人道”是完全不同的。 11. 下列各句中加下划线的成语使用恰当的一句是( )

A. 五十年来,我国取得了一批批举世瞩目的科研成果,这是同几代科技工作者 殚精竭虑、忘我工作密不可分的。

B. 古代男女不平等,女子不能上学堂读书,聪明的祝英台 想入非非,女扮男装混进了学堂。

C. 这个故事说的是春秋时期的俞伯牙,他在停泊的小舟里专心致志地鼓琴,樵夫钟子期竟会听得 出神入化。

D. 现在罪犯的作案手段之高明,方法之多样,真是让人 叹为观止。 12. 下列各句中,没有语病的一句是 ( )

A. 温家宝总理9月7日主持召开国务院常务会议,听取关于蓬莱19-3油田溢油事故处理情况,研究部署加强环境保护工作。

B. 国家发改委日前下发通知,要求各地开展月饼市场价格专项整治活动,重点检查是否存在通过过度包装、搭售贵重物品的手段变相提高价格行为的发生。

C. 新学期开学,为确保进城务工人员随迁子女在输入地就近免费接受义务教育,教育部站15日公布一项通知强调,不能因为城市拆迁和学校撤并使随迁子女失学。 D. 随着“ 9.11”十周年纪念日临近,美国联邦调查局和国土安全部表示,将逐步加强国内安保的级别,纽约世贸中心遗址所处的区域在纪念日将被纽约警方“冰封”。 13. 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()

欢乐与痛苦同样是一种很高的人生境界,________________,________________,________________。 ________________,________________。忧伤并不是人生绝境、坎坷并非无止境,没有谁能剥夺你的欢乐, 。

①一个人要有一种永恒欢乐的心态,必须在经历无数次痛苦、品尝无数次忧伤、体会人坎坷之后 ②才能真正体会什么是快乐与痛苦的并存 ③是人性达到一种高处状态的表现 ④才会明白欢乐并不是一时的高兴 ⑤因为欢乐是心灵结出的果实

⑥而是一种乐观向上、积极进取,淡泊宁静的人生态度

A. ①②④⑥③⑤ B. ⑤①②④⑥③ C. ③①④②⑥⑤ D. ③①②④⑥⑤ 二、默写(本大题共1小题,共8.0分) 14. 补写出下面名句中的空缺部分

(1)《劝学》中的“________________”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同。然而学识却超过一般人,是因为“________________”,说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。 (2)中国是一个有着尊师传统的国家,韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是:______________,________________。

(3)《望海潮》中“______________,_______________”两句,写达官贵人不思离去,还要将好景画成图本,献与朝廷,夸示于同僚,谓世间真存如此仙境。这也从侧面烘托出西湖之美。 三、诗歌鉴赏(本大题共1小题,共10.0分) 15. 吊灵均

王鲁复

万古汩罗深,骚人道不沉。 明明唐日月,应见楚臣心。

诗中运用了叠字艺术手法,请赏析其艺术效果。 四、语言表达(本大题共2小题,共30.0分)

16. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超

过15个字。

什么是想象?它是指人对头脑中已有的表象进行加工改造,形成新形象的过程。古时候人们看到天上的明月,① ,还有玉兔、桂树和吴刚,于是产生了美丽的神话《嫦娥奔月》。人们看见天上的飞鸟,就想象自己也要插上翅膀,

② ,于是就发明了飞机。这说明,想象是文艺创作的起点,没有想象,就没有文学和艺术;想象也是科学创造的前提,没有想象,

③ 。没有想象,人类的智慧之泉就会枯竭。 17. 下面是某校某班班长杨林主持家长会时讲的一段话,请找出语言表达不得体的两处并改正。

家长同志们,大家好!感谢大家在百忙之中来参加今天的会议。下面,由我们的班主任刘老师向大家汇报班级工作,敬请诸位不吝赐教! 五、现代文阅读(本大题共2小题,共60.0分) 18. 没有一棵小草自惭形秽

毕淑敏

被人邀请去看一棵树,一棵古老的树。大约有五千年的历史,已被唐朝的地震弯折了腰,半匍匐着,依然不倒,享受着人们尊敬的注视。

我混在人群只能直着脖子虔诚地仰望着古树顶端稀疏的绿叶,一边想,人和树相比是多么的渺小啊。人生出来,肯定是比一粒树种要大很多倍,但人没法长得如树般伟岸。在树小的时候,人是很容易就把树枝、树干折断,甚至把树连根拔起,树就结束了生命。就算是小树长成了大树,归宿也是被人伐了去,修成各种各样实用的物件。长的好看的树,花纹美丽木质出众,也像美女一样,红颜薄命,被人劫掠的可能性更大,于是很多珍贵的树种濒临灭绝。在这一点上,树是不如人的。美女可以人造,树却是不可以人造的。

树比人活的长久,只要假以天年,人是绝对活不过一棵树的。树并不以此傲人,爷爷种下的树,照样以硕硕果实报答那人的孙子或是其他人的后代。通常情况下,树是绝对不伤人的。即使如前几天报上所载一些村民在树下避雨,遭了雷击致死,那元凶也不是树,而是闪电,树也是受害者。人却是绝对伤树的,地球上森林数量的锐减就是明证,人成了树的天敌。

树比人坚忍。在人不能居住的地方,树却裸身生长着,不需要炉火或是空调的保护。树会帮助人的,在饥馑的时候,人可以扒树的皮来充饥。

很多书籍记载过这棵古树,若是在树群里评选名人的话,这棵古树是一定名列前茅了。很多诗人词人咏颂过这棵古树,如果树把那些词句当作叶子一般披挂起来,一定不堪重负。唐朝的地震不曾把它压倒,这些赞美会让它扑在地上。

树的寿命是如此长久,在我们死后很多年,这棵古树还会枝叶繁茂地生长着。一想到这一点,无边的嫉妒就转成深深的自卑。作为一个人活不了那么久远,伤感让我低下头来,于是我就看到了一棵小草,一棵长在古树之旁的小草。只有细长的两三片叶子,纤细得如同婴儿的睫毛。树叶缝隙的阳光打在草叶的几丝脉络上,再落到地上,阳光变得如绿纱一样漂浮了。

这样一株柔弱的小草,在这样一棵神圣的树底下,一定该俯首称臣毕恭毕敬了吧?我竭力想从小草身上找出低眉顺眼的谦卑,最后以失望告终。这棵不知名的小草,毫无疑问是非常渺小的。就寿命计算,假设一岁一枯荣,老树很可能见过小草五千辈以前的祖先。就体量计算,老树抵得过千百万小草集合而成的大军。就价值来说,人们千里万里路地赶了来,只为瞻仰老树,我敢肯定没有一个人是为了探望小草。

既然我作为一个人,都在古树面前自惭形秽了,小草你怎能不顶礼膜拜?我这样想着,就蹲下来看着小草。在这样一棵历史久远声名卓著的古树旁边为邻,你岂不要羞愧死了?

小草昂然立着,我向它吐了一口气,它就被吹得蜷曲了身子,但我气息一尽,它就像弹簧般伸展了叶脉,快乐地抖动着,我向它吐了一口气,它还是在弯曲之后怡然挺立。我悲哀地发现,不停地吹下去,我有气绝倒地的一刻,小草却安然。

草是卑微的,但卑微并非指向羞惭。在庄严大树身旁,一棵微不足道的小草都可以毫不自惭形秽地生活着,何况我们万物灵长的人类!

第11自然段的“草是卑微的,但卑微并非指向羞惭”的含义是什么?对我们有什么启示?

作者说“我竭力想从小草身上找出低眉顺眼的谦卑,最后以失望告终。”又说,“我悲哀地发现,不停地吹下去,我有气绝倒地的一刻,小草却安然。”,为什么作者会感到“失望”“悲哀”?这样写有什么作用?

19. 吴文俊的数学世界

吴文俊小学时成绩平平,也没有显示出独特的数学才华,初中时数学甚至得过零分,高中时最喜欢的是物理而非数学,但他从小就对读书有浓厚兴趣,初中时国文成绩一直不错,尽管高三时物理得了满分,但教物理的赵贻经老师却看出了他的数学潜力,力荐他入数学系。正始中学决定,吴文俊必须报考数学系,才能得到每年一百块大洋的奖学金,加之他父母又不放心独子离开上海,吴文俊就进入了上海交大数学系,所谓“知之不如好之,好之不如乐之”,吴文俊向来是以兴趣为先导来读书的,因为他对物理有兴趣,甚至一度想要转系。是大三时教数学的武崇林老师帮助他摆脱了专业上的困惑,使他认识到数学的巨大魅力。

1940年,吴文俊从交大毕业,先后在育英中学、培真中学担任数学教员,直到1946年见到了影响他一生的恩师陈省身,他才由一个普通的中学数学老师成为数学研究所的专业研究员。对于吴文俊的数学研究,他的学生高小山总结说:“吴先生做拓扑研究,一下子就能抓住核心问题,为代数拓扑学的兴起作出了影响深远的贡献。他从事机器定理证明也是这样,极其敏锐地看出了信息时代数学的发展趋势,他的研究受到中国古代数学的启发,汲取了中国传统数学的养分。使用吴先生的方法,几乎所有数学定理的证明,都可以由计算机来完成,从而让人类把精力放到更加宏观的层面上去思考问题。”

对吴文俊来说,虽然最初选择数学是被动的,但综观其一生,数学已逐渐成为他生命的一部分。从事数学研究,吴文俊特别强调数学思维。他说:“要创新,就要独立思考,就不能总是跟着人家亦步亦趋,当然开始的时候参考借鉴也是必要的,牛顿就说过,他之所以获得成功,因为他站在巨人的肩膀上,才能看得远,所以不能忽略学习,可是除了学习之外,还要能够独立思考,这是创新的必要条件。现在摆在中国面前的是,数学就要靠下一代、下下代在创新方面取得巨大成功,中华民族才可以得到复兴。”吴文俊自己的经历就是很好的例子。他在数学上的一系列成就,特别是他运用机械化思想来考察数学,发现了数学的不同侧面,并建立了新的模式,这全得益于他的独辟蹊径。

对我国的数学基础教育,吴文俊也颇有心得。我国中学生多次在国际奥数竞赛中获奖,被当作我国数学教育成功的证明,但吴文俊更赞同丘成桐的观点:“奥数应该是一种建立在兴趣之上的研究性、高层次学习,中国的奥数学习过分关注海量题目,直接与考试、竞赛挂钩,对系统学数学不利。作为基础学科,应着重引导学习的兴趣,不应当过分追求功利。”吴文俊同样清醒认识到:“竞赛获奖固然可贵,但也不能看得过重,因为它不能代表学生对数学的深度理解,也不能有效地训练数学思维。”他认为,数学教育更重要的是培养数学的思维方式。

有人曾揶揄数学家迂腐,吴文俊不但不迂腐,而且兴趣广泛,内心充满童趣,他说:“我是个想怎样就怎样的人,想玩就玩,想工作了就会安安静静地工作,从不多想。”他喜欢看电影、读历史小说,也喜欢看围棋比赛。老伴说他“贪玩”,他却说:“读历史书籍、看历史影片,帮助了我的学术研究;看围棋比赛,更培养了我的全局观念和战略眼光。”

吴文俊37岁时就获得了国家自然科学一等奖,四十多年后,他再次获得国家最高科技奖。如此长的学术生命,在数学界是非常罕见的。当记者提出疑问时,吴文俊反问道:“我为什么不能保持这么长的学术生命?”在他看来,学术生命是能够终生保持的,很多人做不到,那是他们自己的问题,应该