发布时间 : 星期六 文章九月份班主任论坛材料汇编 - 图文更新完毕开始阅读
学校管理内部材料仅供参考
愿将精力耗费在无谓的争名逞能上。
辨别是非 认识大体
【原文】毋因群疑而阻独见，毋任己意而废人言，毋私小惠而伤大体，毋借公论以快私情。
【译文】不要因为大多数人的疑虑就影响了自己的见解，不要固执己见而舍弃他人的忠实良言，不要因为个人私利而损害整体的利益，不要假借社会舆论来满足自己的私人愿望。
【评析】当自己的见解受到众人质疑时，有多少人仍然能够坚持到底？而坚持到底是否会被人指责为固执、听不进逆耳忠言呢？择善固执与固执己见，两者失之毫厘谬之千里，如何取舍就全赖个人的智慧了。一般而言，\真理往往掌握在少数人手中\，如果自己的见解是合乎义理，而且对整体利益有帮助的，就必须\择善固执\，不能摇摆不定，\毋因群疑而阻独见\。
不过，有时自己的见解也未必高明，所以必须多听听别人的意见，千万不可一意孤行，掩耳不听众人的心声，而导致发生过错。到那个时候，非但得不到大家的谅解，还会落得被人奚落为专断独行的下场。
藏才隐智 任重致远
【原文】鹰立如睡，虎行似病，正是它取人噬人手段处。故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。
【译文】老鹰站立的时候像是在沉睡，老虎行走的姿态有如生病，这正是他们准备以利爪捕食猎物的手段。所以，有德的君子要做到不显露聪明、不矜夸才华，方能培养出肩负重大责任的毅力。
【评析】一个具有真才实学的人，遇事绝对沉着坚忍，不会有丝毫轻慢夸耀的念头。 而那些自我夸耀，深怕别人不赏识自己的人，通常不知天高地厚，对事情也只是一知半解就跃跃欲试。常言道：\一瓶水不响，半瓶醋晃荡\，说的就是这个道理。事实上，一个具有才华的人，最好是保持深藏不露的态度，否则很容易招致周围人的忌恨。所谓\木秀于林，风必催之；堆出于岸，流必湍之\。所以先人才有\良贾深藏若虚，君子盛德貌若愚\的名言，就是告诫后人不可夸示才智。
若要工夫深 铁杵磨成针
- 32 -
学校管理内部材料仅供参考
【原文】绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。
【译文】绳子可以锯断木头，水滴能够穿透石头，所以求学问的人也要努力探索才能有所成就；各方细流汇聚自然能形成沟渠，瓜果成熟之后会自然脱离枝蔓而掉落，所以修行学道的人也要听任自然才能获得正果。
【评析】常言道\有志者事竟成\，铁杵磨成绣花针的故事众所周知，在此作者再提出\绳锯木断，水滴石穿\，这些例证都是在勉励人做事要有恒心毅力只要坚持不懈，终有成功的一天。另外，作者也劝世人不要强求，揠苗助长只能适得其反，不如顺应自然，等时机成熟了自然能水到渠成、获得正果。
但人们多不能领悟这个道理，所以每每令自己陷于痛苦和烦恼之中。求成心切却用心不专，用心良苦却半途而废，不能持之以恒，又如何能达到理想的效果呢？
宽严得宜 勿偏一方
【原文】学者有段兢业的心思，又要有段潇洒的趣味。若一味敛束清苦，是有秋杀无春生，何以发育万物？
【译文】做学问的人要有一份兢兢业业的刻苦精神，又要有一份洒脱从容的人生情怀。如果只是一味克制自己，过着压抑清苦的生活，那么人生就会变得只剩下秋天的肃杀萧瑟而没有春天的勃勃生机，这样又怎么能滋育万物的生长呢？
【评析】做学问是件清苦的工作，它需要为学者具有坚韧的毅力和刻苦的精神。但是没有任何一种学问的目的是使人痛苦，真正的学问应该使人感到快乐，应该融入生命的规律，融入人的性情。做学问的起点和终点都是快乐的，没有感性的辅佐，任何一种学问都不可能达到至高境界。有兢兢业业的治学之心，却没有洒脱超脱，是纯粹的书虫，他的学问无法融于社会，无法化为现实的力量。即能不失学者的严谨刻苦，又能保持一种率性洒脱的心态，才不会陷入治学的死角，才能有意想不到的收获。
人生无常 不可虚度
【原文】天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。幸生其间者，不可不知有生之乐，亦不可不怀虚生之忧。
【译文】天地的运行永恒不变，但人的生命只有一次，死后就不再复活了；人生再长也不过一百年的时间，一眨眼就过去了。既然我们有幸生存在这个永恒运行的天地间，就不可以不了解人生的乐趣，也不能不提醒自己不要虚度人生。
【评析】人的生命失去不能重来，所以要珍惜，活在当下，让自己过得充实。可惜
- 33 -
学校管理内部材料仅供参考
的是，人往往不能及时把握自己，总在蹉跎有限的生命。自古以来，对于短暂的人生存在不同的价值取向。人的生命最多不过百年，而百年的时间转瞬即逝，既然有幸生存在天地之间，为何不好好地生活，让自己的生命发光发热？什么样的人生才有意义？定义虽因人而异，但若能珍惜当下必无遗憾。所以，我们要时刻提醒自己不要虚度光阴，要在有限的人生中去发掘生命的价值与乐趣，让自己拥有无憾的人生。
闲时吃紧 忙里悠闲
【原文】天地寂然不动，而气机无息稍停；日月昼夜奔驰，而贞明万古不易。故君子闲时要吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。
【译文】天地的运行看似寂然不动，其实从未停止过活动。像日月从东升到西沉，始终不停地奔驰，它们的光辉是永恒不变的。所以，聪明睿智的君子应当效法自然，在空闲的时候也要有所打算，以便应对意想不到的变故，而在繁忙之中也有保有一份悠闲的情趣。
【评析】有句话说\危机即是转机\，但这句话应该只适用于懂得居安思危的人。因为人无远虑必有近忧，一个只知贪于享乐，而不知在闲散之时也要存有应变之心的人，一旦遭逢变故肯定会不知所措、自乱阵脚，又哪里有能力去从容化解危机呢？好的精神状态应该是文武之道，一张一弛。只有未雨绸缪的人才能泰然面对危机，甚至化危机为转机，将可能带来的损害减至最低。此外无论再忙，都要保有一份悠闲的情趣，才能使自己思路清晰，做起事来有条不紊。
苦中有乐 乐中有苦
【原文】苦心中，常得悦心之趣；得意时，便生失意之悲。
【译文】在思虑困苦之际，如果能坚持原则，问题解决时内心自然会获得快慰的乐趣；在一帆风顺之际，如果过于狂妄，往往会种下日后祸患的根苗。
【评析】一般而言，在艰苦的环境中奋斗而来的成果往往最为甘甜，也能让人获得最大的成就感。然而，许多人在面临困境时，往往提不起勇气来克服困难，总是悲观地认定自己绝对失败，如此当然永远也无法获得征服万难之后的喜悦。
而更有一些人在一帆风顺时得意忘形，言行狂妄自大、不可一世，甚至处处树敌，等有朝一日失意了，就得一一品尝自己种出的恶果了。
人生最难是\得之不喜，失之不忧\。如果看得破得失皆身外之物，也就不会得意忘形或失意悲切了。
- 34 -
学校管理内部材料仅供参考
立身要高一步 处世须退一步
【原文】立身不高一步立，如尘里振衣，泥中濯足，如何超达？处世不退一步处，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何安乐？
【译文】立身处世如果不能站在更高的境界，就像在尘土里拂拭衣服和在泥水中洗涤双足一样，怎么能出人头地呢？为人处世如果不懂得谦让容忍，就像飞蛾扑火或公羊用角撞竹篱笆一样，怎样能摆脱困境，使自己的身心感到安然愉快呢？
【评析】人之所以无法摆脱困境，是由于眼光看得不够远，心胸放得不够宽所致！一个人立身处世，必须要修身养性，尤其待人接物必须谦让，如此才不会落入陷阱，才能跨越障碍，走向光明的坦途。
如果短视近利、只顾眼前，做事不看清楚客观环境就盲目努力，即使费尽心机、竭尽全力，结果也终将如作者所说\如尘里振衣，泥中濯足\、\如飞蛾投烛，羝羊触藩\，终将白费心力，使自己陷于进退两难的境地，又如何能有一番作为呢？
居安思危 天亦无法
【原文】天之机缄不测，抑而伸，伸而抑，皆是播弄英雄，颠倒豪杰处。君子只是逆来顺受，居安思危，天亦无所用其伎俩矣。
【译文】上天的奥秘变幻莫测，有时让人先陷入困境后再转入顺境，有时又让人先置身荣华后再陷于窘境。不论身处何种境地，都是上天有意捉弄那些自命不凡的英雄豪杰。因此，一个有才德的君子面对逆境与挫折时要能处之泰然，平安无事时仍要不忘危难，这样以来就连上天也无法对他施展伎俩了。
【评析】一般人总将\逆境\视为上天的考验，而将\顺境\视为老天的眷顾。其实，不论逆境还是顺境，对人而言都是考验。逆境时，考验人是否具备不向命运低头的勇气；顺境时，则考验人是否意志坚定，不因富贵腾达而蒙蔽本心。
相比之下，许多人都可以通过逆境的考验，在艰难的环境中愈挫愈勇。但如果在顺境中跌倒了，能再站起来迈开脚步前进的人则相对较少，也有人一朝得意，就沉沦在物欲横流之中不可自拔。
由此可见，要想保有纯真本性，就必须以平常心来看待自己所处的环境。身处窘境时不卑不亢，身处顺境时不忮不求，能看透这一点，才能真正不受命运所操控。
未雨绸缪 有备无患
【原文】闲中不放过，忙处有受用；静中不落空，动处有受用；暗中不欺隐，明处
- 35 -