发布时间 : 星期六 文章谢文翘《红药山房诗集》研究更新完毕开始阅读
（1）原作
凤岭飞霞
夜掬龙潭月，晨餐凤岭霞。 九苞攒竹实，一色映桃花。 霁景明成绮，朝阳灿吐华。 雨中城阙近，树拥万人家。
（2）赏析
凤凰山在昭通市南郊，是昭通坝子中最高的山峰。过去山峦叠翠，林木蓊郁。从西面看去，山势像一只凤凰，展翅欲飞。山上松柏丛林，显得异常高洁。山腰的凤阁庙，隐藏在翠竹丛中，周围一大片桃林杏树。每年清明前后，花蕾吐艳，醉人的春色把这一带点缀成花海一样，极尽引人的魅力。夏日清晨，霁云初开，朝阳吐华，霞光万道，美不胜收，这就是“凤岭飞霞”。
凤凰山，有供人小憩的茶座。漫步山头，纵目远眺，一个勃勃生机.景色秀丽的昭通市区，就像一幅历史画卷慢慢展现在眼前。本诗属于五律的平起仄收式，极富音韵美。首联“夜掬龙潭月”，一个“掬”便将夜色笼罩龙潭，月色映入龙潭的情景展现给读者。夜色被赋予了人的行为与心态，“掬”本是人该有的动作，用在这里是一种拟人化的写法，是“自然的人化”与“人的自然化”的完美结合。从中，我们可以看出夜晚的宁静与悠闲，夜间“龙潭月”的明亮，以及作者对眼前美景的喜爱。那宽阔的坝子，绿色的田野，鲜艳的桃花，朝阳的霁明，鳞次栉比的树木，孕育生机的春雨，历历在目，使人感到“画意千端来眼底，诗情一片涌心间”与“诗情画意，只在阑杆外，雨露天低生爽气，一片吴山越水”的美感。 4、《宝山环翠》 （1）原作
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曹吟葵著《吟葵诗文选集》，昭通地区文联编，1999年10月，第280页。
[宋]周密《清平乐?横玉亭秋倚》
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宝山环翠
两山排闼送，众绿满郊坰。 列嶂松篁翠，连畦豆麦青。 钟声穿桂院，禊事胜兰亭。 宝藏兴拳石，仙乎在德馨。
（2）赏析
圆宝山在昭通城南三里，是一个隆起的岗阜。山上的道教宫观，是昭通地区历史上享有盛誉的宝刹。山的左右两侧，龟蛇二山迤逦排列，龟山延伸到凤凰山，蛇山绵延于象鼻岭。
《宝山环翠》是一首近体格律诗，作者通过“山”“松”“豆麦”“钟声”“兰亭”等意象，抓住圆宝山的特点，新颖的写出了圆宝山的苍翠。前两句“两山排闼送，众绿满郊坰。列嶂松篁翠，连畦豆麦青”是模仿王安石的“茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来”
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创作的。谢文翘的创作虽不及王安石的水平，但他对家乡的热爱、对自然的情感是王安石所不能及的，他对田园生活的喜爱甚至超过了陶渊明，他真挚的情感是由心而生的。后两句借用“钟声”、“兰亭”写出了圆宝山的悠久历史，这是作者的一种怀古吧。寺院的变迁勾起了作者对往事的追忆，作者用典故写出了圆宝山的沧桑，以及自己的感情。“兰亭”与“德馨”分别指王羲之与刘禹锡，“斯是陋室，惟吾德馨”是刘禹锡的生活，更是谢文翘的向往。
诗人饶起孝曰:“中凸边四垂，底平顶圆好。花纹苔缕皴，眼窠石缝盲。风雨磨山骨，精光烛天表。乃引凤象来，逐逐斗嘴爪。象吞凤距拿，凤攫象鼻
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万栋才主编《昭通诗词 卷2》，昭通诗词学会，1995年6月，第6页。
曹吟葵著《吟葵诗文选集》，昭通地区文联编，1999年10月，第282—283页。
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[宋]王安石《书湖阴先生壁》 ④
[唐]刘禹锡《陋室铭》
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拗。两争两不得，东西相拱抱。”并题联云:“有如太极心心印；不碍群山面面朝。”在诗人的心目中，圆宝山是万物神灵的杰作，是在开天辟地之初，万应的神灵为昭通一地的千年福祉精心设计规划、精心锻炼制作的宝器。 5、《洒渔烟柳》 （1）原作
洒渔烟柳
河干烟树幂，历落钓人居。 泛鸭晴波暖，栖鸦晚照余。 缘堤黄袅娜，夹岸绿扶疏。 更卜丰年兆，长条喜贯鱼。
（2）赏析
洒渔河在昭通城西南15公里，坝平田多。洒渔是昭通的鱼米之乡，有着丰富的林木果品资源，保存着古朱提的物质文明，历史悠久，文化氛围浓厚。洒渔有取之不尽的源泉，也有使诗人陶醉的“洒渔烟柳”的自然景观。洒渔区是昭通的文明之乡，哺育了昭通各族人民。
在洒渔河几十里的河堤上，护堤保埂，前人遍植杨柳，此为“树幂”的缘故。农民蓄水灌溉的堰塘，四周也栽柳树。村庄里人家屋前院边，无不绿柳成荫。柳，成了洒渔坝子的骄傲，成为洒渔区的象征。那柔条拂水，柳絮飘香，怡人情愫，袅娜身姿，无不动人心魄。登山远望，但见绿畴平野，垂柳丝丝弄碧；河水蜿蜒，晴波粼粼泛鸭；贯鱼嬉戏，挑逗旅人心绪。在夕阳的普照下，真是画意天然。韦庄有“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”的台城之景，而洒渔河的翠柳并非“无情”而是“有情”，且不止“烟笼十里”，它的意境超过台城柳若干倍。天然的洒渔河有着与生俱来的优势，那浓密的林木，自由
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[清]饶起孝《圆宝山》
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[唐]韦庄《台城》
的“泛鸭”，夕阳下的“栖鸦”，袅娜的“缘堤”，长长的“贯鱼”养育了昭通人民，造就了昭通“丰年”的盛况。
这首平起平收的近体格律诗，以鲜活的语言写出了洒渔河的美丽风光。丝丝柳絮从河堤飘摇下河中，与水相辉映一体，大有“烟霞染水观鱼跃，柳絮惜阴听蝉鸣”的感觉。清晨时分，当阳光喷薄而出时，一层轻纱似的薄雾就笼罩在林带上，偶然高枝露出，雾中透绿，形成一道百年难逢的壮丽景观，即著名的烟柳景观。在这美丽的自然风光中，人们生活得自由自在，无拘无束，“历落钓人居”集中体现了这种“世外桃源”的农村生活。 6、《花鹿食苹》 （1）原作
花鹿食苹
瑞应传仙鹿，工歌赋野苹。 德音昭燕乐，宵雅奏承平。 喜是钟灵地，应多问世英。 此间无毒草，休慕两头名。
（2）赏析
花鹿坪，也称青草坪，在昭通城东乡十五里，是一个山间盆地，广十数里。磨盘山雄峙于盆地东北，透迄绵延，气势磅礴，千峰挺秀，林壑幽美，山泉终年不涸，滋润着宽阔的盆地。早些年，这里地广入稀，沃野很少开垦。周围群山，林木翡郁，莽莽苍苍，岚光滴翠，花雨流香，山明水秀，苹草丛生。野生动物常出没于山林之间，尤以花鹿聚处食苹，是这里最美的自然景观。
“喜是钟灵地，应多问世英”是昭通人杰地灵的真实写照。花鹿坪是“造化钟神秀”②的产物。在浩瀚无垠的宇宙中，人显得很渺小，尽管生在灵秀之地也不例外。孔子说：“三人行，必有我师焉”时刻教育我们保持谦虚、谨慎的
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曹吟葵著《吟葵诗文选集》，昭通地区文联编，1999年10月，第291—292页。
[唐]杜甫《望岳》
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