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《史记 孔子世家》原文、索隐、集解
索隐孔子非有诸侯之位，而亦称系家者，以是圣人为教化之主，又代有贤哲，故称系家焉。□正义孔子无侯伯之位，而称世家者，太史公以孔子布衣传十馀世，学者宗之，自天子王侯，中国言六艺者宗於夫子，可谓至圣，故为世家孔子生鲁昌平乡陬邑。◇集解徐广曰：“陬音驺。孔安国曰‘陬，孔子父叔梁纥所治邑’。”○索隐陬是邑名，昌平，乡号。孔子居鲁之邹邑昌平乡之阙里也。□正义括地志云：“故邹城在兗州泗水县东南六十里。昌平山在泗水县南六十里。孔子生昌平乡，盖乡取山为名。故阙里在泗水县南五十里。舆地志云邹城西界阙里有尼丘山。”按：今尼丘山在兗州邹城，阙里即此也。括地志云：“兗州曲阜县鲁城西南三里有阙里，中有孔子宅，宅中有庙。伍缉之从征记云阙里背邾面泗，即此也。”按：夫子生在邹，长徙曲阜，仍号阙里。其先宋
人也，曰孔防叔。○索隐家语：“孔子，宋微子之後。宋襄公生弗父何，以让弟厉
公。弗父何生宋父周，周生世子胜，胜生正考父，考父生孔父嘉，五世亲尽，别为公族，姓孔氏。孔父生子木金父，金父生{罒幸}夷。{罒幸}夷生防叔，畏华氏之逼而奔鲁，故孔氏为鲁人也。”防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。□正义括地志云：“叔梁纥庙亦名尼丘山祠，在兗州泗水县五十里尼丘山东趾。地理志云鲁县有尼丘山，有叔梁纥庙。”纥与颜氏女野合而生孔子，○索隐家语云“梁纥娶鲁之施氏，生九女。其妾生孟皮，孟皮病足，乃求婚於颜氏徵在，从父命为婚”。其文甚明。今此云“野合”者，盖谓梁纥老而徵在少，非当壮室初笄之礼，故云野合，谓不合礼仪。故论语云“野哉由也”，又“先进於礼乐，野人也”，皆言野者是不合礼耳。□正义男八月生齿，八岁毁齿，二八十六阳道通，八八六十四阳道绝。女七月生齿，七岁毁齿，二七十四阴道通，七七四十九阴道绝。婚姻过此者，皆为野合。故家语云“梁纥娶鲁施氏女，生九女，乃求婚於颜氏，颜氏有三女，小女徵在”。据此，婚过六十四矣。祷於尼丘得孔子。
鲁襄公二十二年而孔子生。○索隐公羊传“襄公二十一年十有一月庚子，孔子
生”。今以为二十二年，盖以周正十一月属明年，故误也。後序孔子卒，云七十二岁，每少一岁也。生而首上圩顶，○索隐圩音乌。顶音鼎。圩顶言顶上窳也，故孔子顶如反宇。反宇者，若屋宇之反，中低而四傍高也。□正义括地志云：“女陵山在曲阜县南二十八里。干宝三日纪云‘徵在生孔子空桑之地，今名空窦，在鲁南山之空窦中。无
水，当祭时酒扫以告，辄有清泉自石门出，足以周用，祭讫泉枯。今俗名女陵山’。”
故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。
丘生而叔梁纥死，○索隐家语云生三岁而梁纥死。葬於防山。□正义括地志云：“防山在兗州曲阜县东二十五里。礼记云孔子母合葬於防也。”防山在鲁东，
由是孔子疑其父墓处，母讳之也。○索隐谓孔子少孤，不的知父坟处，非谓不
知其茔地。徵在笄年適於梁纥，无几而老死，是少寡，盖以为嫌，不从送葬，故不知坟处，遂不告耳，非讳之也。孔子为兒嬉戏，常陈俎豆，□正义俎豆以木为之，受四升，高尺二寸。大夫以上赤云气，诸侯加象饰足，天子玉饰也。设礼容。孔子
母死，乃殡五父之衢，□正义括地志云：“五父衢在兗州曲阜县西南二里，鲁城
内衢道也。”盖其慎也。◇集解徐广曰：“鲁县有阙里，孔子所居也。又有五父之衢也。”○索隐谓孔子不知父墓，乃且殡其母於五父之衢，是其谨慎也。□正义慎谓以紼引棺就殡所也。郰人□正义上音邹。輓父之母诲孔子父墓，然後往合葬於
防焉。
既练孔子要绖，○索隐家语“孔子之母丧，既练而见”，不非之也。今此谓孔子实要绖与飨，为阳虎所绌，亦近诬矣。一作“要经”。要经犹带经也，故刘氏云嗜学之意是也。季氏飨士，孔子与往。□正义与音预。季氏为馔饮鲁文学之士，孔子与迎而往，阳虎以孔子少，故折之也。阳虎绌曰：“季氏飨士，非敢飨子也。”
孔子由是退。
“孟孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，○索隐昭公七年左传云“孟僖子病不能相礼，乃讲学之，及其将死，召大夫”云云。按：谓病者，不能礼为病，非疾困之谓也。至二十四年僖子卒，贾逵云“仲尼时年三十五矣”。是此文误也。诫其嗣懿子
曰：“孔丘，圣人之後，◇集解服虔曰：“圣人谓商汤。”灭於宋。◇集解杜
预曰：“孔子六世祖孔父嘉为宋华督所杀，其子奔鲁也。”其祖弗父何始有宋而
嗣让厉公。◇集解杜预曰：“弗父何，孔父嘉之高祖，宋愍公之长子，厉公之兄也。
何嫡嗣，当立，以让厉公也。”及正考父佐戴、武、宣公，◇集解服虔曰：“正考父，弗父何之曾孙。”三命兹益恭，故鼎铭云：◇集解杜预曰：“三命，上卿也。考父庙之鼎。”‘一命而偻，再命而伛，三命而俯，◇集解服虔曰：“偻，伛，俯，皆恭敬之貌也。”循墙而走，◇集解杜预曰：“言不敢安行。”亦莫敢
余侮。◇集解杜预曰：“其恭如是，人亦不敢侮慢。”饘於是，粥於是，以餬余口。’◇集解杜预曰：“於是鼎中为饘粥。饘粥，餬属。言至俭也。”其恭如是。吾闻圣人之後，虽不当世，必有达者。◇集解王肃曰：“谓若弗父何，殷汤
之後，而不继世为宋君也。”杜预曰：“圣人之後，有明德而不当大位，谓正考父。”
今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”及釐子卒，懿子与鲁人南宫敬叔索隐左传及系本，敬叔与懿子皆孟僖子之子，不应更言“鲁人”，
亦太史公之疏耳。往学礼焉。是岁，季武子卒，平子代立。
赵岐孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，○索隐有本作“委吏”。按：赵岐曰“委吏，主委积仓库之吏”。料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已
而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困於陈蔡之间，於是反鲁。孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。鲁复善待，由是反鲁。鲁南鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子適周。”○索隐庄子云“孔子年五十一，南
见老摐”。盖系家亦依此为说而不究其旨，遂俱误也。何者？孔子適周，岂访礼之时即在十七？且孔子见老摐，云“甚矣道之难行也”，此非十七之人语也，乃既仕之後言耳。
鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，適周问礼，盖见老子云。辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，○索隐庄周“财”作“轩”。仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，◇集解王肃曰：“谦言窃仁者之
名。”送子以言，曰：‘聪明深察而近於死者，好议人者也。博辩广
大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，◇集解王肃曰：“身父
母之有。”○索隐家语作“无以有己为人子者”。为人臣者毋以有己。’”○索隐家语作“无以恶己为人臣者”。王肃云：“言听则仕，不用则去，保身全行，臣之节也。”孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。
时也是时也，晋平公淫，六卿擅权，东伐诸侯；楚灵王兵彊，陵轹中
国；齐大而近於鲁。鲁小弱，附於楚则晋怒；附於晋则楚来伐；不备於齐，齐师侵鲁。
鲁昭公之二十年，而孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴来適鲁，景
公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。身举五羖，□正义百里奚也。爵之大夫，起累绁之中，○索隐家语无此一句。孟子以为“不然”之言也。与语三日，授之以政。以此取之，虽王可也，其霸小矣。”景公说。
酒阶孔子年三十五，而季平子与郈昭伯以斗鸡故□正义郈音后。括地志云：“斗鸡台二所，相去十五步，在兗州曲阜县东南三里鲁城中。左传昭二十五年，季氏与郈昭伯斗鸡，季氏芥鸡翼，郈氏为金距之处。”得罪鲁昭公，昭公率师击平子，
平子与孟氏、叔孙氏三家共攻昭公，昭公师败，奔於齐，齐处昭公乾侯。□正义相州成安县东南三十里斥丘故城，本春秋时乾侯之邑。其後顷之，鲁乱。孔子適齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐，闻韶音，学之，三月不知肉味，◇集解周氏曰：“孔子在齐，闻习韶乐之盛美，故
忘於肉味也。”○索隐按论语，子语鲁太师乐，非齐太师也。又“子在齐闻韶，三月不知肉味”，无“学之”文。今此合论语齐、鲁两文而为此言，恐失事实。齐人称之。