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奉旨牌坊街雄立

景区:山西常家庄园

这座威严、淳厚、古朴、典雅的过街四柱三门石牌坊,叫做奉旨承恩坊。牌坊是奉嘉庆皇帝御旨立起的,大家从上面可以看到,清政府曾一次便封了常氏九世万达、十世怀?C、怀?]、怀?d、怀佩等四人从二品到四品的官职。其实这次受封典的还有一个人,那就是第十一世常秉儒,他的封职是从三品游击,比他的爷爷万达公、父亲怀?]公低一个级别,但是他还有加二级的嘉奖,这个牌坊是他为爷爷和父辈立的,所以未刻皇帝对自已的恩典。这么多的恩典,都来自于常秉儒对国家的一次捐赠,其捐赠数额有多大,大家尽可以自由想象;同时也能据此推测出当时常家富甲一方的经济实力了。

大美和顺之牌坊

在中国,凡是财产和文化富集之乡,均会出现大量的牌坊,这是一种很独特的文化现象。作为“精神文明”与“物质文明”都“丰收”的和顺,历史上,曾有过九座牌坊。其中全石质牌坊有四座,木石牌坊有五座。按性质分牌坊有四类。一类为乡村标识性质的牌坊。如村头双虹桥边的“老牌坊”。这座牌坊建于清道光十一年,南面刻有腾越州州牧周澍题的“俗美风淳”四字,言简意赅地概括了和顺的特质。

第二类为门楼性质的牌坊。如文昌宫牌坊。该牌坊始建于清顺治十八年,重建于清道光二十九年,牌坊飞檐斗拱,洞开三门,中门上书“文昌宫”,左右门上书“凤起”“蛟腾”,里面书“礼门”“义路”,点出了读书人的志向与人品。 第三类为“节孝坊”。由于和顺男人多到国外创业发展,而在家的妇人又尊礼崇孝,所以和顺的节妇孝媳层出不穷。节孝坊一共有三座,其中两座为专人节孝坊,一座为总节孝坊。专人节孝坊之一立于大石巷脚,为纪念李必盛之妻寸氏而立。寸氏年方十九,丈夫就去世了,她一个人立侄儿德爵为子,并潜心抚养,德爵长大后入痒成秀才并创立了腾冲的大商号“永茂和”与“永生源”,成为一代儒商。该牌坊建于民国初年,高昂雄伟,两边有八字墙,镌刻着赵藩、陈荣昌、李根元、唐继尧、龙云等人的题书诗文,民国大总统黎元洪题了“盛微幽光”门楣匾和“半生茹苦冰同洁,千载贻芬石不磨”枋联。不论从建筑还是从文化看,该牌坊都称得上内涵丰富,气度不凡。 另一节孝坊立于大石巷巷头,为大孝子银匠寸品第节衣缩食为其母寸氏所建。为了纪念明清以来乡中的众多节妇,由乡中士绅牵头,在双虹桥畔建了一座“总节孝坊”,该牌坊建于1939年,建构典雅,刻石精美,中门上边刻有李根源书的“冰清玉洁”。南北两面刻有“遥邻古柏标坚节,永傍青莲送晚香”等对联,读来让人凄凉清婉,这大概就是封建礼制光环下牺牲妇女青春与幸福的一种悲壮写照吧。和顺最多的牌坊是“百岁坊”。一共有四座,一座位于举人张德洋宅巷道口,为纪念张尹氏王珍老人一百零一岁寿诞而建。张尹氏夫亡守节,在她的精心抚育下,三子七孙均有科名,这在乡间十分了得,当然得立坊颂扬。另一牌坊立于贾均贤宅巷道口,为纪念贾李氏一百零二岁寿诞而建,门楣上有云南都督蔡锷题的“民国人瑞”匾。第三座

位于李氏宗祠左侧通道上,为纪念李德贵之妻百岁寿诞而建。再一座位于东山脚许佩宅巷道口,许佩的祖父廷龙百岁高寿,闻于清廷,旌表建坊,并授六品寿官。

和顺人人心向善,胸襟宽阔,崇尚淡泊,加之自然生态极佳,水质空气均无污染,高寿之人极多,八、九十岁还硬朗地牵着重孙满街逛的老人到处都是,从这个角度讲,和顺还是一个少为人知的长寿之乡。 和顺的牌坊在上世纪六十年代大都被毁,本世纪初又大都按原样恢复重建,由于现在使用公共财力和现代技术,所以建的牌坊大都气势磅礴,而且还多造了一些古时没有的元素。这不免招来一些非议,但从文化传承的角度看,牌坊的建造是一种历史反映,恢复重建也是一种历史反映,总的来说,恢复总比不恢复好,毕竟上百年后它也会变成古建筑的。再者,世界上的许多著名建筑几毁几建的也多的是,何况和顺的几座牌坊。

新乡千佛塔和三座石牌坊

在新乡市,伫立着一座千佛塔和三座石牌坊,这4处历史文物因其年代久远及浓厚的传奇色彩,目前已分别被列为省、市级文物保护单位。

千佛塔伫立于新乡旧城区的华藏寺内,因塔身雕有1004尊石佛而得名,始建于明嘉靖十五年(公元1536年)八月二十七日,后因寺院毁坏,仅留下了千佛塔。2004年春季,该塔被迁移,现为市级重点文物保护单位。千佛塔为石雕,高8.43米,共5层,由塔基、座、身、刹构成,塔基为正方形,边长1.58米,四周和角刻有对称的波浪纹。塔座四周,东为狮子滚绣球、西为麒麟、凤凰、南为二龙戏珠、北为孔雀、牡丹。塔身之上为仿木结构石雕,最